洪 皓 与泉州的渊源。 洪皓(1088～1155年)，字光弼，宋•江西饶州乐平人（今江西省乐平市），元祐三年（1088年）生；父洪彦先，通直郎（六品）。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》有传。 与泉州的渊源 洪皓与泉州的渊源有二： 一、洪皓是晋江英林洪氏后裔说。 《英林洪氏宗谱》（旧本）载，英林洪氏5世文安公偕父经商，定居安徽，又传4世至洪皓，居江西，“宋•政和乙未科（政和五年，1115年）状元及第，官至徽猷阁大学士，纶音忠贯日月，三瑞流光”。英林洪氏大宗“三瑞流光”匾额缘此。 二、洪迈说。 洪迈是洪皓第3子，南宋·隆兴元年(1163年)知泉州，时率眷择居泉州郡城东门草埔尾（今泉州市温陵北路与湖心街交叉路口），为草埔尾洪氏肇基始祖。今草埔尾洪氏大宗祠尚存。（参见泉州历史网《泉州人名录•洪迈》、《泉州民系•泉州祠堂•草埔尾洪氏大宗祠） 洪迈次子洪植(十九郎)后宰泉州武荣(南安县，县治丰州古称武荣），挈族居泉州，后裔遂成泉州望族。 洪迈之子洪石缨（十七郎）又于淳熙（1241—1252年 ）间从江西乐平徙居龙山，肇基晋江洪窟（今石狮市蚶江镇洪窟村）衍传。今洪窟洪氏祠堂仍存。（参见泉州历史网《泉州民系•泉州祠堂•洪窟洪氏祠堂》） 政和五年进士，授海宁县主簿 北宋•政和五年乙未（1115年），洪皓登进士第。授海宁县（今浙江海宁县）主簿、摄县令事。时海宁县税捐不均，农民负担沉重，苦不堪言。洪皓毅然改变原来的做法，规定按财力每100贯纳绢1匹，使富户纳绢增加，贫困户纳绢相对减少，同时，还蠲免全县4800户贫弱人家。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “洪皓，字光弼，番易人。 少有奇节，慷慨有经略四方志。登政和五年进士第。王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。”（按：左丞相王黼、宁远军节度使朱勉皆蔡京党羽，徽宗亲信“六贼”中人。） 秀州司录 宣和六年（1124年），洪皓任秀州（今浙江嘉兴市）司录。 人号“洪佛子” 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “宣和（1119—1125年）中为秀州司录。 大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。 浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：‘愿以一身易十万人命。’人感之切骨，号‘洪佛子’。 其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：‘此洪佛子家也。’不敢犯。” 谏阻迁都金陵 南宋•建炎二年（1128年），父卒，洪皓回饶州治丧。建炎三年（1129年）二月，金兵奔袭扬州，宋高宗狼狈渡江，经镇江府到杭州；五月，又拟由杭州迁都金陵（今南京）以避金兵锋芒。时值洪皓返回秀州途中路经杭州，洪皓不顾职位卑微，上书谏阻。他的意见虽未被采纳，却因此得到高宗赏识。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：‘内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。’时朝议已定，不从；既而悔之。” 出使金国 擢徽猷阁待制、假礼部尚书、大金通问使 建炎三年（1129年）五月，方议遣使金国，高宗召见洪皓，大悦，曰：“卿议论纵横，熟于史传，有专对之才。朕方择使，无以易卿。”洪皓连迁五官，擢徽猷阁待制、假礼部尚书，为大金通问使；龚王寿（“王寿”合一字）为副使，另有随员11人。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。帝以国步艰难、两宫远播为忧。皓极言：‘天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。’ 帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制、假礼部尚书，为大金通问使；龚王寿（“王寿”合一字）副之，令与执政议国书。皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。” 途中：兼淮南、京东等路抚谕使 建炎三年（1129年）五月八日，洪皓从建康（金陵，南京）出发使金。途经淮南，时淮南盗贼踵起，军贼李成据泗州，靳赛据扬州，薛庆据高邮，叛服无常；乃命洪皓兼淮南、京东等路抚谕使，多加抚慰。吕颐浩恼其凡事直接报告皇帝，不先告己，目无宰相，借口洪皓“托事稽留”，贬二秩。洪皓遂请出滁阳路(今安徽滁州)，自寿春(今安徽寿县)由东京以行。八月中旬渡淮，至顺昌(今安徽阜阳)，发现以李阎罗、小张俊为首的军贼梗颍上道，晓之以情理。二渠魁受感动，表示服从命令，接受改编，领兵入宿卫。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南京。 比过淮南，成方与耿坚共围楚州，责权州事贾敦诗以降敌，实持叛心。皓先以书抵成，成以汴涸，虹有红巾贼，军食绝，不可往。皓闻坚起义兵，可撼以义，遣人密谕之曰：‘君数千里赴国家急，山阳纵有罪，当禀命于朝；今擅攻围，名勤王，实作贼尔。’坚意动，遂强成敛兵。 皓至泗境，迎骑介而来，龚王寿（“王寿”合一字）曰：‘虎口不可入。’皓遂还。上疏言：‘成以朝廷馈饷不继，有引众建康之语。今靳赛据扬州，薛庆据高邮，万一三叛连衡，何以待之？此含垢之时，宜使人谕意，优进官秩，畀之以京口纲运，如晋明帝待王敦可也。’疏奏，帝即遣使抚成，给米伍万石。 颐浩恶其直达而不先白堂，奏皓托事稽留，贬二秩。皓遂请出滁阳路，自寿春由东京以行。 至顺昌，闻群盗李阎罗、小张俊者梗颖上道。皓与其党遇，譬晓之曰：‘自古无白头贼。’其党悔悟，皓使持书至贼巢，二渠魁听命，领兵入宿卫。” 留滞金国十五年 羁留云中 约建炎三年（1129年）初冬，洪皓携宋高宗求和国书抵太原。时金兵正大举南侵，不久就渡淮渡江，直犯江浙，不肯接受和谈，于是洪皓等人便被羁留在太原使馆中，仅有1名主簿接待，礼遇日薄。几近一年，直到次年冬季金兀术南侵兵败退回北方，改变策略扶持刘豫建立伪齐，又派秦桧南归，洪皓被金人扣留近1年，建炎四年（113年）转至云中(今山西大同)。 云中是金朝的西京，金•左副元帅完颜宗翰接见洪皓，不许洪皓请归二帝的要求，逼迫他到金廷操纵的伪齐•刘豫政权去当官，洪皓严词拒绝。完颜宗翰大怒，将杀之，后又改变主意，将洪皓流递冷山。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “皓至太原，留几一年，金遇使人礼日薄。 及至云中，粘罕迫二使[指洪皓和副使龚王寿（“王寿”合一字）]仕刘豫，皓曰：‘万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能磔逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。’粘罕怒，将杀之。旁一酋唶曰：‘此真忠臣也。’目止剑士，为之跪请，得流递冷山。 流递，犹编窜也。惟王寿（“王寿”合一字）至汴受豫官。” 流递冷山 洪皓流递冷山。冷山，在黄龙府(今吉林农安)北，距金主的上京(今黑龙江阿城)仅百里，是金国•陈王•悟室（完颜希尹别称悟室）的聚落。冷山地势极北，气候苦寒，人户稀少，穴地而居，生活极其艰苦。 悟室不仅是善于谋略的军事将领和具有远见卓识的政治家、改革家，还是一位造诣深厚的文化人，时任金国尚书左丞相兼侍中、开府仪同三司，封陈王。 悟室敬洪皓，使教其八子，因此常出入悟室家。悟室经常同洪皓讨论军政国事，重视他的一些建议；悟室协助金熙宗制定礼仪、制度，也多与洪皓谋议。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王•悟室聚落也。 悟室敬皓，使教其八子。 或二年不给食，盛夏衣粗布，尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。 或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之。悟室锐欲南侵，曰：‘孰谓海大，我力可干，但不能使天地相拍尔。’皓曰：‘兵犹火也，弗戢将自焚，自古无四十年用兵不止者。’又数为言所以来为两国事，既不受使，乃令深入教小儿，非古者待使之礼也。悟室或答或默，忽发怒曰：‘汝作和事官，而口硬如许，谓我不能杀汝耶？’皓曰：‘自分当死，顾大国无受杀行人之名，愿投之水，以坠渊为名可也。’悟室义之而止。” 洪皓除教授悟室的八子外，还教授普通群众子弟读书，尽力传播汉文化。徐梦莘《三朝北盟会编•炎兴下帙66》引《金虏节要》载：“无纸，（洪皓）则取桦叶写《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》传之，时谓‘桦叶四书’”女真人把洪皓视为朋友，邀请他参加婚礼、礼佛、生产等活动，每到一地，“争持酒食相劳苦”。 趋燕京 建炎四年(1130年)，金强宋弱的形势开始逐步向宋强金弱方面转化。到绍兴七年至八年(1137—1138年)，宋强金弱的形势开始形成，金人遂有议和思想。以宗盘、挞懒等人为首的一派，主张在交还南宋河南、陕西地的条件下与宋讲和，并于绍兴八年（1138年）与南宋签订了和议。在议和期间，悟室曾就所议十事征求洪皓意见。 金•天眷三年（南宋•绍兴十年，1140年），悟室带洪皓赴燕京(今北京)，意欲遣洪皓归宋议和。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“和议将成，悟室问所议十事，皓条析甚至。大略谓封册乃虚名，年号本朝自有；金三千两景德所无，东南不宜蚕，绢不可增也；至于取淮北人，景德载书犹可覆视。悟室曰：‘诛投附人何为不可？’皓曰：‘昔魏•侯景归梁，梁武帝欲以易其侄萧明于魏，景遂叛，陷台城，中国决不蹈其覆辙。’悟室悟曰：‘汝性直不诳我，吾与汝如燕，遣汝归议。’遂行。会莫将北来，议不合，事复中止。” 移云中 悟室遭兀术处死 在是否需要在归宋河南、陕西地的条件下与宋议和的问题上，金人内部存在着严重分歧。以兀术（完颜宗弼别称兀术）为代表的一派坚决反对交还，后来联合悟室杀了宗盘、挞懒等人，重新发动了攻宋战争。 金•天眷三年（1140年），洪皓随悟室赴燕京仅1个月，因兀术奏请，又以“奸状已萌，心在无君”罪名被处死。 兀术诛杀悟室及其党类，因洪皓与悟室异论，免死，洪皓一行又被移至云中。 暗通消息 在云中，洪皓一直关心宋朝的发展和强大，多次送秘信暗通消息。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “留燕甫一月，兀术杀悟室，党类株连者数千人，独皓与异论几死，故得免。 方（徽、钦）二帝迁居五国城(今黑龙江省东北角)，皓在云中密遣人奏书，以桃、梨、粟、面献，二帝始知帝即位。 皓闻佑陵讣，北向泣血，旦夕临，讳日操文以祭，其辞激烈，旧臣读之皆挥涕。 绍兴十年（1140年），因谍者赵德书机事数万言藏故絮中，归达于帝。言：‘顺昌之役，金人震惧夺魄，燕山珍宝尽徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师亟还，自失机会，今再举尚可。’[按：顺昌之役，颜宗弼在顺昌（今安徽阜阳）被刘锜打败，而宋朝却撤兵。] 十一年（1141年），又求得太后书，遣李微持归。帝大喜曰：‘朕不知太后宁否几二十年，虽遣使百辈，不如此一书。’ 是冬，又密奏书曰：‘金已厌兵，势不能久，异时以妇女随军，今不敢也。若和议未决，不若乘势进击，再造反掌尔。’又言：‘胡铨封事此或有之，金人知中国有人，益惧。张丞相名动异域，惜置之散地。’又问李纲、赵鼎安否，献六朝御容、徽宗御书。 其后梓宫及太后归音，皓皆先报。” 帮助同胞 洪皓千方百计地与金人中的友好人士斡旋，费尽周折，想法开释身陷艰危苦难中的同胞。 皇亲赵伯璘夫妇被掠为悟室的奴隶，他多次给予周济。 名臣范缜之孙为人佣奴，他用苏轼称赞范镇的文章为证，请予优待释放。 大将刘光世的女儿为人养猪，他设法赎身嫁给衣冠之人。 被金人掳去的北宋官宦人家的子女沦为奴隶，被他力拔而出的有数十人之多。 洪皓的同乡、同窗、陇州功曹石昉于靖康事变时在陕西陇州战斗中被金兵俘获，不肯投降，被长期囚禁；洪皓也想了很多办法予以营救，然而没有成功，后来石昉在绛州(今山西新绛县)殉国。 坚不受金官 洪皓坚不受金官。直到绍兴十二年（1142年），宋、金已签订《和约》，南北罢兵，开放互市榷场，甚至皇太后也准许回朝，但洪皓等议和的使者仍被拘留，迟迟不放归还。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “初，皓至燕，宇文虚中已受金官，因荐皓。金主闻其名，欲以为翰林直学士，力辞之。 皓有逃归意，乃请于参政韩昉，乞于真定(今河北正定)或大名(今河北大名)以自养。昉怒，始易皓官为中京(今内蒙古宁城西大明城)副留守，再降为留司判官。趣行屡矣，皓乞不就职，昉竟不能屈。 金法，虽未易官而曾经任使者，永不可归，昉遂令皓校云中进士试，盖欲以计堕皓也。皓复以疾辞。”（韩昉不允洪皓辞职，但洪皓不履职，对院官说：“今取士以诗赋，吾故学经耳。”云中院官和考官没有办法，只好将洪皓送回燕京。） 绍兴十二年因金主生子大赦始归 绍兴十三年（1143年)，金主以生子大赦，方遣归。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“未几（绍兴十三年，1143年)，金主（金熙宗）以生子大赦，许使人还乡，皓与张邵、朱弁三人在遣中。金人惧为患，犹遣人追之，七骑及淮，而皓已登舟。” 洪皓急速南行，很快来到黄河渡口白马渡(河南滑县北)，即将进入北宋原来的首都汴京，赋诗曰：“国步日多事，霜露任沾衣。留落十五年，至今方北归。夜投胙城宿，百里即王畿。遥望一惆怅，何当拜天威。” 洪皓渡过淮河，到达盱眙（今江苏省淮安市盱眙县），便向宋高宗上表自劾，宋高宗回报说“无罪可待”，并连降《御札》，要他快些入朝觐见。 徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院 绍兴十二年（1142年）七月，洪皓回到南宋首都临安，宋高宗当日即在内殿接见，比之汉•苏武，赐内库金币鞍马、黄金300两，帛500百匹、象牙500斤、御铭盾式琴1张，以及其他香绵酒茶果物甚众。次日，皇太后又在慈宁殿接见他，忆起在北方时，洪皓向她求书传回南方、她回国时洪皓冒禁朝见等事，交谈甚欢，语必称尚书，问劳关怀，甚为优待。 又见宰相秦桧。洪皓无所回避，语连日不止，桧不怿。 八月，洪皓除徽猷阁直学士、提举万寿观、兼权直学士院，赠太师、魏国公，食邑一千二百户，赐紫金鱼袋，在杭州西湖边葛岭赐建国公府。徽猷阁直学士、提举万寿观为闲职；直学士院稍有秘书顾问性质，但加一“权”字，则为暂且代理而非正式任命。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “（绍兴）十二年七月，见于内殿，力求郡养母。帝曰：‘卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过，岂可舍朕去邪！’ 请见慈宁宫，帟人设帘，太后曰：‘吾故识尚书。’命撤之。 皓自建炎己酉（建炎三年，1129年）出使，至是还，留北中凡十五年。同时使者十三人，惟皓、邵（张邵）、弁（朱弁）得生还，而忠义之声闻于天下者，独皓而已。 皓既对，退见秦桧，语连日不止，曰：‘张和公（张浚）金人所惮，乃不得用。钱塘暂居，而景灵宫、太庙皆极土木之华，岂非示无中原意乎？’桧不怿，谓皓子适曰：‘尊公信有忠节，得上眷。但官职如读书，速则易终而无味，须如黄钟、大吕乃可。’ 八月，除徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院。” 明•王守仁《谥襄惠两峰?洪公墓志铭》称：“维洪氏世显于鄱阳。自宋太师正一品忠宣公•皓始赐第于钱塘西湖之葛岭，三子景伯（洪适字景伯）、景严（洪遵字景严）、景庐（洪迈字景卢）皆以名德相承，遂为钱塘望族。” 清•梁章钜《楹联丛话》云：“西湖葛岭下有洪忠宣公皓祠。” 忤秦桧，出知饶州 在对金国的态度上，洪皓以论事与秦桧意见相左，又了解秦桧在金国的底细，秦桧及其党羽以各种理由加以迫害，致绍兴十二年（11432年）九月十日即出知饶州，距洪皓回朝还不到2个月。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “金人来取赵彬等三十人家属，诏归之。皓曰：‘昔韩起（春秋•韩宣子）谒环于郑，郑，小国也，能引义不与。金既限淮（以淮为界），官属皆吴人，宜留不遣，盖虑知其虚实也。彼方困于蒙兀，姑示强以尝中国，若遽从之，谓秦无人，益轻我矣。’桧变色曰：‘公无谓秦无人。’ 既而复上疏曰：‘恐以不与之故，或致渝盟，宜告之曰俟渊圣及皇族归乃遣。’又言：‘王伦、郭元迈以身徇国，弃之不取，缓急何以使人？’桧大怒。 又因言室捻寄声，桧怒益甚，语在《桧传》。 （按：“因言室捻寄声”：秦桧在金国时曾随宗翰围攻楚州，起草过劝降檄文。秦桧回朝后，一直隐瞒此事不欲人知。洪皓曾听当时随军的室捻谈过。现在看了秦桧的种种表现，很不以为然，便联想到这件事。于是有一次便故意对秦桧说：“还记得室捻这个人吗?我回国时，他托我向你问好。”） 翌日，侍御史李文会劾皓不省母，出知饶州。” （按：李文会上疏奏称：“洪皓过去与奸臣朱勔的关系密切，改官不由正道。出使是逃避罪责，无所成就。回朝后又贪恋高官厚禄，不肯回家省母。这种人若让其久在朝中任职，必然生出许多事端，不如让他到外地做官为好。”秦桧立即进呈，还加油加醋地说洪皓在金国时，与投敌的宇文虚中关系也很好，怀有二心。高宗信以为真，说道：“人臣事君，不可二心。若有二心，罪在不赦。”当即同意将洪皓贬黜，出知饶州。） 罢官，提举江州太平观，饶州通判 绍兴十四年（1144年）六月，江浙闽等地发生大水，衢、信、处、婺等州百姓溺死甚众，建州洪水冒城而入，公私房屋尽毁，死者数千。韦太后身边的中官、右武大夫白锷自恃是从北方归来的亲信，不满秦桧所为，趁机扬言：“宰执循私，燮理乖缪，洪皓名闻中外而摒弃不用，这是上天在示警啊。”秦桧怒，系白锷大理寺狱。审讯中又发现白锷的馆客张伯麟曾在太学的墙壁上题词：“夫差，尔忘越王之杀尔父乎?”含沙射影，心怀叵测，也逮捕下狱；还发现张伯璘曾问：“朝廷为什么把廉访使这个官职撤消了?”白锷答说：“任用内臣作耳目，是太祖、太宗立下的制度，今上恐怕不知道吧?”牵连比附，终以“指斥”罪名定案。白锷于六月十六日被罢官，刺配万安军(今广东万宁)。 洪皓与白锷并无私交，只不过白锷跟随韦太后在北方时听到过洪皓的言行。但是，白锷既然有罪，被他赞道的洪皓也就岌岌可危了。果然，六月十七日谏官詹大方便污奏洪皓与白锷是刎颈之交，所以更相称誉。于是罢洪皓官职，转只领生活费的提举江州太平观虚职，回家闲居。八月初四，秦桧的亲信何若又向高宗上疏：“士夫丧廉耻之节，而睥睨宰执；洪皓无汗马之劳，而觊觎节钺，愿陛下悉加裁抑。”可能由于罪名不够大，又无具体事实，洪皓既已闲居在家居母丧，如何“裁抑”也不好下手，只得作罢。 洪皓居母丧终制，除饶州通判。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “明年，大水，中官白锷宣言：‘燮理乖盭，洪尚书名闻天下，胡不用？’桧闻之愈怒，系锷大理狱，寻流岭表。 谏官詹大方遂论皓与锷为刎颈交，更相称誉，罢皓提举江州太平观。锷初不识皓，特以从太后北归，在金国素知皓名尔。 寻居母丧，他言者犹谓皓睥睨钧衡。 终丧，除饶州通判。” 濠州团练副使、英州安置 前洪皓从饶州知州卸任回鄱阳时，因鄱阳是饶州的首县，新任饶州知州王洋曾按“故事”前往拜访，为其修舍，解决生活方面的某些困难。但饶州通判李勤为附会秦桧、挤走王洋，硬说他们二人在一起说了许多“欺世飞语”。侍御史余尧弼知道后又加以发挥，奏称洪皓“造为不根之言，簧鼓众听，几以动摇国是”。绍兴十七年（1147年）五月，责授洪皓为濠州团练副使、英州安置。 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“李勤又附桧诬皓作欺世飞语，责濠州团练副使，安置英州。” 英州，治所在广东英德，位于岭南，开发较迟，当时社会经济十分落后，常作为犯人充军的蛮荒之地。在翻越大庾岭，经过韶关，将到英州的途中，洪皓作《过曹溪》一诗曰：“六十之年入瘴乡，灵台未了热非常。锡泉一饮根尘净，重到清凉礼梵王。半世拘囚愧牧羊，生还四载却投荒。危机未履已如此，欲效前贤问上苍。” 洪皓在英州，仍然未能免遭迫害。负责监管的中官倪詧是个惯于捏造事实、讨好上司以求升官的小人。他派人暗中监视洪皓的行动，由于长期找不到什么证据，便找一个机会囚禁洪皓的“家奴”，进行逼供，编造假案。幸未及上报，倪詧死去，此事方不了了之。类似事件当不止一次。 朝奉郎、徙袁州，卒于南雄州途中 居英州9年，绍兴廿五年（1155年)六月，秦桧病将不起，洪皓复朝奉郎、主管台州崇道观、徙袁州（江西宜春）居住。英州距袁州约1500里，洪皓行150里过韶关，又走200里至南雄州，十月廿一日卒，年六十八。秦桧亦于洪皓卒后次日卒，后来秦桧制造的冤假错案陆续被平反。洪皓次子洪遵上疏为父鸣冤，绍兴廿八年（1158年）三月廿八日，宋高宗下诏，复洪皓敷文阁直学士衔，宣布彻底平反，赠金紫光禄大夫、太师、上柱国、魏国公，谥“忠宣”。? 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “居（英州）九年，始复朝奉郎，徙袁州，至南雄州卒，年六十八。死后一日，桧亦死。 帝闻皓卒，嗟惜之，复敷文阁直学士，赠四官。久之，复徽猷阁直学士，谥‘忠宣’。” 著述 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“皓博学强记，有《文集》五十卷及《帝王通要》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》、《金国文具录》等书。” 洪皓留金期间，曾著诗词上千首，金人“争抄诵求锓锌”，后大部散逸，仅存于《鄱阳集》中数十首。洪皓还曾同也是被扣留的宋使张邵、朱弁写诗唱和，集成《轩唱和集》3卷，无存。 关于《鄱阳集》 《宋史·卷373·列传132·洪皓》载洪皓有《文集》50卷，世无见，而洪皓之子洪适《盘洲集》载有洪皓集“跋”语一篇，称裒洪皓在北方诗文为10卷，南宋·陈振孙《书录解题》亦作10卷，《永乐大典》载有4卷本。《四库全书总目提要》疑《宋史》有误。 洪适原《跋》云： “先君以建炎巳酉（建炎三年，1129年）出疆时年四十有二矣，平生著书多悉留檇李，庚戌（建炎四年，1130年）之春厄于兵烬，无一存者。 绍兴癸亥（绍兴十三年，1143年）还朝，入直玉堂，不旬日领乡郡去。明年而遭祖母之丧，服除，未几有岭表之谪，杜门避谤，不敢复为文章。谪九年而即世，故手泽之藏于家者，唯北方所作诗文数百篇。 谨泣而叙之以为十卷，刻诸新安郡，未汇次者犹有春秋纪咏千篇云。” 《四库全书总目提要•卷157集部10•别集类10》： “《鄱阳集》四卷（《永乐大典》本） 宋•洪皓撰。皓有《松漠纪闻》已著录，此其诗集也。 皓建炎中擢徽猷阁待制，假礼部尚书，为大金通问使；龚璹副之。后璹仕刘豫，皓独不屈节。遂流递冷山，居雪窖中。陈王•固新（案“固新”《宋史》作“悟室” ，今据《金国语解》改正）甚敬礼之，使教诸子八人。集中所称彦清、彦亨、彦隆、彦深者，皆固新子也。皓所作诗，亦于此时为多。及乌珠（案“乌珠”《宋史》作“兀术”，今据《金国语解》改正）杀固新，迁皓云中，至绍兴十二年始归国，留金首尾凡十五年。后为秦桧所嫉，安置英州。皓诗所谓‘六十之年入瘴乡’是也。居九年始内徙，行至南雄州卒。 其诗世无传本。《传》称皓有文集五十卷，而《书录解题》作十卷。考皓子适《盘洲集》中载有皓集‘跋’语一篇，称裒其在北方诗文为十卷，刻之新安郡，则《宋史》误矣。 其集久不传。今从《永乐大典》所载，裒辑编次，共为四卷。凡其始奉使时，途次所经，及迁居冷山，以及归国后南窜之作，有年月可考者，悉以年月排比；或年月不可考而确知其为奉使后作、归国后作、南迁后作者，亦皆以类相从；其不知作于何时者，则别缀于后，而以适跋语附焉。 皓大节凛然，照映今古，虽不必以文章为重，然其子适、迈、遵承藉家学，并掇词科。著述纷纷，蜚声一代，渊源有自，皓实开之。 迄今年代迢遥，篇章散佚，幸得遭逢圣世，搜罗遗逸，复光耀于蠹蚀之余。斯亦忠义之气不可泯没，待昌期而自发其光者矣。 ” 关于《松漠纪闻》 “松漠”是“千里松林”和“平地松林”之意。唐•贞观廿二年（648年），唐太宗在今内蒙古赤峰市巴林右旗境设置松漠都督府，由契丹酋长充任都督。因洪皓流放的地区就在古松漠都督府之北，书中所写的内容都是发生在广大的塞北地区，因此故取书名《松漠纪闻》。 《四库全书总目提要•卷51•史部7•杂史类》： “《松漠纪闻》一卷、《续》一卷（两淮盐政采进本），宋•洪皓撰。 皓字光弼，鄱阳人，政和五年进士。建炎三年以徽猷阁待制假礼部尚书，为大金通问使。既至金，金人迫使仕刘豫，皓不从，流递冷山，复徙燕京。凡留金十五年方得归。以忤秦桧贬官，安置英州而卒。久之始复徽猷阁学士，谥忠宣。事迹具《宋史》本传。 此书乃其所纪金国杂事，始于留金时，随笔纂录。及归，惧为金人搜猎，悉付诸火。既被谴谪，乃复追述一二，名曰《松漠纪闻》。寻有私史之禁，亦秘不传。 绍兴（1131—1162年）末，其长子适始校刊为正、续二卷。 【洪适《松漠纪闻续》云：“先君衔使十五年，深阸穷漠，耳目所接，随笔纂录。闻孟公庾发箧汴都，危变归计，创艾而火其书，秃节来归，因语言得罪柄臣，诸子佩三缄之诫，循陔侍膝，不敢以北方事置齿牙间。及南徙炎荒，视膳余日，稍亦谈及远事。凡不涉今日强弱利害者，因操牍记其一二。未几，复有私史之禁，先君亦枕末疾，遂废不录。及柄臣盖棺，弛语言之律，而先君已赍恨泉下。鸠拾残稿，仅得数十事，反袂拭面，著为一篇。”】 乾道（1165—1173年）中，仲子遵又增补所遗十一事。 明代吴琯尝刻入《古今逸史》中，与此本字句间有异同，而大略相合。 皓所居冷山，去金上京会宁府才百里，又尝为陈王延教其子，故于金事言之颇详。虽其被囚日久，仅据传述者笔之于书，不若目击之亲切。中间所言金太祖、太宗诸子封号，及辽林牙达什北走之事，皆与史不合。又不晓音译，往往讹异失真。然如叙太祖起兵本末，则《辽史·天祚纪》颇用其说。其‘熙州龙见’一条，《金史·五行志》亦全采之。盖以其身在金庭，故所纪虽真赝相参，究非凿空妄说者比也。” 家眷 《宋史·卷373·列传132·洪皓》：“子适、遵、迈。” 洪皓妻沈氏，无锡人，朝奉大夫沈复之女、太常博士沈松年之妹，绍兴八年（1138年）十月殁，享寿五十，赠魏国夫人。妣陈氏。 子8女3。 长子洪适，《宋史》有传。《四库全书总目提要·卷86·史部42·目录类2·隶释》载：“适初名造，后更今名，字景伯，饶州鄱阳人，皓之长子也。绍兴壬戌（绍兴十二年，1142年）中博学鸿词科，官至尚书左仆射、同中书门下平章事。谥文惠。事迹具《宋史》本传。”传世著作有《隶释》（27卷）、《隶续》（21卷）、《砚说》、《壶邮》、《盘州集》（80卷）等；前四部是研究金石和训诂的作品，对后世影响很大，他与欧阳修、赵明诚并称“宋代金石学三大家”。 次子洪遵，《宋史》有传。《四库全书总目提要·卷79·史部35·职官类·翰苑群书》：“遵字景严，鄱阳人，皓之仲子也。与兄适同中绍兴十二年（1142年）博学鸿词科，赐进士出身。历官徽猷阁直学士，出知平江府。孝宗时召除翰林学士承旨，拜同知枢密院事、江东安抚使、资政殿学士、提举洞霄宫，卒谥文安。事迹具《宋史》本传。”著古钱币学专著《泉志》15卷、《订正〈史记〉真本凡例》、《谱双》等，编《翰苑群书》2卷。 三子洪迈，曾任翰林大学士、端明殿学士、光禄大夫、副丞相、魏郡开国公，著《容斋随笔》等，《宋史》有传。（参见泉州历史网《泉州人名录•洪迈》） 四子洪逖，潮汕大夫。 五子洪逊，通直郎、连州佥判。 六子洪邈，通直郎。 七子洪邃，朝奉大夫。 八子洪迅，浙东道提干主管。 其中洪适、洪遵、洪迈闻名天下，世有“三洪”之称，与北宋•苏洵、苏轼、苏辙父子“三苏”齐名。又有“一门三丞相四学士”之说，指洪皓、洪适、洪遵、洪迈父子4人。 评价 《宋史·卷373·列传132·洪皓》： “皓虽久在北廷，不堪其苦，然为金人所敬，所著诗文，争钞诵求锓梓。既归，后使者至，必问皓为何官、居何地。 性急义，当艰危中不少变。懿节后之戚赵伯璘隶悟室戏下，贫甚，皓赒之。范镇之孙祖平为佣奴，皓言于金人而释之。刘光世庶女为人豢豕，赎而嫁之。他贵族流落贱微者，皆力拔以出。惟为桧所嫉，不死于敌国，乃死于谗慝。” “论曰：孔子云：‘使于四方，不辱君命，可谓士矣。’当建炎、绍兴之际，凡使金者，如探虎口，能全节而归，若朱弁、张邵、洪皓其庶几乎，望之不足议也。皓留北十五年，忠节尤著，高宗谓‘苏武不能过’，诚哉。然竟以忤秦桧谪死，悲夫！其子适、遵、迈相继登词科，文名满天下，适位极台辅，而迈文学尤高，立朝议论最多，所谓忠议之报，讵不信夫！” 明•谢肇淛《五杂俎·卷13·事部1》：“宋之人物，若王沂公（王曾封沂国公）、李文正（李昉谥文正）、司马温公（司马光卒赠温国公）之相业，寇莱公（寇准封莱国公）、赵忠定（赵汝愚谥忠定）之应变，韩魏公（韩琦封魏国公）之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道（程颢称明道先生）、朱晦庵（朱熹号晦庵）之真儒，欧阳永叔（欧阳修字永叔）、苏子瞻（苏轼字子瞻）之文章，洪忠宣（洪皓谥忠宣）、文信国（文天祥封信国公）之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣。”
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