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泉州山川(5划） 目 录 石室山、石牛山（德化县水口镇南侧。历史记述。石牛哞天。观日。洞天。岱仙瀑布。奇石。摩崖石刻。）、石头山[丰泽区东海街道法石社区（古晋江县临江里卅六都）]、石龟山〖泉州石龟山（龟山）。晋江石龟山（今晋江市，在“行辇山”、“象陷山”东南。）。〗、石塔山（泉州郡城（亦古晋江县城）西南笋江上石笋桥（浮桥）南。）、石壁山〖深沪石壁山（壁山、狮山。晋江东南部深沪镇。）。泉州石壁山。〗、石狮崎、石狮山、石柱山、石鼓山（德化石鼓山。安溪石鼓山[安溪县龙涓里]。永春石鼓山。）、石鼓峰（鹳石峰）、石谷山、石城山 又名瓦岩山、一片瓦，位于惠安县城西四公里，属黄塘镇南安村。海拔120多米。孤峰突起，处于群山包围之中。峰顶巨岩相依垒叠，上覆一大岩石，成天然石室。明·戴一俊弃官后曾在此辟石室隐居。后人以石室为天然寺宇，设观音殿、九仙宫、文昌祠、僧舍、膳橱，自成佳境。（参一片瓦寺条）
主峰海拔1781、6米，雄视莆仙、永泰及泉南，西北与戴云山遥相对峙。以山险、峰奇、洞幽、石怪、飞瀑喷泉而著名，是古火山保存较为完好的活标本。 山上气候变幻莫测，一年有200多天阴雨。山陡林密，原始森林成片分布，是难得的绿色宝库。 山上有石壶洞，山麓有石壶寺，是闽中和闽东南重要的道教活动圣地。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙· 石壶洞与石壶寺》） “石牛山名胜古迹（德化县）”，列为泉州市文物保护单位。 历史记述 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·德化县》：“石牛山，上有石如牛……在县东清泰里。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·石牛山》： “石牛山，在清泰里极东，距县治三日程。城中望之，巍峨插天，苍翠欲滴。山顶望见兴（兴化）、泉（泉州）二郡。其中幽奇险绝。上有石洞，状如牛头，故名。 李道泰诗：‘翠黛望三日，逶迤一眺临。应闻看月啸，未快伐山心。洞壑疑无隐，梯阶恐不深。待携康乐伴，重与恣幽寻。’（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李道泰》） 黄宪文诗：‘纡絗直上自云端，蹑尽藤梯怪石盘。山带烟岚晴似雨，人沾秋气暑犹寒。彩云捧日红沧海，玉露凝霜吟剑坛。放眼分明河汉近，千峰万嶂子孙看。’”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄宪文》） 清·黄遂权（清·黄宪文的祖父）《登石牛山绝顶》：“神踪留异在云端，携手攀跻共说难。山染秋光如点黛，人栖云杪欲生翰。朱曦浴海扶轮上，青女流膏洗剑寒。此处离天疑尺五，望中风景托和盘。” 清·毛一夔：“登石牛山绝顶：‘何许众山让特立？ 璠玙削起插天入。龙蛇走迹烂如泥， 来去烟霞不一集。双眼抉开万里青，层峦踏作九霄级。身世虚危那可持？飞鸢惊坠翼自戢。有时长风发啸声，咸云岩下山鬼泣。真人驭鹤久未归，古洞空遗金粟粒。振衣秋气不胜多， 落木黄昏催更急。’”（《瓷都德化古今诗萃》收录，1993年厦门鹭江出版社出版。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·毛一夔》） 石牛哞天 山巅绝顶有巨石，如石牛哞天。清·顺治年间进士李道泰有诗：“片石峥嵘状似牛，深山独卧几千秋？ 青苔发背诱毛长，夏雨湿身似汗流。 青草盈塘难下咽，蒲鞭任打不回头。欲寻鼻孔无觅处，天地为栏夜不收。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李道泰》） 观日 在石牛山顶观日出，可见云海翻涌，霞光万道，如海市蜃楼。清代隐士毛一夔极写石牛鸡鸣观日图景： “天鸡遥报扶桑晓，五色烟霞尽东绕。两仪渐判阴阳开，混沌谅同此时杳。须臾现出金轮王，一颗晶明沧海表。衔精浴魄不易高，欲起未起耐瞻眺。洞口豁然真可吞，如何不教天地小。羲和吒驭挺三竿，抬头如挂石壶杪。万木共栖赤身乌，千林顿醒黄梁鸟。岩麓钟磬启晨经，长啸孙登下山了。” 洞天 石牛山景区层峦叠嶂，险峻雄奇。该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。 山上奇石嶙峋，千姿百态，石洞遍布，深浅迥异，有九十九洞、十八洞等洞群，大小多达一百多处。洞中有洞，迂回曲折。 相传南宋·绍兴（1131—1162年）间，永泰道人张自观、仙游道人肖朗瑞和闽清道人章朗庆曾在此斗魈魅。岩石上有数十处的脚印、指印以及剑插石、铁砧石、洗剑泉、石面盆、演法自等遗迹。 岱仙瀑布 岱仙瀑布发源于石牛山的赤石溪，溪水流经山势雄浑的飞仙山峰，从榜上村的水尾山峰缺口飞流直下，称岱仙漈。（详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州水利·岱仙漈》） 奇石 自山巅深坳间的石壶寺以过，嶙峋奇石无数，遍布每一个山岗，形态各异，造型别致，如碑坊，如城门，如笔架，如卧榻，如花朵，但以“动物”居多，有石莲、石葫芦、石仙诸景，有如苍鹰、如犀牛、如巨鲸、如飞凤、如石鸡、如寿龟、如石狮、如石虎、如老鹅…… 这些岩石或奇或险、或兀立、或横亘、或连绵，可谓是鬼斧神工。站在绝顶，俯瞰四周，群山蛰伏，山风拂过，犹如百兽蜂拥而至。 摩崖石刻 石牛山留有古代摩崖石刻，除一些字迹模糊不清的诗刻和字刻外，目前能辨別清楚的题字石刻有14处：“一天门”、“二天门”、“三天门”、“长生路”、“石壶福地”、“洞天”、“大宽台”、“振衣到天门”、“第一山”、“白云山”、“盖云山”、“灵霄台”、“福地”、“云视”。 以上石刻，仅“第一山”有署名“黄际和”。查当地族谱，黄际和系明代人。 石头山，在泉州府城东南，位于丰泽区东海街道法石社区（古晋江县临江里卅六都），在晋江北岸。石头山在“万岁山”（“法石山”）左前，与“赤城山”相连。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·万岁山、赤城山》） 明·黄仲昭《八闽通志·卷7·地理·泉州府·晋江县·石头山》：“石头山，在临江里三十六都，与‘赤城山’相连。有三山石杰出，故名。下有‘石头市’，南瞰江亭，昔郡守望祭海神于此。” 明·何乔远《闽书》：“石头山，与‘赤城山’相连，山尽处有三石杰出。山阴叠石数筍，危如欲坠，寔不可动，目为天石。上有‘真武殿’，宋时望祭海神之所……” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·山川·万岁山》：“其（万岁山）左有‘石头山’，山有三石杰出。 《钦定古今图书集成·方舆汇编·职方典·第1045卷·泉州府部汇考·泉州府山川考·石头山》： “石头山，在‘万岁山’之左，山之尽处有三石杰出，故名。 上有‘真武殿’，旧为郡守望祭海神之所。 下为‘石头街’，民居鳞集，旧有千余家。 ……拱辅于郡城之东者也。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志·石头山》： “石头山，在‘万岁山’之左前，与‘赤城山’相连。今人误以此为‘法石山’。 《闽书》：山尽处有三山杰出。山阴叠石数笋，危如欲坠，目为天石。上有真武殿，宋时望祭海神之所。” 泉州石龟山[龟山] 明·黄仲昭《八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》：“龟山，在(府城西南)兴贤里三十四都。三峰高耸，其状类龟，今为山川坛。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “石龟山，出（郡城）临漳门外一里许，三峰高耸，其形如龟，山川坛在焉。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州府城·临漳门》、《泉州民间礼俗·泉州官方祭祀·风云雷雨境内山川城隍神坛之祭·山川坛》） 《闽书》：‘山有石，卓立二丈许，名石笋，笋江以此得名。’（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州史迹· 石笋· 浮桥石笋》、《泉州水利·笋江》） 隆庆《府志》：‘宋·郡守高惠连以私憾击断石笋，明·成化间郡守张嵓补而属之，今岁久苔生，渐不见旧断之迹。’ 元·释大圭（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·大圭》）诗：‘危石青入云，上有千岁木。我来卧其间，天风响岩谷。’” 晋江石龟山 晋江石龟山，位于今晋江市，在“行辇山”、“象陷山”东南。 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·山川·狮山》：“其（指“行辇山”）东南为‘石龟山’。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “石龟山，此又一石龟。在象陷山（“象陷山”在“华表山”北数里）东南十余里。峻壁二丈许，石形如龟。 宋·岳珂《桯史》云：余外家居泉之石龟是也。”（按：岳珂，字肃之，号亦斋、倦翁，南宋·岳飞之孙，岳霖之子。） 石塔山，位于泉州郡城（亦古晋江县城）西南笋江上石笋桥（浮桥）南。附近现有浮桥观音宫等建筑物。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州水利·晋江·笋江》、《泉州桥梁·浮桥》） 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·山川·石塔山》： “石塔山，在晋江县西南二里笋江上，其山从腰至麓乃一大磐石，长二百余丈，其穿伏水底尤不可测。宋初有僧建塔于顶，因名。 又里许有鼔雷山，有石如鼔。 又二里有‘龙百山’。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “石塔山，距石龟山西一里，在石笋桥南。 其山从腰至麓有一大盘石，与江相接，长二百余丈，穿伏于水。俗名‘石皮’。《闽书》：邱文庄?濬尝问蔡文庄?清：‘君郡有万家石，存否？’即此石也。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·蔡清》） 上有石塔院及刘忠顺亭。 宋·王十朋《出郊迓客至石塔院憩刘公亭》诗（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王十朋》）： ‘春日西郊外，江亭眼界嘉。青桐映楼阁，紫帽抹烟霞。 又有曾从龙别墅，今皆废。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·曾从龙》）” 深沪石壁山 深沪石壁山，位于晋江东南部深沪镇，亦名“壁山”、“狮山”。 “壁山崖刻（晋江市）”，列为泉州市文物保护单位。 清·道光《晋江县志·卷4·山川志·石壁山》： “石壁山，在深沪村，亦名狮山。 《闽书》：石刻‘深沪’二字，相传为罗隐书。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·罗隐》） 山有崇真寺，旁有复井。 左为弥陀山，下有天竺井，水甘，旱不枯。 右为青山，有市心保井，亦名宝泉，遂以名庵。庵左无蚊，亦以为隐谶云。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州寺庙·宝泉庵》） 明·詹仰庇诗：‘层崖分五澳，叠屋耸孤冈。风土鱼虾薮，邱园粟麦乡。壁山乔木古，玉井细泉香。独浩乘槎兴，欲寻垂钓方。’（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·詹仰庇》） （明）王之诏《同李廷机游石壁山》诗：‘壁峰凝挠翠，高插紫云端。寺古经声韻，江空曙色寒。巉岩层献秀，潮汐叠洄澜。携手同游眺，洋洋壮大观。’（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》） （明）李和原韵：‘同游从远眺，江寺插云端。地挺金狮秀，湘翻玉虺寒。岚光悬壁翠，霞影印沧澜。拜谒欣瞻仰，泱泱表海观。’” 按： 《闽书》载：“石璧山，在深沪村，亦名狮山，石刻‘深沪’两字，为罗隐书。”但是，千百年来人们从没有在石璧山上见过“深沪”2字；唯宫仔崎的陡坡上有块突兀龟裂相叠巨石，上刻楷书大字“璧山”2字，不署姓名，历来深沪、璧山相与沿传为罗隐所书。 “璧山”石刻字径约60厘米，字体略带魏碑风格，笔力矫健，朴实浑厚，灵动别致。 罗隐是晚唐诗人，生性好讥讽世事，连考十年科举不中。三十几岁时自老家浙江来，游历晋江，时其地即称“璧山里”，尚无“深沪”之名，罗隐题写“璧山”2字应该可信。 泉州石壁山 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》：“石壁山，按此近万岁山者，非深沪之石壁山。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·石狮崎》： “石狮崎，在狮子岩（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·狮子山》）之东，太湖之北。 明·庠生张文昭诗：‘尔狮何处远飞来?化作崚嶒画幛天。半岭闲云悬古树，一天芳草砌高台。咄咄吹风探石髓，萧萧解辔破苍苔。与君十载相携约，还是京华共看梅。’” 石狮山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“石狮山(在县东北十五、六都) ，上有石如伏狮之状。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·石柱山》： “石柱山，在（清泰里）南埕社。一峰耸秀，如柱擎云。 国朝·廪生郑由吾诗：‘石柱嵯峨浐水边，巨灵伸指探云烟。氤氲佳气巉岩透，飘缥祥光碧翠联。五色纷披容正丽，寸肤触出色澄鲜。凌霄壁立东流砥，不数江郎欲接天。’” 德化石鼓山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·德化县》：“石鼓山（在县西北汤泉上团），上有石如鼓。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·石鼓山》：“石鼓山，有石状如鼓，在银瓶（参见泉州历史网《泉州山川·银瓶山》）右。” 安溪石鼓山 安溪石鼓山，在安溪县西龙涓里。 清初·顾祖禹 《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·安溪县》：“《志》云：县西北八十里有佛耳山 …… 又西北二十里有石鼓山。其相接者曰石梯岭，巨石盘回，凡五十余级。” 永春石鼓山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“石鼓山(在县东十八、九、二十都)，其山有声如鼓，鸣则天降霖雨。” 石鼓峰 石谷山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“石谷山(在县东十四都)，迭石峥嵘，而中盘回幽辽，故名。” 石城山 龙塘山 龙塘山，在安溪县西南龙门镇（古属依仁里），有龙门岭通同安县。 龙浔山，在德化县治东北，是县之主山，古人常以龙浔指代德化县。山上古有驾云亭、醒龙楼、早春亭、真武楼、三官殿，后均废。
龙浔山概说 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·德化县》：“龙浔山，在坊隅(县北)。突起数仞，状如龙蟠，县之主山也。” 清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·德化县》：“龙浔山，县治东北。山势峭拔数千仞，蜿蜒如龙，县主山也。宋·绍兴初，令吴崇年凿山筑寨以御寇。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·龙浔山》：“龙浔山，在县治东北隅，县之主山也。屹立千尺，气象峥嵘。麓阜盘转，势若龙蟠。凭高一览，远近溪山、村落、林原如在襟带间。巅多石笋礧碗，其阴生马齿白石。” 清·涂迁观《龙浔山赋》 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·龙浔山》收录“国朝廪生涂迁观《赋》” 曰： “惟龙山之厜□(上“厂”下“義”。zuīwēi)，镇浔水之奫(yūn)濒。既蜿蜒而奔矗，亦磅礴而嶙岣；势狞狰以蹲踞，羌擎柱于苍旻。堆青抹紫，簇绣长春。屹尔海邦之镇，岿然疆域之尊。 溯自星分牛女，地擅闽中。五华攒翠，双髻嵌空。云驰如戴，屏绣似幪。岩石礧硊，奇树郁葱。曦含朝旭，爽御晚风。辐辏万家，□□□□；烟火参差，城郭西东。 若乃云轿锁浪，丁字画波，双鱼□（上左“氵”右“亏”，下“皿”）荡，石柱嵯峨。塔则冲霄兮硝□，亭则登高兮盘陀。睡龙醒五丁之凿，焰石班玉笋之罗。岳阳楼之大观，缤纷紫气；醉翁亭之胜概，酝酿太和。 所以天马冲岚，雪山积邃，七台东挺，九仙西峙。南堤则辉览凤翥，北岭则嵎负虎贲。涌泉天插，瀑布飞碎玉之虹；液洞云连，双阳献妆金之帜。叠巇巑屹，层峦嵚巇。树痕偕地轴旎旖，鸟语共山光妩媚。 尔乃天晴日霁，选胜探幽，和阳满绿，异露垂秋。名流蹑屐而把臂，仙客握尘以来游。采香荃于南浦，搴杜若兮芳洲。亭榭干霄，仿佛斗宫牛殿；山川满目，依稀海市蜃楼。爰有案头仙吏，玉皇书记，暂谪人间，因物见志。陟崥啼以赋诗，临而望气。绿畦蒲秀，花催麦浪双岐；紫圃杏芳，人识桑阴三异。危磴摇曳兮鹤立鸾栖，绝顶翱翔兮车驰马戏。 至夫地脉坟起，人物阶升。比户弦歌，近紫阳之追琢；载途讴舞，推刘令之振兴。奕叶簪花，林朝请文章卓卓；渊源理学，苏待问风节棱棱。盖川岳毓灵恒泄，奇于瀛州蓬岛；而英豪拨萃直藉，锺乎霞蔚云蒸也。 歌曰：龙山峣屼兮树绕云烟，雉堞回环兮琏方璧圆；高人韵士兮屐齿蹁跹，登高作赋兮累牍连篇。千蹊桃李兮锦映霞鲜，山有知己兮地以人传，地灵人杰兮于斯万年! ” 龙浔山题咏 清·乾隆《 德化县志·卷15·艺文志上·诗(明)》收录明·邑举人、同知郭维翰《龙浔山小春烟景》：“独向青山问岁华，小春有脚到天涯。闲看烟渚苍茫色，睇望云峦掩映斜。碧绿寒轻仍放蕊，李桃叶瘦又开花。平原何事拼余醉，盏底流光迅似车。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·郭维翰》） 清·乾隆《德化县志·卷15·艺文志上·诗(国朝)》收录： “《登龙浔山》（教谕曾晋）：山城带交流，环嶂境初拓。中有郁郁观，佳气冲孤崿。相看每心玩，暇日屐乃托。凌虚一纵目，洞豁荡心魄。霞石触层巘，丛木下诸壑。吁嗟气候移，光景无淹薄。长啸隐苏门，岘山凄挥落。纷吾登览意，远离重寥索。日暮望关山，抚襟殊错愕。归径映萝月，孤琴鸣虚阁。” 驾云亭
位于晋江北部池店镇，在紫帽山东南麓，因山有龙翔之势而名，亦名龙头岭、龙头山。 明·黄仲昭《八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》：“龙首山在(府城南)常泰里三十三都。蜿蜒盘礴有龙翔之势。俗又呼为龙头岭，相传欧阳詹（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·欧阳詹》）别墅在焉。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志·龙首山》： “龙首山，在紫帽东南麓，山有龙翔之势，亦名龙头岭。 宋·钱熙（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·钱熙》）诗： 下有安福、保福二寺。今废。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州寺庙·安福寺》） 其下有妙峰堂，唐·欧阳詹别墅在焉。《闽大记》：‘詹与里人王式、吴播、薛寿、郑简、康暐、王云卿相善。诸公辄以进士目詹。詹父博罗丞令其赴举，特与诸公会此询谘可否，后人因其地建妙峰堂。’今亦废。 又东有欧岭，詹所居之后山也。” 清·道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城外古迹·欧阳室》：“又詹（欧阳詹）别墅在龙首山麓，后建妙峰堂。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·龙门山》：“龙门山，在（在坊里茅岐社）十二岸乡。两峰壁立数百仞，南北夹峙如阙，浐水经其下，曲折十余里，霄光一隙，阳曦罕射。” 龙泉山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》：“龙泉山，在（县南)二十八都。下有龙窟，深尺许，泉水涌出，居人时见龙出之状。” 龙盘山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》：“龙盘山(在县东北三都)，山势逶迤，如龙之盘。” 龙踪山 龙踪山，位于安溪县虎邱镇湖西村。顶峰称“白石岩”，有“白胸石”，因岩石胸白而得名，志称“龙迹”。 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·安溪县》：“龙踪山，在(县西) 新溪里。石有龙迹，故名。” 明·嘉靖《安溪县志·卷1地舆类3·山川·龙踪山》：“龙踪山，在新康里，山势蜿蜒，石上有龙迹，故名。下有庙。” 明·嘉靖 《安溪县志·卷1地舆类3·山川·白胸石》：“白胸石，在新康里，略似人形。天旱，石带白云则雨，农家以此为验。” 清·康熙《安溪县志·卷1·山川形势之1·舆域·山·龙踪山》：“龙踪山（在新康里），山势蜿蜓，石上有龙迹，拱照虎丘 林 氏祖居。” 白石岩有仙公殿，正对铁峰山和龙踪潭，始建于南宋·绍熙（1190—1194年）间，现代重建。崇祀伏羲（仙公）、神农、观音菩萨、清水祖师、五谷仙、药谷仙。 龙卧山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“龙卧山(在县东十四都) ，山势回环，若龙之卧。” 龙源山 龙山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·南安县·龙山》： “龙山(在县东三都)，其势如龙，伏而复起者凡九，又名‘九跃山’。 按：同安县亦有‘九跃山’，其所记形势与此相似，盖二县接界山也。” 清·康熙《南安县志第2卷疆域志4山·龙山》： “龙山，在县东六七里，属三都。 顶有‘龙山岩’，下有‘慈民院’。 山行而西，势如龙偃而复起者九，亦曰‘西山’。连络翠屏、灵秀、佛迹诸山。 前后古迹曰‘广福’，曰‘慈恩’，曰‘资庆’，曰‘长兴’，曰‘龙兴’，皆近郭胜景。” 清·乾隆《钦定大清一统志·卷328·泉州府·山川·龙山》： “龙山，在南安县东六七里。 形如龙，蜿蜒而西，偃而复起者九。 亦曰‘西山‘。” 民国《南安县志·卷2·舆地志2·山·龙山》： “龙山，亦名‘双狮山’，在县东四里，属三都。 上有‘龙山岩’，下有‘慈民院’。 山势如龙偃而复起者九，亦曰九跃山。连络翠屏、灵秀、佛迹诸山。 前后古迹曰‘广福’，曰‘慈恩’，曰‘资庆’，曰‘长兴’，曰‘龙兴’。今皆废。” 位于晋江西南部安海镇灵源山旁。 清·道光《晋江县志·卷4·山川志·玉兰山》： “玉兰山，在灵源山下，出城南四十里，地名灵水。 山多兰蕙，散布于巨石林木间，叶长而丽，有光，广较大于韮茎，皆五花，色白如玉，香闻里许，芬馥异常，云是仙种。 故老云：宋时有人驾屋其上，隐其姓名，曰‘一笠山人’，其神情淡如也。尝有句云：‘洞里烟霞无人共，时闻仙香特地来。’因榜其室曰‘仙洞’。又于山前构一小亭，下有巨石，平如砥。石上一迹，名曰仙踵石。世传仙人欲驾云登天时，跨一足于其上，迹深寸许，遂颜其亭曰‘仙踵亭’。旁植名菊异花嘉蔬绿蒟数径，外环杂卉为篱。 有诗云：‘闲依大古松，满眼烟云翠。种菊山前径，丛离仙犬吠。’” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “玉叶山，即打石山。在（晋江）四十七都，上有纱帽石，下有圆觉漈，悬流瀑布，又有仙人掌迹、圆觉寺。 明·郡司马赖统隐此。其诗云： 玉柱山 明·黄仲昭《八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》：“白虹山在(府城北)常建里四十七都。自仙游县九座山迤逦至郡境十余里。”
清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·白牛石鼓山》：“白牛石鼓山，有石隆起而伏如牛，又有石如鼓。谚云：‘石鼓鸣，白牛起。’樵牧者时或见之。” 白岩山，海拔1349米，是永春、德化两县的界山，山阳属永春桂洋，山阴属德化美湖。 白岩山是永春第2高峰，高峻挺拔，气势雄浑，屹立云间，仅次于永春“雪山”。其背邻德化县“九仙山”，东为永春县“雪山”，西为大田县“大仙峰”，南向“百子尖”丘峰岩。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·九仙山、雪山》） 山尖有双峰相邻，形似鲤首仰天，风水名曰“双鲤朝天”，传说白岩山是鲤鱼头，泉州是鲤鱼尾。 白岩山主峰位于永春县桂洋镇岐山与德化县美湖镇阳山村交界处，有“大白岩寺”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州儒道释寺庙·大白岩寺》） 白岩山同时还是晋江、闽江分水岭，山南、山西之水汇入晋江西溪，经泉州入海；而山北之水汇入闽江，经福州入海。 明·黄仲昭《八闽通志·卷7·地理·山川·泉州府·永春县·白岩山》：“白岩山，在二、三都，山势峻拔，下有白石岩。（在县西）” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·白岩山》：“白岩山（位于尤中里），为县西南界，有太白岩。” 白马岩 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》：“白马岩，在县西□□都。相传天色晦冥之时，樵牧者见时有白马出于林下。” 白马山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“白马山(在县东十四都) ，势若奔趋，过汤洋，耸立一峰为留湾，南唐·留从效故居也。” 白云岩 南安白云岩 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》：“白云岩，在县东南□□都。昔有高人道渊者庵于岩下，白云常覆其巅。因名。” 白菊山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·安溪县》：“白菊山(在县西依仁里)，山多白石，望之如菊。故名。” 白龟山 位于南安水头大盈附近。山不甚高，但有“仙脚迹”和“仙脚桶”天然仙迹而闻名。 “仙脚迹”颇似人脚印，又宽又大。传说谁的脚分毫不差地与“仙脚迹”吻合，即可成仙。 “仙脚桶”象个水桶，有不干凅的山泉． 明·黄仲昭《八闽通志·卷之七·地理·泉州府·晋江县》：“仙人山(在府城东南永宁里二十都永宁卫城内，今属石狮市永宁镇)，其山巨石盘绕，上有仙人迹。” 清·道光《晋江县志·卷4·山川志·仙人山》：“仙人山，在永宁卫。巨石盘绕，上有仙人迹。出卫城半里许，石临海侧，崎嵌堆崎，如篆如椔，木如假山，奇莫名状。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·仙济山》：“仙济山，亦名仙寨，在小铭社。峰峦峭峻，顶上平坦。相传有仙人以牛将石犁去，耙复一横一直，今有仙牛迹、仙人足迹。” 惠安东平山（附：卧龙山、龙盘山） 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·惠安县》：“东平山，在（县东北）十三都。一名北山。群山联属，东有平原，三四里许复突起一峰，因名。” 清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·惠安县》： “《志》云：县北二十里有东平山，一名北山，群山连属，东有平原三四里，复起一峰，因名。 又东南数里曰卧龙山，盘曲回复，中起一峰，如龙首之昂耸。 又南曰龙盘山，山势蟠绕如龙，与螺山（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·螺山》）相峙。” 永春东平山 明·黄仲昭《八闽通志·泉州府·永春县》：“东平山(在县西九、十都)，邑诸山皆险峻，惟此独夷平。故名。” 清·乾隆《德化县志·卷4·山川志·山·东济山》：“东济山（位于在坊里茅岐社），形势崔巍，有涧泉泻流而下。” 《安溪县志》载：“圣泉岩在驷马山（今属官桥镇）。岩最高，登巅远眺，可望郡中清源山。岩产茶甚佳……岩后有泉出石中，清甘不竭……” 明·万历《安溪县志》载：“茶名于清水（清水岩，参见《泉州寺庙·清水岩》），又名于圣泉（圣泉岩）。” 唐·天祐中（905年左右），驷马山建有安常院。宋时有一俗姓裴的高僧，在圣泉岩居住。相传圣泉岩最早的茶为裴僧所植，后传授植茶技艺与乡人。 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “圣姑山，在（晋江）三十六都。《闽书》：‘地产大菇，里人异之，即地建祠，讹为圣姑。' 周道光《碧玉球记》：疑灵山为圣姑，非是。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·灵山》） 按：产菇何以建祠？殊属无谓。 今人称其地为鹧鸪也。”（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州泉州邑卫所司城·鹧鸪口城台》） 四瑞山 北观山 北观山，在安溪县治东五里（古属永安里）。 位于石狮市祥芝高盖山以北濒海处。 清·道光《晋江县志·卷4·山川志》： “芝山，即祥芝（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州古港·祥芝港》）。在（晋江）二十一都。 上有‘小山丛竹'四大字石刻。 又有宋·邱葵（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·邱葵》）石刻诗。曰： 相传，南宋·道士赵永嘉曾在同安主簿朱熹（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·朱熹》）手下做事，后来则去修炼道术。他学到驯虎守室的本领，住处有虎镇守，他则四处游览。当时晋江出海口的小山上生长一种芝草，凡乡人送给赵永嘉食物，赵则赠与一束芝草。有乡人用芝草饲牛，牛酣睡数日不醒。乡人担心牛死掉，又找赵永嘉，赵予草药使牛醒。赵永嘉采草之山名芝山，出海口称祥芝澳。 芝山石刻“小山丛竹”四大字，系朱熹所题。据传，宋代抗金名将刘錡裔孙文聚卜居芝山南麓，曾礼聘同安邱葵来此执教。邱葵为朱熹得意门生，师生感情深厚，故朱熹曾来芝山遨游，留下此题刻。 “小山丛竹”石刻之下，原有邱葵的诗刻一首，文革中被凿毁。诗云： 清初·顾祖禹《读史方舆纪要·卷99·福建5·泉州府·安溪县》： “古陵坡，在县东。 （明）正统十三年（1448年），邓茂七由德化、永春、安溪寇泉州，知府熊尚逆战于古陵坡，败死。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州农民起义》） 或曰坡在南安县境内，近泉州城南。”
古迹山 古迹山，又称“苦竹山”，位于古南安县治（丰州）西北50里廿七都（今南安市英都镇）。 清·康熙《南安县志·第2卷·疆域志4·山·古迹山》、民国《南安县志·卷2·舆地志2·山》均载（文同）： “古迹山，在县西北五十里，属廿七都。一名‘苦竹’。有古迹岩。 昔有隐君寓此，石床、石印遗迹尚存。隐君好竹，至今竹木弥山。土人采其笋，曰‘英笋’，干而丝之，最为甘美。” 半月山 卢山 |