泉州人名录（刘—上卷） 刘乙（字子真，五代·闽国时人[或说泉州人]。仕闽为凤阁舍人。隐居安溪凤山。评价。） 刘乙 刘乙，字子真，五代·闽国时人（或说泉州人）。闽康宗·王昶通文（936—939年）时为闽国·凤阁舍人，后隐居安溪凤山（凤髻山）。 宋·欧阳修《新五代史·卷68·闽世家第8》、明·何乔远《闽书》、明·嘉靖《安溪县志·卷6人物类·流寓·五代刘乙》、清·康熙《安溪县志·卷8·风俗人物5·阐潜·五代·刘乙》、《十国诗话》、清·吴任臣《十国春秋·卷97·闽8·列传·刘乙》等有载。 仕闽为凤阁舍人 五代·闽国·康宗·王昶通文（936—939年）时，刘乙为闽国凤阁舍人。 宋·欧阳修《新五代史·卷68·闽世家第8》： “晋·天福二年（937年），昶遣使朝贡京师，高祖遣散骑常侍卢损册昶闽王，拜其子继恭临海郡王。损至闽，昶称疾不见，令继恭主之。又遣中书舍人刘乙劳损于馆，乙衣冠伟然，驺僮甚盛。他日损遇乙于途，布衣芒屩而已，损使人诮之曰：‘凤阁舍人，何逼下之甚也！’乙羞愧，以手掩面而走。昶闻之，怒损侵辱之，损还，昶无所答。 而其子继恭遣其佐郑元弼随损至京师贡方物，致书晋大臣，述昶意求以敌国礼相往来。高祖怒其不逊，下诏暴其罪，归其贡物不纳。兵部员外郎李知损上书请籍没其物而禁锢使者，于是以元弼下狱。狱具引见，元弼俯伏曰：‘昶，夷貊之君，不知礼义，陛下方示大信，以来远人，臣将命无状，愿伏斧钅质，以赎昶罪。’高祖乃赦元弼，遣归。” 明·嘉靖《安溪县志·卷6人物类·流寓·五代刘乙》： “刘乙，字子真，不知何许人，仕闽为凤阁舍人。 晋高祖遣散骑常侍卢损册封王昶为闽王。王昶遣乙劳损于馆。时仕闽者，章服舆从皆不称。乙以接宾故，衣冠伟然，驺童甚盛。他日损遇乙于途，布衣芒履而已，损使人诮之曰：‘凤阁舍人，何逼下之甚也？’乙怩，遂弃官遁去.” 清·康熙《安溪县志·卷8·风俗人物5·阐潜·五代·刘乙》： “刘乙，字子真，寓贤也，仕闽为凤阁舍人。” “明·郡人何乔远（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·何乔远》）曰： ‘余读欧阳修《五代史》：‘晋·天福二年（937年），闽王·昶遣使朝贡，高祖遣散骑常侍卢损入闽封昶为闽王，赐之赭袍，并其子继恭为临海郡王。昶曰：‘吾已袭为帝矣。’损至，称疾不见，使继恭主之。遣中书舍人刘乙劳损于馆。乙衣冠伟然，驺僮甚盛。他日遇诸途，布衣芒屩而已。损使诮之曰：‘凤阁舍人，何逼下甚也？’乙羞愧掩面走。昶闻怒损，稍侵辱之。损还，昶无所答，继恭遣其佐郑元弼随损贡方物。高祖怒，暴昶罪，归其贡。’ 予谓乙故高士，闽王遣劳晋使，盖欲借以为重。成礼伟盛，遂事芒布，此高士之为也，若羞愧掩走，岂得言高？盖损恶昶托疾侵辱，归言其主文致之词，而欧阳公仍之，要亦未知乙平生耳。抑损以上国使入闽，何得无驺从前呼，乙必待其至前方见而反走？史失之诬，殆其然欤！’” 《十国诗话》：“乙字子真，不知何许人。仕闽为凤阁舍人。” 清·吴任臣《十国春秋·卷97·闽8·列传·刘乙》： “刘乙，字子真，泉州人。通文（936—939年）时，官凤阁舍人。晋使卢损来聘，康宗遣乙劳之。” “原按：何乔远《闽书》云： ‘予读《五代史》，晋·天福二年闽王·昶遣使朝贡，高祖遣散骑常侍卢损入闽，封昶为王。王令继恭主之，遣中书舍人刘乙劳于馆。乙见损衣冠伟然，驺僮甚盛，他日遇诸涂，布衣芒履而已。损使人诮之曰：‘凤阁舍人何偪下之甚也。’乙羞愧，以手掩面而走。 心窃疑之。夫乙故高士，闽王遣之劳晋使，盖明欲藉以为重，成礼而退，遂返初服，正隐者之高致。羞愧掩走，必损恶昶托疾，归言其主，文致之词，而欧阳仍之耳。抑损以上国之使，入闽何得无驺从前呼，必待其至前方见而反走邪！’” 隐居安溪凤山 后刘乙弃官隐居安溪凤山（凤髻山），与吴中处士周朴、安溪开先县令詹敦仁（字君泽）友善。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·周朴、詹敦仁》、《泉州山川·凤山·安溪凤山》） 明·嘉靖《安溪县志·卷6人物类·流寓·五代刘乙》： “隐于安溪凤髻山，终身不出。与周朴、詹君泽为友。 君泽尝遣子琲访之。有诗云：‘扫石耕山旧子真，（谓乙前所咏诗有“扫石云随帚，耕山鸟傍人。”之句）布衣草履自随身。石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。’”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·詹琲》） 清·康熙《安溪县志·卷8·风俗人物5·阐潜·五代·刘乙》： “与吴中处士周朴、本县令詹敦仁友善。敦仁赠乙诗，有‘音问相忘二十秋，天教我辈到南州。’乙诗有‘扫石云随帚，耕山鸟傍人。’世传佳句。 詹琲，敦仁子也。敦仁遣琲访乙，赠以诗，有‘石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。’乙之风概可想已。” 《十国诗话》：“后隐是山（安溪凤山）。与周朴、詹君泽友。君泽尝遣子琲访之，赠以诗。” 清·吴任臣《十国春秋·卷97·闽8·列传·刘乙》： “已而，弃官隐凤山，与詹敦仁为友，所为诗有‘扫石云随帚，耕山鸟傍人’之句。 敦仁常命子琲访乙，赠以诗（《遣子访刘乙》），至今传之。（原按：诗云：“扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。”（《全唐诗·卷761》收录））” 评价 清·吴任臣《十国春秋·卷97·闽8·列传·刘乙》： “乙常乘醉与人争妓，既醒惭悔，集书籍因酒致失者，编以自警，题曰‘百悔经’。自后不饮，至于终身。” “论曰：闽季官匪其人，任职者率寡廉鲜耻，不足道。刘乙拂衣凤山，詹敦仁高蹈佛耳，洵遗世而独立者也。《易》云：‘鸿渐于逵，其羽可用为仪。’二君其当之矣。” 刘克逊（1189—1246年） 字无竞，号西墅，南宋·莆阳县（今莆田）人，刘克庄弟。淳祐三年（1243年）任福建提举市舶（驻地泉州），淳祐五年（1245年）知泉州。 刘克刚 刘宏道 字里甫，号笔山，明·江苏吴兴人。隆庆五年（1571年）至万历七年（1579年）任惠安县令。曾建甘雨亭、灵雨亭于惠安科山之上。 刘颖 刘颖，南宋·庆元五年（1199年）以中奉大夫集英殿修撰知泉州。 清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·宋·知州事·刘颖》据《闽书》为作传： “刘颖，庆元五年（1199年）以中奉大夫集英殿修撰知泉州。 （庆元六年，1200年）以钱米畀十五禅寺，使募工开浚东湖，助以壮城之卒，因以为放生池，凡二万九千余丈。（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州水利· 东湖·南宋·庆元·刘颖开浚东湖 》） 求石于延平，访太湖石于故家，取唐以来刺史题名，加删润，去繁芜，属善士书刻之。” 庆元五年（1199年）至嘉泰元年（1201年），泉州知州刘颖与戴溪编成《清源志》7卷（已佚），为泉州修志之始。（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《郡邑志乘·泉州府志·南宋·嘉定清源志》） 刘载 北宋泉州商人。高丽（朝鲜）睿宗（1106～1122年）时，“尝随商船而来”，任高丽官至尚书右仆射。 刘涛 刘涛，字普公，号灵泉山人，北宋·南安人 ，刘昌言之曾孙。工诗及草书，宋徽宗曾召入禁中，天值大雪，令草书雪诗。涛书郑谷诗“乱飘僧舍茶烟湿”四句。皇帝见其首书“乱”字而不悦，因问：“卿字孰师？”涛对：“臣无师。”不称旨而退。晚年隐居晋江灵源山灵泉院（亦称灵泉寺）。（参见泉州历史网 www.qzhnet.com《泉州人名录·刘昌言》、《泉州山川·灵源山》） 明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·文苑·宋·刘涛》：“刘涛，字普公，昌言之曾孙。工诗及草书，苏轼尝跋其书，谓其‘奇逸多才，中有所得，不能自已，因以适情为乐’。晚年读书灵泉院，自号灵泉山人。” 刘鏊 明·永春人。著有《书说约》、《寒灯怀古》、《无题诗》等。 刘孟福 明·永春县桃城镇留安村人，刘（留）氏的第七世（参见《泉州祠堂·留安留（刘）氏宗祠》）。 在南京从军，明·宣德五年（1430年）随郑和下西洋，任副将，宣德六年（1431年）在苏门答腊殉职（永春《留安刘氏族谱》）。 刘启运 清·永春人。嘉庆七至十二年（1802—1807年），永春城郊周、郑、李、邱、蔡、刘等姓宗派械斗连年不休，受害家属纷纷上告，刚好永春举人刘启运晋京赴试，清廷将其捕杀，借以平息械斗。 刘昌言 刘昌言（942-999年），字禹谟，北宋初·南安人，居晋江。 《宋史·刘昌言》：“刘昌言，字禹谟，泉州南安人。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“刘昌言，字禹谟，晋江人（？）。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“刘昌言，字禹谟，南安人。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》：“刘昌言，字禹谟，泉州南安人也。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“刘昌言，字禹谟，南安县人。” 清·乾隆《泉州府志·文苑》作“南安人”。 《宋史·卷267·列传26·刘昌言》、明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》、清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》、清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》、清·吴任臣《十国春秋·卷93·闽4·列传·刘昌言》、清·乾隆《泉州府志·文苑》等有传。 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》据“旧志。参《宋史》、《闽书》”为作传。 少笃学 《宋史·刘昌言》：“少笃学，文词靡丽。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“少工文。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》、民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》均载（文同）：“七岁能属文。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“少笃学，文词靡丽。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》：“七岁能属文，词藻靡丽。” 北宋初陈洪进辟为功曹参军 北宋初，陈洪进奉表宋太祖·赵匡胤，自称清源军节度副使、权知泉南等州军府事。建隆四年（963年）遣使朝贡。乾德二年（964年）改清源军为平海军，宋庭授陈洪进平海军节度使、泉漳等州观察使、检校太傅，后每岁修贡朝廷。开宝九年（976年）宋太宗·赵光义即位，改元太平兴国，加陈洪进检校太师。太平兴国二年（977年）陈洪进纳土归宋。初，刘昌言仕陈洪进，劝陈洪进归宋有力焉。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈洪进》） 《宋史·刘昌言》：“本道节度陈洪进辟功曹参军，掌笺奏。洪进遣子文显入贡，令昌言偕行，太祖亲劳之。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》： “陈洪进据泉、漳，擢为功曹，掌笺奏。 时宋室久定，力劝纳款。洪进从之，遣其子入贡，同昌言入朝。太宗召对，谓曰：‘览洪进表，委命尽心，非卿润色耶？’昌言逊谢焉。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“陈洪进辟功曹，掌笺奏。洪进遣子文显入贡，令昌言偕行，太祖亲劳之。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“陈洪进辟功曹参军，掌牍奏。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“陈洪进擢为功曹参军，掌笺奏。力劝洪进归宋。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》： “陈洪进辟功曹参军。洪进遣子文显入贡汴京，令昌言偕行，宋太祖亲劳之。 太宗时，洪进归朝，召谓曰：‘览洪进表，委命尽心，非卿润色邪？’” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》：“陈洪进擢为功曹参军，掌笺奏。力劝洪进归宋，洪进遣子入贡，昌言偕行，太祖亲劳之。” 太平兴国二年随陈洪进仕宋 北宋·太平兴国二年（977年），陈洪进归宋，改镇徐州，辟刘昌言为徐州推官。太平兴国五年（980年），刘昌言举进士入格，授归德军掌书记。 《宋史·刘昌言》： “太平兴国二年，洪进归朝，改镇徐州，又辟推官。 五年，举进士入格，太宗初惜科第，止授归德军掌书记。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“太平兴国二年，洪进归朝，改镇徐州，辟推官。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》：“洪进改镇徐州，又辟为徐州推官。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》：“洪进改镇徐州，又辟昌言推官。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “太平兴国二年，洪进归朝。太宗召谓曰：‘览洪进表，委命尽心，非卿润色耶？’洪进改镇徐州，又辟徐州推官。 五年，授归德军掌书记。” 太平兴国八年举进士 北宋·太平兴国八年（983年），刘昌言举进士第2人。 《宋史·刘昌言》：“（太平兴国）八年复举得第。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“已而第进士。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》： “太平兴国八年举进士第二人。 太宗引见便殿，曰：“卿复来应举耳？”昌言曰：“陛下以文明治天下，臣遭逢盛会，不甘委弃也。”因上《纪圣德诗五十韵》。赐对三日，昌言敏给，能揣人主意，无不称旨。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“太平兴国八年得第。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》： “太平兴国八年举进士第二人。 太宗遣中使引登便殿，谓曰：‘卿复来应举耶？’ 昌言对曰：‘陛下以文明治天下，臣遭千载之遇，再献薄技耳。’上《纪圣德诗》五十韵。 太宗尝谓昌言曰：‘卿忠孝两全，东南一奇士也。’” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》： “后举宋进士。” “（原按……昌言尝作《下第》诗云：‘惟有夜来蝴蝶梦，翩翩飞入刺桐花。’人皆称之。）” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “（太平兴国）八年，举进士第二人。 太宗遣中使引登便殿，曰：‘卿复来应举也？’ 昌言曰：‘陛下以文明治天下，臣遭千载之遇，再献薄技耳。’上《纪圣德诗五十韵》。” 累官广南安抚使 刘昌言迁保信、武信二镇判官，移泰宁军节度判官，入为左司谏、广南安抚使。 《宋史·刘昌言》： “迁保信、武信二镇判官。 宰相赵普镇南阳，重昌言有吏干。 钱俶帅邓，表荐之，移泰宁军节度判官。 入为左司谏、广南安抚使。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“历泰宁军节度判官，入为左司谏、广南安抚使。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “迁保信、武信二镇判官。 钱俶帅邓，表荐之。移泰宁军节度判官。入为左司谏、广南安抚使。” 淳化初为西京通判 北宋·淳化（990—994年）初，赵普留守西京，表为通判，委以府政，拜起居郎。 《宋史·刘昌言》： “淳化初，赵普留守西京，表为通判，委以府政。普疾，属昌言后事。普卒，昌言感普知己，经理其家事。太宗以为忠于所举，拜起居郎，赐金紫、钱五十万。 连对三日，皆至日旰。昌言捷给诙诡，能揣人主意，无不称旨。太宗谓宰相曰：‘昌言质状非伟，若以貌取，失之子羽矣。’” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》： “赵普留守西京，表为通判。 召拜起居郎，连对三日，皆至日旰。昌言捷给诙谐，能揣上意，无不称旨。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“淳化初赵普留守西京，表为通判，委以府政。普疾，属昌言后事。普卒，昌言感普知己，经理其家事，太宗以为忠。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “淳化初，赵普留守西京，表为通判，委以府政。普疾，嘱后事，昌言纪纲甚悉。太宗以为忠于所举，拜起居郎，赐金紫，钱五十万。连对三日，皆至日旰（“日旰”：日暮），无不称旨。 太宗谓宰相曰：‘昌言质状（“质状”：体态）非伟，若以貌取，失之子羽（“子羽”：春秋鲁人，孔子弟子，状貌丑陋）矣。’顾昌言曰：‘卿忠孝两全，东南一奇士也。’” 累迁同知枢密院事 刘昌言迁工部郎中，逾月，守本官，充枢密直学士、判审官院。未百日又迁右谏议大夫、同知枢密院事。 《宋史·刘昌言》： “迁工部郎中，逾月，守本官，充枢密直学士，与钱若水同知审官院。二十八日，迁右谏议大夫、同知枢密院事。 昌言骤用，不为时望所伏。或短（“短”：以……为缺点）其闽语难晓，太宗曰：‘惟朕能晓之。’又短其委（“委”：抛弃，舍弃）母妻乡里，十余年不迎侍（“迎侍”：迎候侍奉），别娶旁妻。太宗既宠之，诏令迎归京师，本州给钱办装，县次续食（“续食”：相继供给食物）。 时又有光禄丞何亮家果州，秘书丞陈靖家泉州，不迎其亲。下诏戒谕文武官：‘父母在剑南、峡路、漳泉、福建、岭南，皆令迎侍，敢有违者，御史台纠举以闻。’” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》： “迁工都郎中、枢密直学士，与钱若水同知审官院，俄擢谏议大夫、同知枢密院事。 太宗尝谓：‘昌言忠孝两全，真东南一奇士。’然而骤用，不为时望所伏。或短其闽语难晓，太宗曰：‘惟朕能晓之。’” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》均载（文同）：“累迁同知枢密院事。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》： “判审官院，未百日为枢密副使。” “（原按：太宗时，有言昌言闽语，恐奏对难会。太宗怒曰：‘我自会得！’其眷注如此。）” 至道元年出知襄州 刘昌言与赵赞素善，至道元年（995年）会赵赞诛，以给事中罢，出知襄州。 【按：赵赞，并州人，性险诐辩给。初为军小吏，累官至三司官属西京作坊副使、度支都监。有郑昌嗣者，宣州人，亦起三司役吏，与赞亲比相表里，累迁至西上阁门副使、盐铁都监。二人既得联事，所为皆不法。至道元年（995年）上元节，京城张灯，太宗以上清宫成，临幸。赞与昌嗣邀其党数人，携妓乐登宫中玉皇閤，饮宴至夜分；掌舍宦者不能止，以其事闻。太宗大怒，并摭诸事，下诏夺赞官，许携家配隶房州禁锢，即日驿遣之。昌嗣黜唐州团练副使，不署事。既数日，并赐死于路。】 《宋史·刘昌言》： “昌言自以登擢非次，惧人倾夺。会诛凶人赵赞，昌言与赞素善，前在河南尝保任之，心不自安。因太宗言及近侍有与赞交者，昌言蹶然（“蹶然”：急起、惊起状）出位，顿首称死罪。太宗慰勉之，然自此恶其为人。 以给事中罢，出知襄州。 上言：‘水旱民输税愆期。旧制六月开仓，臣令先一月许所在县驿输纳以便民。获盗当部送阙下，臣恐吏柔懦不能制，再亡命，配隶军籍。此二事，臣从便宜，不如诏书，虑谗慝因而浸润，愿陛下察之。’ 太宗下诏责其不循旧章，敛怨于民，自今敢背弃诏条，谴责不复恕。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“先是，昌言在河南，尝保任赵赞。至是，赞坐罪被诛，因太宗言近臣有与赞交者。昌言蹶然出位，顿首称死罪。未几，出知襄州。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》： “自以登擢不次，惧人倾夺。会凶人赵赞之诛也，昌言素与赞善，前在河南尝保任之，心不自安。太宗因问近侍有与赞交者乎？昌言蹶然出位，顿首称死罪，慰免者久之，然自是出知襄州。 以先期开仓，又获盗不送阙下，太宗为其不循旧制，切责之。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“出知襄州。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “会诛凶人赵赞，昌言素与赞善，前在河南尝保任之，心不自安。太宗问及近侍有与赞交者，昌言蹶然出位，顿首称死罪。太宗慰免之，然自是渐厌薄（“厌薄”：讨厌，鄙视）之。 以给事中罢，出知襄州。 上言‘输税’、‘获盗’二事，太宗以其不循旧例，切责之。” 至道二年徙知荆南府 北宋·至道二年（996年），刘昌言徙知荆南府。 《宋史·刘昌言》、民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》均载（文同）：“至道二年，徙知荆南府。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“徙荆南府。” 咸平元年拜工部侍郎 北宋·咸平元年（998年），真宗即位，刘昌言就拜工部侍郎。 《宋史·刘昌言》、明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》均载（文同）：“真宗即位，就拜工部侍郎。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》：“后累官至工部侍郎。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》：“咸平中拜工部侍郎。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“后官至工部侍郎。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》：“累官工部侍郎。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》：“真宗即位，迁工部侍郎。” 咸平二年卒 北宋·咸平二年（999年），刘昌言卒，年58，赠工部尚书。葬南安枫林山（位今南安市码头镇枫树村）。 《宋史·刘昌言》：“咸平二年卒，年五十八，赠工部尚书。” 清·康熙《南安县志·第13卷·人物志2·宋名贤列传·刘昌言》、清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·人物·宋·刘昌言》均载（文同）：“卒。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“诗文典丽，有《北山漫游》十卷、杂稿二十卷。” 清·吴任臣《十国春秋·刘昌言》：“咸平二年卒，赠尚书。有《文集》三十卷。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “卒年五十八，赠工部尚书。 有《文集》三十卷。 祀邑乡贤。” 属裔 《宋史·刘昌言》：“子有方，比部员外郎；有政，虞部员外郎。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷66·人物·泉州府·名臣·宋·刘昌言》：“子有方，比部员外郎；有政，虞部员外郎。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·宋·刘昌言》：“七世孙用行，嘉定（1208—1224年）进士，历零陵、巴陵令，俱有声。” 民国《南安县志·卷24·人物志1·宋名臣·刘昌言》： “弟昌龄，端拱二年（989年）进士。 子有方，刑部员外；有政，工部员外。 孙涛。 七世孙用行，进士。” 刘达（1060-1120年） 字公达，宋·泉州金门人。 宋·元丰八年（1085年）及第榜眼进士。调越州观察推官，累官同知枢密院事、中书侍郎。 崇宁五年（1106年）正月，徽宗以星变，避殿减膳。刘达请人击碎元佑党人石碑上书的邪籍，防帝，从之夜半，遣黄门至庙堂毁石刻。翌日，蔡京见之，厉声说：“石可毁，名不可灭也”。 崇宁五年（1106年）二月，蔡京被免去相位。刘达与赵挺之同心辅政，尽心尽职。蔡京所行事，进用元佑党人子弟后，令其党复申述之说。郑居中言：“陛下所建立，乃厚下裕民，何致天谴更张耶？”徽宗遂怀疑刘达是蔡京的同党，贬刘达为安州副使居住，蔡京复被罢职。 不久，刘达起知杭州，后召至皇都卒，赠光禄大夫。 吕大奎赞曰：“宋·崇宁之初，耿耿孤忠尚政。元佑弊除，复兴国事一新，公其弥缝千载，乘休斯文有功。”然宋史称刘达因依附蔡京而得到提拔。 刘鳞长 刘鳞长（1598-1661年），字孟龙，号乾所，明·晋江人，刘弘宝之孙。祖居洛江区桥南，宅在今泉州鲤城新桥头。（参见泉州历史网《泉州人名录·刘弘宝》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》据新《郡志》为作《传》。钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》有传。 受学于何乔远 刘鳞长垂髫时受学于何乔远（号镜山）。（参见泉州历史网《泉州人名录·何乔远》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》：“刘鳞长，字孟龙，晋江人，弘宝之孙。垂髫时受学于何公镜山。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》：“刘鳞长，晋江人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》：“刘鳞长，字孟龙。” 工部都水司主事、街道厅主事 刘鳞长万历四十六年戊午（1618年）举人，万历四十七年己未（1619年）联捷进士。天启（1621—1627年）初授工部主事，丁外艰后补工部街道厅主事。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》： “万历四十七年进士。 天启初授工部主事。时有皋门及浚湟之役，中官（总理工程内监）马诚揭开工费三十万，鳞长仅以六千金竣事。诚怒，欲中以祸，会丁外艰。 服除，补街道厅。大珰（马诚）估保桥运石费四十万，鳞长核用万金，大忤魏珰（魏忠贤），削职。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》：“万历己未进士。授工部主事。值皋门及浚湟之役，时中贵浮揭白玉石工至三十万，鳞长以六千金竣事；复以保桥运石，揭至四十万；鳞长议从桥下拽运，费可万金。忤魏珰意，削职归。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》：“万历己未联捷进士，授工部都水司主事，接管皇极门等工差务，以节省浮费二十余万金，触总理工程，内监马诚怒，与魏珰倚毗为奸陷之，命修芦沟桥，矫旨降三级，调外；嗣复矫旨削职为民。” 刘鳞长任工部都水司主事，朝中清流对其评价颇佳。巡视掌科魏大中谓其同列曰：“贵部干实事，惟刘君一人。”冢卿张问达说：“精详缜密，天部之选也。”宦官马诚欲中伤刘鳞长，司空王佐极力护之，说：“谤语即汝荐章也。”后差榷荆州，以颤地力辞，同官咎其破格。司空王佐对刘鳞长曰：“颤处能恬,冷处能耐，是一名大器。” 越年，工科霍守典参宣武门东西积土与墙平凝道路，系李养德挑河时所堆，催令搬运。李养德俱不能办，疏云：“乞委主政刘某协理，不至冒费。”刘鳞长遂不辞，共竣。 厥事司设监题造细车一百二十辆，参旨覆议，俱委刘鳞长，勘估裁减将半，事遂寝。 值河北差缺，慨然请行，会丁外艰归。 时值魏忠贤煽焰，刘鳞长到街道厅就任二日，即折卸提督乾清宫宦官王体乾之侵街房屋；又清追五城官戚畹及魏忠贤所占据者，变价近万金。 所属南部采铜，事有谋及者，刘鳞长说：“太祖定鼎，岂不念此些少铜料，宁听其敝坏而为盗？有职有衔，而诉于珰者？” 维时有保桥之役，总理大工又是内监马诚。马诚与魏忠贤狼狈为奸，司属至称晚生，私谒厚赠冀结其好。马诚估计保桥费用四十万，刘鳞长不顾个人得失，科学估算保桥费用，谓：“乘冬间，水涸冰坚，从桥下填柳木，夹以灰土，夯筑结实，以便拽运，其费不及保桥之一。”工部尚书黄克缵遂据以入奏，奉旨如议。（参见泉州历史网《泉州人名录·黄克缵》） 及刘鳞长至芦沟桥兴工，忽有旨谪刘鳞长三级调外。魏忠贤矫旨，削刘鳞长为民。 司节慎库，谪常州府通判、署昆山令 崇祯帝即位，起原官，升员外郎、司节慎库。以台省擅行支放事，刘鳞长力折具疏，为尚书张凤翔劝止，事发，与张凤翔同逮诏狱。诏狱之事澄清后，谪常州府通判、署昆山令。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》：“怀宗立，起原官，（升员外郎）司节慎库。以台省擅行支放事，累逮诏狱，谪倅毘陵。适大宗伯孙公慎行倡学东南，鳞长师事焉。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》：“崇祯登极，复原官，司节慎库，一时台省侵权擅行支放，鳞长力折之。坐累，谪倅巴陵；适大宗伯孙慎行倡道东南，鳞长师事之。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》：“崇祯初起复原官，升员外郎。为张凤翔累，同逮诏狱，谪堂州府通判，署昆山令。四阅月，多惠政，父老塑像于候潮旧祉祀之。” 历官至四川参议、弃官归 转南户部主事，擢南京户部郎中，历浙江提学副使（其《浙学宗传》一书即在浙江提学副使任内所著。参见泉州历史网《泉南著述·浙学宗传》）、四川建昌参议、川东参政。会李自成攻陷北京，弃官归。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》：“转南户部，视学两浙。历官至四川参议。时张献忠破云南，贼党率众寇蜀，鳞长毅然以恢复为己任，屡与贼战有功，复夔、庆等郡。会闯贼陷京，弃官归。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》：“转南户曹，旋视两浙学政，所访皆知名士，至今人颂公明。终西蜀参藩。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》：“转南户部主事，擢郎中，旋视两浙学政。迁四川建昌参议，川东参政。张献忠荼毒西蜀，首议冒险恢复重夔等州县。” 官南明 南明·隆武元年（清·顺治二年，1645年），唐王·朱聿鍵入闽，推为太仆寺少卿，改兵部右侍郎，加太子太保，擢兵部尚书兼东阁大学士。清·顺治三年（1646年），应诏辅桂王·朱由榔阁事，后以病辞归。顺治十八年（1661年）十月卒于家。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·刘鳞长》：“唐王入闽，推太仆寺少卿，兵部右侍郎，加太子太保，兵部尚书兼东阁大学士，卒。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·刘鳞长》：“卒于官（？应为“家”）。” 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·参议刘孟龙先生鳞长》：“卒于家。”
字庄年，清·嘉庆、道光间山东安邱人，嘉庆二十五年庚辰科（1820年）会魁。 道光十九年（1839年），刘耀椿出任福建兴泉永道兼金厦兵备道。甫到泉州，正值“东西佛”又在酝酿一场大械斗，刘耀椿视察泉州府庠、会见各界人士时，提出如何消弥“东西佛”陋习的命题，要大家献策，一时应命者众。（参见《泉州东西佛》） 1840年鸦片战争期间，刘耀椿协助闽浙总督邓廷祯查禁鸦片。英军进犯厦门，与福建水师提督陈阶平招募乡勇、水勇抵抗，打败英军两次进犯。1841年，又协助新任闽浙总督颜伯焘执行水陆兼备主张，引进外国新式造船和铸炮技术。 刘镜 刘镜，字叔光，别称鉴湖，南宋·惠安县人；或直指峰尾人（今泉港区峰尾镇）。（参见泉州历史网《泉州人名录·朱熹》） 朱熹高弟 刘镜是朱熹高弟，淳熙（1174—1189年）间与杨至?(晋江人)、陈易(永春人)、杨履正(晋江人)师从朱熹。（参见泉州历史网《泉州人名录·杨至、陈易、杨履正、朱熹》） 《圭峰刘氏族谱》：“镜公世居惠邑峰尾城尾山埕。” 明·黄仲昭《八闽通志·卷67·人物·泉州府·儒林·宋·刘镜》：“刘镜，字叔光，惠安人。从朱文公学，称高弟。” 明·正德戴铣《朱子实纪·卷8》：“刘镜，字叔光，惠安人，号称高第。” 清·黄宗羲等撰《宋元学案·卷69·沧洲诸儒学案·刘先生镜》：“刘镜，字叔光，惠安人。从朱文公学，称高弟。” 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷18·朱子泉州门人并交友·刘叔光先生镜》：“刘镜，字叔光，惠安人。厌科举之习，淳熙间从朱子学，主于涵养体察，称高弟。” 四库本万斯同《儒林宗派·卷10》：“刘镜，惠安。” 清·嘉庆《惠安县志·卷25·儒林》载：刘镜，字叔光，厌科举之习，淳熙间“从朱夫子学”，主于涵养、体察、践履。史称“紫阳高弟刘镜公”。 自淳熙元年甲午（1174年）至淳熙十六年己酉（1189年），刘镜等弟子随朱熹在各地书院听学、劝学、讲学，授教达16年之久，推行书院制度，颇得朱子理学之真传。刘镜成为朱熹心目中最得意且最器重的弟子和莫逆之交。 刘镜为弘扬朱熹理学和教育思想不遗余力。回到家乡峰尾后，利用分布在各村落的宫庙、祠堂倡办学堂、私学，南宋时的圭峰一度成为朱熹及其弟子刘镜授学讲道之乡。刘镜强调学生要有“居敬持志、循序渐进、熟读精记、虚心涵泳、切己体察、著紧用力”的“朱子读法”和“爰日不倦而竟尺寸之阴”治学精神，使朱熹及其弟子的学术思想和观念在圭峰广为传播；连当时的著名学者、同邑张巽（字子文）也常向刘镜请教，两人关系甚密。（参见泉州历史网《泉州人名录·张巽》） 从此圭峰庙学及祠堂文化得以勃兴和衍生，分布在峰尾各角落的“七社”及东岳庙、义烈庙、永全社、钟德堂、传经堂、明经堂、裕德堂、懋德堂、文德堂、淮德堂、延德堂、顺德堂、敬德堂、善德堂、尚德堂、弘德堂、仰德堂、慈德堂、宝德堂、圣恩堂、肃在堂、临茨堂、忠孝堂、怀祖堂、淮奋堂、校正堂等，都蕴藏着厚重、翔实的历史文化底蕴。 与张巽讲辨于龙津之原 清·嘉庆《惠安县志·卷25·儒林》载：刘镜别业在惠安县城西之山中“龙津之原”，是他与张巽讲辩朱熹之学的地方。（参见泉州历史网《泉州人名录·张巽》） 刘镜的别业称“鉴湖别墅”。“龙津之原”吸引了不少士子，使朱子理学在今泉州、惠安、泉港一带广泛传播。 清末•杜唐有《鉴湖别墅》诗，序曰：“鉴湖别墅在邑（惠安）龙津陂之原，宋•刘镜?叔光书斋，为朱子高弟，与张子文（张巽字子文）讲辨其处，现尚存嵯嵲石、木棉花。”诗曰：“故友曾来诸五车，一湖如鉴清无瑕。学承鹿洞高诸子，支别象山守一家。遗址独寻嵯嵲石，寒林空想木棉花。而今剩有波流河，洄溯伊人宛水涯。” 惠安县城曾群建朱子祠，又名高深堂、春风堂、文公祠、乡贤祠等，原县衙明伦堂后也主祀朱熹，配祀刘镜、张巽，每年春、秋仲月丁日享祭。 峰尾东岳庙东侧殿上敬奉朱熹塑像和铭刻着“邹鲁遗风”、“文章司命”、“聪明正直”等古牌匾，刘氏宗祠钟德堂历代敬奉“紫阳高第‘刘镜公’”画像。 疑刘叔文即刘叔光之误 朱子集中，泉郡诸门徒多挂及其姓氏，即往复书中亦多及之，独遗刘叔光?镜；而朱熹书信中屡涉刘叔文。李清馥疑刘叔文即刘叔光（刘镜）之误。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷18·朱子泉州门人并交友·刘叔光先生镜》： “附：刘叔文先生 刘叔文，名未详。朱子与杨至之书云，彼中朋友后之讲论，可师叔文，持守可法，诸友若能频与切磋，必有益也。又与李亢宗书云，陈后之持守见识皆不易得，刘叔文守得亦好，但未知后来所见如何耳。 按：二公为师门称许如此，其为高弟无疑。 再按：朱子称彼中朋友后之讲论，可师叔文，持守可法。后之陈易字则叔文，亦刘之字也，所云彼中朋友似均属泉人。 再按：刘镜字叔光，惠安人，其学主涵养体察，称高弟。朱子集中，泉郡诸门徒多挂及其姓氏，即往复书中亦多及之，独遗刘叔光?镜，或疑叔光、叔文字画相近，或传写差讹，或别有其人。谨将叔文录附叔光传后，待考焉。 备考 朱子答刘叔文书曰： ‘所谓理与气，决是二物，但在物上看，则二物浑沦不可分开，各在一处，然不害二物之各为一物也。若在理上看，则虽未有物而已有物之理，然亦但有其理而已未尝实有是物也。 大凡看此等处，须认得分明，又兼始终，方是不错。只看太极图熹所解第一段，便见意思矣。 若未会得，且虚心平看，未要硬便主张，久之自有见处，不费许多闲说话也。如此虚心理会，不得时却守取旧来所见，未为晚耳。如或未然，且放下此一说，别看他处，道理尚多，或恐别因一事透着此理，亦不可知。不必守此胶漆之盆，枉费心力也。’ 又曰： ‘细详来喻，依旧辨别性气两字，不出须知未有此气已有此性。 气有不存，性却常在，虽其方在气中，然气自气，性自性，亦自不相夹杂。至论其遍体，于物无处不在，则又不论气之精粗，而莫不有是理焉。不当以气之精者为性，性之粗者为气也。 来说虽多，只以此意思之便见得失。如云精而又精，不可名状，所以不得已而强名之曰太极。’ 又曰： ‘气愈精而理存焉，皆是指气为性之误。 又引通书解云云，亦是不察阴阳二字是形而下者，便指为诚，不知此是诚之流行归宿处，不可便指为诚也。 又引无极之真，以为真固是理，然必有其气，是以可与二五妙合而凝此，尤无理矣。夫真者，理也;精者，气也。理与气合，故能成形，岂有理自有气又与气合之理乎？ 其间琐细不暇一一辨论，但更看太极图解第一段初两三行，便见理之与气各有去着，不待如此纷纭矣。’”
刘珙，字共父，一字恭父，谥忠肃，刘子羽（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州人名录·刘子羽》）长子，福建崇安（今武夷山市）五夫里人。生于北宋·徽宗·宣和四年（1122年），卒于南宋·孝宗·淳熙五年（1178年）。隆兴（1163—1164年）间知泉州。
|