安溪王氏 【安溪王氏以王审知4子王延政的后裔居多，部分为王审邽及其他王氏后裔。 华美草苑王氏宗祠（华美草苑大宗。安溪县西北部长坑乡华美村城门口。） 华美草苑王氏宗祠 华美草苑王氏宗祠，又称“华美草苑大宗”，位于安溪县西北部长坑乡华美村城门口，是长坑乡华美村、长坑村、文坪村、下林村等4个村庄及邻近的玉湖村共2万余村民的祖祠。2000年评为“泉州名祠”；2004年列为福建省地方历史研究单位。 五代·后周·显德王管斌肇基 长坑王氏开基始祖王管斌，系唐末“开闽三王”之一王审知的曾孙，王继昌第3子。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》） 王审知有5子：长延翰，次延钧，三延羲，四延政，五延禀。 王延政传6子：长继成，次继昌，三继达，四继元，五继重，六继晋（又作“继勤”）。 王继昌，又名秉祯，字伯祥，生5子：长管礼，次管朋（或作“管明”），三管斌，四管友，五管智。 五代·后晋·开运二年（闽·天德三年，945年），南唐兵逼福州，王继昌被王审知旧部、谪居于福清的李仁达率军攻入福州所杀。闽国被南唐所灭后，王继昌的5子陆续分别避居永春、安溪、南安等地：王管礼避居南安翁山（又称瑛内、英内，现南安英都，后裔迁安溪少卿），王管朋避居永春东卿（东坑），王管斌避居清溪长卿（今安溪长坑），王管友避居南安岩头，王管智避居安溪招卿（今属芦田）。《王氏谱志》称：“祸乱频仍，棲身靡定，四卿有兆，五桂分香。”（按：“四卿”指安溪长卿、少卿、招卿和永春东卿。“五桂”指五子）） 王管斌棲身还二里长卿的时间是在五代·后周·显德元年（954年），从此即肇基长卿华美，繁衍生息。逐渐形成安溪王氏一大支系（华美派），成为“开闽三王”入闽后王氏在泉州的最大聚居地之一。长卿是长坑王氏的发源地，后裔尊王管斌为王氏华美派始祖。 至今，长坑华美王氏已历40余世，裔孙多达10万余人，除本县外，还传播海内外各地。 安溪县内衍传 王氏华美派衍传本县长坑、蓝田、剑斗、感德、湖头、魁斗等乡镇；仅长坑乡，就有王氏常住人口2.4万人，分布在华美、长坑、文坪、下林、玉湖等村。 长坑华美草苑王氏 华美是长坑王氏肇基地。清·康熙（1662～1722年）间，族人有迁往江西上饶、浙江常山等地，现已在当地繁衍人口数千。 华美村中山自然村王氏肇基祖王志万，清初卒，葬玉美村九高山东山，土名“仙脚迹”，穴称“回龙顾祖”。中山自然村王氏2世有族人迁江西，8世王忠滚迁居台湾台北府大绸埕。（见上文） 华美草苑建有“华美草苑王氏大宗祠”。（见下文“华美草苑王氏大宗祠”） 《长坑乡华美王氏族谱》，清·顺治（1644～1661年）间始修纂，王求野主修。同治四年（1865年）、光绪卅年（1904年）、民国七年（1918年）、民国廿六年（1937年）至民国廿八年（1939年）、2002～2004年，先后5次续修。 长坑华美王氏，包括长坑乡长坑村、华美村、下林村、文坪村，蓝田乡后清村、感德镇大格村、湖头镇湖一村及下东、仁福、四角井、船巷居委会王氏，自20世起昭穆：讳行：“颜闵冉仲宰，端求季游夏，心仪式，颁岐古起原。”字行：“克仍武敬观，兼有尚文学，师前圣，英贤振尔曹。” 长坑村王氏 长坑村王氏有3个分支，均出自王管斌的8世孙王祖发的长子王恭甫之孙王仙助之后。王仙助有4子，长茂长，次茂钦，三茂宾，四茂显。现长坑村有茂长后裔100余人，茂钦后裔约4000人，茂显后裔2000多人。 长坑下林王氏 出自华美，为王管斌的12世孙王茂显长子王廷仁之裔。 长坑文坪王氏 出自华美，为王管斌12世孙王茂钦之裔王纳箴之后。今长坑竹脚、华美大潭、文坪的大都、大坪均出自王纳箴。 长坑文坪王氏宗祠共有3座： 一是“大都祖祠”，始建于明·万历年间(1573—1619年)，为二房祖祠。 二是“大平祖祠”，始建于明·万历年间(1573—1619年)，为三房祖祠。 三是“安美宗祠”，始建于清·康熙（1662—1722年）初，由大平2世祖王家坦建。2001年9月重修。坐向坤艮兼未丑，占地700余平方米。楹联有：“安培俊秀千秋颂，美育英才万代传。”“安居长乐须砺志，美德可风要读书。”“安雅安乂安居乐业，美法美谭美意延年。”“功德绵长垂奕禩，昭穆分明启后人。” 蓝田后清王氏 清·乾隆卅八年（1773年），王管斌20世孙王颜迂率妻儿由华美迁居后清坑园。后裔于民国十九年（1930年）始迁台湾及东南亚谋生。民国廿四年（1935年）又有族人迁往本省龙海县定居。 蓝田乌殊卿头王氏宗祠，建于清·嘉庆元年（1796年）。 湖头湖一王氏 清·乾隆（1736～1795年）间，王管斌21世孙王天三由长坑华美到湖头办私塾，娶湖头李仁兴之女为妻，定居湖头，迄今传10世，后裔分居湖头镇下东、仁福、四角井、船巷居委会。 湖头湖一王氏宗祠，约建于乾隆（1736～1795年），王天三建。为3落大厝，书轩式建筑。现存清代匾额“谮辉双耀”。 魁斗溪东蓬洲王氏 系长坑华美王管斌8世孙王先发之裔。王先发自华美移居蓬莱沈洋，其子王训生由沈洋移居魁斗溪东蓬洲，为蓬洲1世祖。后裔迁居魁斗镇蓬庭、翁后村及黎山场。蓬庭村王氏自17世起即有族人移居台湾台中。 魁斗蓬洲王氏祖祠，始建于明，民国间遭匪焚，后重建，2001年由旅新加坡宗亲王泉成捐资、祖籍地宗亲集资，按原式翻建。门联：“蓬门排闼迎弥勒，洲脉展开接长坑。” 魁斗溪东王氏祖祠，分为顶厝、下厝、小黎3处，现仅存顶厝宗祠，1999年3月由海内外宗亲集资26万元翻建。 《蓬洲王氏族谱》，修纂次数不详。自11世起昭穆为：“文章开国运，忠孝衍家声。孙子振清廷，公侯锦世泽。” 感德岐阳王氏 明·嘉靖（1522～1565年）间，在感德镇岐阳村坂仔角落始建岐阳深厚王氏祖祠，历经修葺、翻建。 祠坐东向西，土木结构，悬山屋顶，2进10间，建筑面积280平方米。楹联：“深高阅历，方知世味如尝胆；厚丰乡土，别管人情且看花。” 约清·顺治、康熙（1644～1722年）间，王新六19世孙王美溪又从由义迁入岐阳。 感德龙通王氏 约清·乾隆（1736～1795年）间，王新六裔孙王国荡从由义移居龙通村。 感德龙通王氏宗祠，又称“西美堂”，始建于乾隆（1736—1795年）间。1963年翻建，2003年重建。 感德洪佑王氏 出由义王新六之裔福斗派王寅生之裔王圣庵，启基洪佑藜堂（1世祖）。王圣庵墓在感后裔分居五甲村。 洪佑藜堂王氏祖祠，位于感德镇洪佑村，始建于清·雍正十三年（1735年），1988年由海内外宗亲协力修建。楹联：“藜杖燃天，禄分一夜之余光，满室图书增灿烂；堂基所涂，护荐辛盘以致敬，千年俎豆溢馨香。” 感德大格王氏 民国卅三年（1944年）由长坑迁入，居大格村内石迈自然村。 剑斗由义王氏 【肇基】 宋代，安溪长坑草苑王新六分衍至剑斗刘地肇基传衍。 北宋·仁宗年间（1023—1063年），王管斌的曾孙王新六从长坑华美迁居剑斗刘地，开基“月牵星”祖祠。王新六墓在长坑乡长坑村。 明季乱，族人离乡背井，避难逃生。10世王义愈复回故土后，改原称“刘地”为“由义”。从此安居乐业，人丁繁衍。 由义王氏现有人丁5万多人，在安溪分支菜园、上苑、福斗、月角、候门等地。族人还先后迁居大陆浙江、江西、广东、陕西等省，港澳台地区，以及马来西亚、新加坡等国。 《由义王氏族谱》始修于清，民国及建国后3次续修。 昭穆：“启佑显谟烈，继承集瑞徵。诗礼传家宝，诸侯为国英。”剑斗镇红星、月星、福斗、前炉，以及感德镇岐阳、洪佑、五甲等村王氏昭穆同此。 【族贤】 由义王氏历代先贤如： 4世王范英，广东琼州府文昌县知县。 6世王基英，建昌同知执盐铁课务。 7世王重炊，宣仪司。 8世王明琴，万州正学。 9世王正因，宣仪司特授，宣仪司镇守福州、漳州。 25世王星恒，邵武府儒学正堂训导，诰赐修职郎。 27世王学，例授修职郎，儒学；王秉恪，历南安知县、广东戒烟大巡。 28世王臣号，钦赐副举人。29世王石子，民国福建省议会议员。 【宗祠沿革】 宋代，在离今祠址不远的王公岭建家祠。不久，在剑斗镇月星村今祠址建前堂、后间及神主厅。后王振吾主持议事，拆除前堂、后间，建立“由义王氏宗祠”。 清·乾隆四十年乙未（1775年），王祝三倡率修葺由义王氏宗祠。 民国廿七年戊寅?(1938年)，王泉谟等鸠资维修，并扩建护厝，兴建小学校舍。 1993年，旅台族人王石辉再次捐资倡修，并以人口摊资、自愿捐资、新进神主纳资等方式筹足资金。 【宗祠规制】 由义王氏宗祠位于剑斗镇月星村，坐东北朝西南，占地面积2500平方米，建筑面积315平方米，土木结构，悬山屋顶，上、下两进10间，左右护厝，均为古代建筑款式。 大门正上方的门额“开闽传芳”。大门楹联：“由义居备偌大人之事业，辉星皓月焕天下之文明。”大门两侧各有一扇边门，祭事时可使用。 正厅面积140平方米。大厅内上方高悬“由义王氏宗祠”金字祠匾，是民国年间曾振仲手笔。祠厅正上方的“造福桑梓”牌匾，是国民党原福建省省长萨镇冰为族贤王祝三任广东戒烟大巡有功及任南安县令廉洁奉公所书。厅堂两侧木柱有朱红漆底镏金的对联：“系出太原，自晋而南而安，千年继述乾坤老；肇基由义，从宋迄明迄清，万古祀烟日月长。” 厅内神龛有三，中龛祀“开闽三王”彩色像。祭祖之日择农历元月十五日，用“官祭”仪式行礼致祭，并择定元月初三、初四行佛事活动。 左、右护厝上前方书写“敦本”、“明伦”。 玉带似的水渠曲绕方庭。正方形的门幄屹立于庭中。左顾一丘山，形圆如星；丘顶平坦，建圆鼓形石椅桌1副，并在其上镌刻家训；人工凿雕的长方形板石称为“义勇石”，可供练武；丘腰有石刻“孤星伴月”的形状。 祠正前方有“半亩方塘”，塘水清澈见底，与本祠“月牵星”构成1副自然美画。诗曰：“半亩方塘含月魄，孤星伴月尽辉煌。”? 剑斗双洋王氏 清·康熙五十年（1711年），先祖从由义迁入剑斗双洋村。 官桥草坂王氏 官桥草坂草苑西园王氏祖祠，位于官桥镇草坂。 明·正统十四年（1449年），草苑西园（西派）王佛护被诬害，后裔有迁于官桥镇草坂者。 天顺六年（1462年），王淳庵26岁始建官桥草坂草苑西园王氏祖祠。清·顺治元年（1644年）失火，顺治四年（1647年）重建。 厅堂原挂有“文魁”等牌匾，“文革”期间被毁。 楹联： “西园分支，克绍箕裘光祖德；草苑流芳，贻谋燕翼振家声。” “西园植三槐，春临萌蘖茂五里；圣水育双鲤，日至变化入新溪。” “燕翼贻谋，先世早垂德泽；水源木本，后人宜功追思。” 县外及海外 除本县外，华美王氏还传衍浙江玉环、常山、蓬洲，浙江苍南，沙县黄溪坑、官昌，松溪万前，江西上饶等地，以及台湾、香港，东南亚有马来西亚、新加波、印尼。 华美草苑王氏大宗祠沿革 王管斌迁居长坑华美村后，后周·显德元年（954年）选址城门口，择穴筑祠，坐子向午，因此地时为大片草地，取名“草苑”，后世称“草苑祖宇”。该地形取岱山之发脉，穿石壁狮麓之高峰，越草池之灵峡，束蜂腰之真龙，左扶右拱，再耸金星之水泡，形号“蜘蛛结网”，前有达摩岩、大鼓寨、双狮左右相伴，又有龟蛇锁口，堪舆家称为“富地”。 明·正统十四年（1449年），西园（西派）王佛护被诬害，宗祠毁于兵燹。 清·雍正十年(1732年)重建，改坐向子午为戌辰。 嘉庆（1796—1820年）间又改为辛乙向。 光绪十年（1884年），族人请进士潘函亭（潘思光）精定盘方；光绪十一年(1885年)蓬州、溪东、由义等地王氏宗亲合力重建，坐辛乙兼戌辰（今之坐向）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·潘思光》） 1992年重修。2010年5月，值恭迎“三王”巡安安溪北线契机，祖祠又年值四字大利，重新修葺，埕前新征用1000多平方土地，砌为广场。 每年农历十一月（葭月）初二，举行官式祭祀活动，慎终追远，缅怀先祖。 宗祠规制 华美草苑王氏宗祠富有闽南建筑特色，屋脊燕尾高翘。下进墙壁梁栋木雕人物故事、花草树木、珍禽异兽、山水胜景。 厅内依旧制设神龛三：中龛祀肇基始祖王管斌及新五、新六诸祖十余位；左龛为衣冠，祀历代子孙文武百官科名；右龛为功德，祀历代子孙有功在族者。存有祖传文物“进士”、“武魁”等匾额，泉州“开闽三王祠”赠送的“开闽第一”匾额，台湾立法院院长王金平所题赠“源远流长”匾额。 祠内楹联： 清·潘思光题：“派衍长卿，念当年开闽，功烈公卿鹊起；祠奠草苑，壹奕祀裕后，诗书翰苑蝉联。”“宝坂脉接太原，此日致悫槐庭，无非公子；长卿派同天水，他年蜚声凤阁，何慊王孙。” 王赠芳题：“念先公迹著六王，由皇宋迄民国，千百载家声犹旧；嘱后嗣绪承两晋，自瑛都迁草苑，数十传世泽维新。” 王吉人题：“形胜超还集，暨石壁城门，允亘十里河山带砺；人文重圣朝，自光州固始，早培千年家国栋梁。” 另：王志万支系 王继成的16世孙王均德，从永安清水罗兜祠迁居汀州上杭县桑梓坑（今龙岩市红坊乡联合村）。（按：王继成，王审知四子王延政的长子。） 王均德的14世孙王志万是铁匠，清·顺治四年（1647年）偕兄弟共3人由上杭县桑梓坑到安溪县长坑华美打铁，后定居，成为华美另1支王氏的开基祖。 芦田招卿八扉王氏祖祠 芦田招卿八扉王氏祖祠,位于安溪县芦田镇招卿村（招坑）。 五代·后周·显德王继达肇基 唐末，“开闽三王”之一王审知有5子：长延翰，次延钧，三延羲，四延政，五延禀。王延政传6子：长继成，次继昌，三继达，四继元，五继重，六继晋（又作“继勤”）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知、王延政》） 五代·后周·显德三年（956年），王延政第3子王继达，又名直道，字伯三，号潜夫，继詹敦仁之后任清溪县（安溪县）第2任县令。未几，辞官归隐，避居清溪县崇信里招卿乡（今芦田镇招坑村），为芦田招卿王氏开基祖。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·詹敦仁》） 此外，南唐灭闽后，王继昌的第5子王管智亦迁入招卿，后裔繁衍不明。 衍播 芦田招卿王氏后裔衍播西坪、龙涓、芦田、长坑玉湖等地。 龙涓钱塘王氏 元·至正十七年（1357年），王直道12世孙王维仁由芦田招坑迁入湄田（今钱塘村）。 龙涓珠塔王氏 王直道16世孙王季治由芦田招坑分支迁入，开基珠塔埔上。 龙涓长塔王氏 由芦田招坑王氏22世王文秀分支迁入，居顶塔自然村。 长坑玉湖王氏 开基祖系王直道的19世孙王太，字宽义，又名第四，生于元·大德六年（1302年），至顺三年（1332年）由龙涓三乡黎山土堀洋的招卿派迁入。 明末，倭寇入侵长坑玉湖，土寨被烧，玉湖王氏族人四散迁移，有迁浙江云和、丽水，江西上饶和省内的顺昌富门、兴化、永安、永春等地。清·康熙、乾隆（1662—1795年）间，又有不少人迁往台湾。 据载，台湾台塑集团董事长王永庆祖籍即长坑。清·道光（1821—1850年）间，长坑许雪娘携子王天来、媳林谨渡台，择居台北县新店镇直潭里，种茶维生。王天来传王添泉，教书为业。王添泉传王长庚，王长庚传王永庆。 长坑玉湖竹柄王氏祖祠，位于长坑乡玉湖村。明·洪武十四年（1381年）始建，后因兵乱被毁。万历卅三年（1605年）复建。清·顺治十年（1653年）又被海寇烧毁，至康熙五十八年（1719年）第3次重建。1998年第4次修建。楹联：“聚族玉湖，千百年祖德重光，亦白亦清远接太原世泽；开基竹柄，亿万禅孙支永秀，为梁为栋永求槐市家风。”“竹帛题名，只在慈孝有恭，便可荣宗显祖；柄支握手，务须忠厚爱国，方能希圣与天。” 《玉湖王氏族谱》，始修于明·成化廿二年（1486年），万历四十三年（1615年）、清·顺治八年（1651年）、光绪十五年（1889年）、民国卅一年（1943年）、2000年5次续修。 昭穆：讳行：“宽彝寿德，大显汝仁，荣友体科。文承起廷世，诗礼裕贻谋，孙曹万载修，槐黄恢祖绪，辅佐展鸿猷。”自17世起字行：“天地秀毓贤英。”蓝田乌殊、感德尾厝等地王氏昭穆同。 西坪内社王氏 该村王氏共有3支，均出自芦田招坑： 王直道的19世孙王汝雄由招坑迁居圆潭内社，居南坂下坪。 王直道的21世孙王洪明由招坑择迁圆潭内社茶林下。 王直道的21世孙王成祖由招坑迁湖头，其子王真应由湖头后溪移居圆潭内社米岭。 西坪内社王氏祖祠，共分3座，即尾祖祠、后边垅祖祠与半岭祖祠；其中半岭祖祠于1985年重修。 《内社王氏族谱》，为西坪镇内社王氏族谱。始修不详。民国廿二年（1933年）重修。 昭穆：“伯叔公侯爵位同，君臣会合运泰隆。敷惠文尊兴善益，盛德孟奕贻世钟。子孙孝悌光前绪，科甲勋犹裕鼎丰。翊赞圣廷匡宇宙，忠心时觐恩褒崇。”芦田招卿，西坪平原、西原（石狮），剑斗圳下（黄厝坪），龙涓长塔（顶塔）、珠塔（钱塘）等地王氏昭穆同。 西坪平原王氏 先祖自芦田招坑迁入，居产地自然村。 西坪西原王氏 先祖自芦田先迁尧阳，后迁入西原村石狮自然村定居。 剑斗圳下王氏 相传先祖由芦田招坑迁入，居黄厝坪自然村。 剑斗圳下“美安堂”祖祠，建于清·顺治（1644～1661年）间。 清·康熙（1662—1722年）间，族人迁往本省福清县城（现福清市区）定居，今繁衍至3000多人。 蓝田乌殊王氏 长坑玉湖王太14世孙王子镜、16世孙王廷杻，先后由玉湖迁居乌殊。 蓝田乌殊卿头王氏宗祠，始建于清·嘉庆元年（1796年）。 感德尾厝王氏 明·嘉靖廿九年（1550年），先祖自长坑玉湖迁居尾厝村小舟（今属福田乡）。 尾厝校椅王氏祖祠，位于福田乡尾厝村。始建不详，2002年重修，面积170平方米。 官桥善坛王氏 王直道16世孙王孟孙之子迁入繁衍。 芦田招卿八扉王氏祖祠 芦田招卿八扉王氏祖祠，始建于北宋·太平兴国二年（977年）。 祠坐西朝东，长方形木质结构，四周回廊，悬山屋顶，1进3开间，祠前大埕广阔。 楹联： “开闽勋功垂青史；清溪伟绩启后人。” “唐开闽国，初创王家基业；周肇八扉，拓展招卿江山。” 盖竹西月王氏大宗祠 盖竹西月王氏大宗祠，位于安溪县西坪镇盖竹村。 元·后至元王真治肇基 元·后至元五年（1339年），王真治由长泰县西门“武安世德堂”到安溪行医，后定居西坪盖竹村繁衍。 盖竹村王氏族人很早就到江西、浙江、台湾谋生。 盖竹西月王氏大宗祠，位于西坪镇盖竹村。王真治始建于元·至正八年（1348年），经4次修葺，1995年重修。 祠坐东朝西，土木结构，2进大厝，建筑面积220平方米。 楹联： “西承先德源流远，月伴七星世泽长。” “丕本开闽，远及太原照景运；派崇武安，支分盖竹振宏基。” 分衍 盖竹王氏后裔分衍西坪镇珠洋村、大垅格村及安溪县城（凤城）池头。 珠洋王氏1世祖为王硕德，墓在珠洋后厝仔，设有墓道，碑书：“硕德善士王公墓道。”现存。珠洋枫树王氏祖祠，位于西坪镇珠洋村枫树。始建于明·嘉靖（1522～1566年）间，1995年重修。楹联：“盖竹衍珠洋，世代源流远；枫树承西月，孙支奕祀长。” 大垅格珠圆王氏祖祠，位于西坪镇大垅格珠圆。始建于明·万历（1573～1619年）间，2002年重修。 凤城池头王氏1世祖为王明珍，民国廿年（1931年）6月与妻李氏合葬于县城东岳山后。 族谱与昭穆 《武安王氏族谱》，系西坪盖竹村王氏族谱。清·道光（1821～1850年）间修纂，民国八年（1919年）重修。 字行：“君惠国成恺，朝明世仕贵荣，敦尚礼仪为高，子孙永保嘉训，富盛联登甲科。” 讳行：“文武锦双风，泰合万世昌，利见在天变，含宁嘉会详。鹤兴连成煅，福寿自德良。忠信服盛益，富贵绵远长。” 西坪大垅格村、珠洋村王氏字辈排序同。 清溪东街华美王氏家庙 清溪东街华美王氏家庙，位于安溪县城东街。 肇基 王万臻，“开闽三王”之一王审邽长子王延彬派下长房王继崇的14世孙，曾任宋通议大夫、琼州观察使。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审邽》） 元·至治三年（1323年），王万臻由泉州船坊巷迁居清溪长卿华美；娶黄氏，生2子：长光达，次观荫。又迁凤城草埔头（今安溪县城旧车站边），称“凤城草埔头王氏”。王万臻、王光达、王观荫卒葬永安里后垵乡（城厢土楼前房后），称“清溪东街华美王氏祖墓”。 后裔迁安溪县城大东街华美定居，尊王万臻为王氏“清溪华美派”始祖。 《清溪东街华美王氏族谱》，修纂情况不详。 昭穆：讳行：“廷阶一时立，富贵传奕世。”字行：“钦润树焕增，衔衍橐炅圭。” 清溪东街华美王氏家庙 清溪东街华美王氏家庙，又称“相公宫”，位于凤城镇大东街原粮食局粮库，系清溪华美王氏祖宇，由开基祖王万臻始建于元朝。 衍播 魁斗大岭王氏 约明末清初，王万臻之裔王赓恩移居大岭后墩顶厝。 有族人迁往台湾、新加坡、菲律宾等地。 官桥仁峰王氏 城厢同美华美王氏 王万臻之裔，属大东街华美王氏，由县城迁入。 有族人迁往台湾等地及新加坡、菲律宾等国。 城厢同美松树美王氏 王审邽曾孙王嗥14世孙王善斋开基安溪城厢同美村松树美（又称“珩上美”），王善斋为松树美王氏1世祖。此后族人有人迁往台湾等地及新加坡、菲律宾等国。 松树美王氏祖祠，位于城厢同美村，始建于清·乾隆四十七年（1782年），建筑面积500多平方米，1992年重建。楹联：“阆山有意留古地，松美无恙仰族人。”“基开松树美，绪赞槐堂春。” 《珩美王氏族谱》，城厢镇同美村珩上美（松树美）王氏族谱。修纂于清·乾隆四十三年（1778年）。 字辈排序为：“家日有得志，茂土观先芳。金声逢盛世，玉振启人文。” 剑斗双溪西池王氏 王审邽20世孙王祖兴，号致政，肇基南安象运（今翔云）黄田云都。25世王兑移居同安马巷吴垅边。30世王见溪自同安移居安溪祥云渡。33世王炳寰迁入剑斗西池肇基，为剑斗西池王氏1世祖，卒葬剑斗乌东格，坐申向寅兼坤艮。 剑斗西池王氏至今历传15世。 《剑斗西池王氏族谱》，旧《谱》毁于兵燹，始修不详。1995年重修。 讳行：“致志时思朴，见实丽炳熙，亭棋毅钟清，木光增锡汝，荣焕基磐固，奎璧永联辉，竞灿世序明。” 剑斗西池山前王氏祖宇，西池王氏1世王炳寰建。 楹联： “先祖之宅三迁，由银同而祥云而剑斗，始获攸居之奠；后孙之支四衍，自新祯为道义为礼仁，尚求世德之光。” “山对岐屏，此日飞鸣彩凤；前环剑水，随时耀起苍龙。” 虎邱福井王氏祖宇 虎邱福井王氏祖宇，位于安溪县虎邱镇福井村。 元末肇基 元末，王继昌长子王管礼之裔王孟观的次子王进秀、三子王进翁分别从南安翁山移居安溪县。 王管礼，系唐末“开闽三王”之一王审知的曾孙，王继昌长子。[按：王审知有5子：长延翰，次延钧，三延羲，四延政，五延禀。王延政传6子：长继成，次继昌，三继达，四继元，五继重，六继晋（又作“继勤”）。王继昌，又名秉祯，字伯祥，生5子：长管礼，次管朋（或作“管明”），三管斌，四管友，五管智。]（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》） 王进秀居兴一里后井（今安溪县虎邱镇福井村），后裔聚居于后井、大池、根竹等自然村。 王进翁居新康里柏叶鹏雏（又称坪殊，今西坪柏叶）。或说，王进翁由南安廿七都翁内迁入镇抚镇东（今安溪参内乡镇东村），为镇东王氏始祖。年代不详。 衍播 虎邱福井王氏在虎邱、蓬莱、参内衍播，族人还先后移居晋江青阳、兴化（莆田）、江西、台湾以及东南亚。 虎邱仙景王氏 王进秀之裔，由福井村迁入。 虎邱少坑王氏 王进秀之裔王福斋自福井移居少卿（今虎邱镇少坑村），称卿头祖。 蓬莱鹤厅王氏 明·嘉靖（1522～1566年）间，王福斋之裔王瑞圭，号朋石，由兴一里少卿乡（今虎邱镇少坑村）移居蓬莱鹤厅新厝。王瑞圭墓在鹤厅后林田中，坐坤向艮，与妻刘氏同葬。 民国年间，族人陆续移居厦门、台湾等地及马来西亚、越南、印尼等国。 蓬莱鹤厅塔前王氏祖宇，始建不详，1958年重建。坐向为壬丙兼亥巳。楹联：“塔灯照耀光先绪，前地宏开启后人。” 参内镇东王氏 明·万历（1573～1619年）间，王进翁由南安廿七都翁内迁入参内乡镇东村。族人先后移居南安、建宁及浙江、江西、湖南、广东等地。 《太原王氏鹏雏族谱》，系参内乡镇东村王氏族谱。始修不详，现存为清·光绪十六年（1890年）编纂本。 字辈排序：“朝孟仲季侯，秀质伯昆叔。公仕卿大夫，文章荣华誉。” 族谱与昭穆 《福井王氏族谱》，系虎邱镇福井村王氏族谱。始修于明·天启六年（1626年），清·顺治十五年（1658年）、康熙五年（1666年）2次续修。 自11世起昭穆：“宋宗景丕仕，秀质伯仲叔，公侯卿大夫，文章荣华誉。”虎邱少坑、仙景，以及蓬莱鹤厅等王氏昭穆同。 虎邱福井祖宇 虎邱福井王氏祖宇，现存福安、后卿、龙头、君德4座。 福安王氏祖宇 虎邱福井福安王氏祖宇，分为内、外幢，均始建于元代，均1989年重建。 外幢坐巳向亥。 内幢内有“解元”匾额。楹联：“派衍翁山昭百世，堂开金麓永千秋。”“岗山发脉，高常青柏叶；石室藏书，富预卜少卿。” 后卿王氏祖宇 虎邱福井后卿王氏祖宇，又称“柏叶祖厝”。明·永乐（1403—1424年）间始建，2001年动工重修。 坐癸向丁，面积200平方米。楹联：“济济儿孙，威凤祥麟绕膝；绵绵甲第，苍梧翠竹千云。”[明·嘉靖四十三年（1564年）甲子科解元、13世王大道题] 龙头王氏祖宇 虎邱福井龙头王氏祖宇，始建不详，2001年秋动工重修。建筑面积250平方米。 君德王氏祖宇 虎邱福井君德王氏祖宇，明·正德、嘉靖年间（1506—1566年）始建，清·宣统（1909—1911年）间重建。 芦田王氏大宅祖祠 芦田王氏大宅祖祠，位于芦田镇芦田村外洋角落。 明·洪武肇基芦田外洋、龙涓福昌 唐末，“开闽三王”之一王审知有5子：长延翰，次延钧，三延羲，四延政，五延禀。王延政传6子：长继成，次继昌，三继达，四继元，五继重，六继晋（又作“继勤”）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》） 芦田王氏开基祖王氏儿，又名知本，王继成13世孙；原居福州长乐彭坑。元·至正廿七年（1367年），王氏儿从戎，助明军攻福州有功，领百户。有3子：长兴祖，字良恩；次佛生，字良惠；三良贵，字良慈。 明·洪武廿年（1387年），王佛生抽补为小旗官，先后镇守福清镇东卫、泉州永宁卫后所。永乐二年（1404年），王佛生奉旨屯田，其长子王子英承父官爵，领兵到安溪三洋（今属芦田）军垦，先后在三洋、作隔、石塔、西兴屯居。同年，王兴祖移居安溪崇信里彭溪（今芦田镇芦田村外洋，又称外坪），尊王氏儿为外洋王氏1世。 王子英最后择居龙涓乡福昌，为福昌王氏1世祖。故芦田外洋与龙涓福昌王氏同为王氏儿之裔。福昌王氏3世祖王乐逸墓现存，位于福昌炉墘口；是墓葬于明，有墓道碑立于路旁，上镌“大明乐逸?王公墓道”。福昌王氏6世祖王环溪墓现存，位于福昌山前王官林；当地乡俗，每年农历八月初二，凡有新婚及生男孩的家庭必须到此祭扫。 传衍与播散 概述 芦田王氏和龙涓福昌王氏不断在安溪传衍，并向外播散。 清末因瓷器滞销，龙涓乡福昌村王氏许多族人举家迁到越南西贡（今胡志明市）；民国时期，又有不少人“逃壮丁”到西贡谋生；现在越宗亲1万多人。 此外，芦田王氏和龙涓福昌王氏还有不少人移居厦门、漳州、台湾等地及印尼、美国等国。 官桥五里埔王氏 （见下文“五里埔王氏家庙”专题） 西坪尧阳王氏 明·正德二年（1507年），王氏儿6世孙王毅庵，由芦田外洋迁入西坪尧阳梅坂肇基，后裔尊为西坪尧阳王氏1世祖。王毅庵卒葬西坪镇上尧与南岩交界的“虎咬狗”山岭，1990年重修。 后裔衍播西坪南岩、尧山、上尧、西坪村、凤城南街等地。 西坪尧阳梅坂王氏祖宇，位于西坪上尧村，由始祖王毅庵始建于明·正德二年（1507年），后年久失修。1990年，由乡亲与海外宗亲集资重修。楹联：“胪传衍派源流远，梅坂分支世泽长。”“儒学礼卿登内阁，国朝名宦载蕲州。”“三礼典章悬虎榜，九经文字炳宏图。”（后两联为清·桐城派文学家、侍郎方苞作） 《尧阳王氏族谱》，始修于清·道光元年（1821年），光绪卅四年（1908年）、民国卅四—卅七年（1945—1948年）2次重修。 字行：“世子忠，尔克伯，任仲卿，超君臣，永景孝，友端明，正典章，修仪礼，肃宗规，尚文德，致远猷，显丕烈。”芦田镇芦田村，西坪尧山、南岩、上尧等村及凤城南街王氏昭穆同上。 西坪平原坝田王氏 派出芦田外洋王氏。 凤城上山王氏 明·嘉靖（1522—1566年）间，王继成13世孙王子伦自芦田迁长泰，其后裔王友明又从长泰县岩溪镇坂美村迁入安溪县凤城镇上山村上场定居。 后裔自7世起即有族人迁往台湾台北，现已繁衍2000多人。 长坑华美中山王氏 清·顺治四年（1647年），王继成29世孙王志万（或作“王志文”）偕兄弟共3人迁入，后定居长坑乡华美村“打铁垵”（今中山自然村），至今历传13世，人口近千。其2位兄弟后繁衍不明。 华美“中山堂”王氏祖祠，位于华美村中山自然村。清·顺治年间（1644—1661年）由中山王氏1世祖王志万始建。坐辛向乙兼酉卯，悬山屋顶，2进5开间，建筑面积约300平方米。 《长坑王氏中山派族谱》，清·光绪四年（1878年）首修，宣统三年（1911年）二修，2004年三修。 长坑王氏中山派1—3世沿用上杭编制的讳行：“（得）志士文。”自4世起自编昭穆，讳行：“世启簪缨，忠孝流泽，历代公卿，笃礼遵义，淑慎守真。”字行：“宗功延锦，福祉源渊，传续永远。崇德象贤，光华相庆，仁寿同登。” 芦田王氏大宅祖祠 芦田王氏大宅祖祠，位于芦田镇芦田村外洋角落。 始建于明，后几经修葺重建。 祠坐北朝南，现存建筑为3间2巷，置阳庭、围墙，石木结构，建筑面积395平方米。 楹联： “启家由福州长乐彭坑移来安溪，派多泽远；开族在芦传尧阳福昌培田盛山，苗茂林高。” “芦唱希能绳祖武，传经尚可振家声。”（王瑞璧指书） “大与一太极，两仪生生息息；宅于兹本支，百世绵绵延延。” “芦唱一声，文运叠兴戌岁首开翰苑；传及数世，渊源共溯上元合焉馨香。” 龙涓福昌王氏宗祠 龙涓福昌王氏宗祠，始建于明。共有“蟹形”、“崇贻”、“土口”3座。 龙涓福昌王氏有《福山王氏家谱》，清·光绪廿六年（1900年）由梅亭苏修纂，共6卷。 自5世起昭穆：“汝延恩天，日用国孟，宗承永远，万世兴绵，隆盛泰阳，满盘养，枝叶荣。” 五里埔王氏家庙 五里埔王氏家庙，简称“埔王家庙”，位于安溪县官桥镇五里埔恒美村中部、恒美小学附近。 明·洪武肇基 元末，原籍同安石浔（石任）的王廷臣与安溪龙兴里吴家为友。为避兵乱，王廷臣之妻黄氏负次子王允贤到吴家居住。（按：王廷臣系王审知的16世孙，王延政——王继成之后。）（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》） 明·洪武七年甲寅(1374年)，王允贤在安溪立户。为纪念祖籍地，黄氏把居住地亦称为“石浔”（石任）。“石浔”即今安溪官桥新春村溪兜附近，宋代属龙兴里。 明·永乐七年己丑（1409年），埔王5世敬斋、诚斋、肇斋堂兄弟3人先后到五里埔开拓创业，奠定了五里埔王氏（简称“埔王”）宗基，追奉王廷臣为埔王1世祖，今官桥镇五里埔一带王氏为王允贤之裔。王诚斋卒葬五里埔洪塘、草坂、恒美3村交界处。 衍传 概述 后五里埔分为恒美、草坂、洪塘3村，五里埔王氏均为王允贤之裔。现3村人口6000余人。 埔王后裔开枝散叶，分支本镇新春村溪兜，虎邱镇少卿角苑，蓬莱镇林埔格（新林）、寮海，城厢上营、澳江，以及宁德霞浦、福鼎，浙江苍南、平阳，台湾台中沙鹿、台北，香港，印尼，新加坡，马来西亚等地。在外人口远远超过本地，有5万多人。 新林凤岐王氏祖宇 新林凤岐王氏祖宇，位于蓬莱镇新林村林埔格。始建于清·乾隆（1736—1795年）间。 祖宇坐西朝东，土木结构，悬山屋顶，2进10间，建筑面积350平方米。楹联“凤鸟呈祥宏开景运，岐山挺秀大启文明”等。 寮海美洋王氏祖宇 蓬莱寮海美洋王氏祖宇，始建于清，1954年重修。 楹联：“美美哉，聚族于斯善居室；洋洋乎，安宅在此卜择邻。” 族谱与昭穆 《五里埔王氏族谱》，是恒美、草坂、洪塘等村王氏族谱，历史编纂情况不详。原《谱》于“文革”中被烧毁，1990年重修。 始祖字辈：“廷、允、肇。”自4世起字辈为：“宗义孔文世子贤，希仲淑元甫卿仕。甲第联登恢祖德，箕裘克绍振家声。”蓬莱寮海、新林，城厢上营等地王氏字辈排序同。 埔王家庙沿革 官桥五里埔王氏家庙（埔王家庙），位于官桥镇恒美村祖厝边角落，风水俗称“七星伴月”。王敬斋、王诚斋始建于明·天顺（1457—1464年）间。 几曾坍塌，屡次修缮。如民国十三年（1924年）就进行过修葺。 1950年后，家庙先后用作五岭小学（后先后改名为五里小学、恒美小学）校舍。 2011年春，成立“重建埔王家庙理事会”，当年秋就原旧址、旧风貌重建，历时3年，耗资200多万，2014年秋竣工。2015年1月5日举行落成庆典。 规制 埔王家庙坐西北向东南（戌辰兼甲乙），2进，占地6000平方米（包括大埕、池塘），后承驷马山龙脉，左边远处铁峰山屹立，右边弥勒山相照。 家庙明堂开阔，前面是东水洋小平原，隔“洋”相望“双鲤堂”（鲤鱼宫）。 门口大埕占地2亩左右，竖有文官标志的旗杆石。门口大埕正前方有半月池1口，占地1亩多，四周环上诗词栏杆。 庙宇宫殿式，屋顶悬山式，燕尾翘脊，富有闽南古建筑特色；面宽3间，2进，宽约14米，深约28米，建筑面积480平方米。 正中门楣题“埔王家庙”字样。家庙开5门：中间3个大门同向并开，门面画有门神；左右两边对向开单扇门（俗称“翻身门”）。大门对联：“南闽开大业，文章华国；江左传高风，诗礼传家。”两边门对联：“前拱三峰为笔架，后依驷马作屏障。”“埔王五里分三社 家庙一脉衍九州。”大门两边清龙盘抱石柱。 内埕底面用河卵石铺排而成。 拾阶而上为大厅。大厅两边步口有两根高大粗壮的石柱（需1.8米高男子才能合抱），上刻柱联：“五里开基，本支流传百世；三槐衍派，苗裔同出一宗。”此柱原始建筑应是木质圆柱，后改为石质。 大厅3开间，宽约11米，深约14米。厅堂屋架三通五斗，木瓜弯塑、犁舌拱，花边贴角；6根大木柱支撑着厝顶。 厅堂上正中高悬“开闽第一”牌匾；两边底梁挂和两侧墙壁上方悬挂有明、清时代留赠的匾牌，如“桕台褒旌”（15世王克成）、“奉政大夫”（15世王克成）、“进士”（10世王应悌，明·万历进士，历诏安训导、儋州教授、琼州府教授、琼州知县）、“武魁”（王元标，清·同治壬戌）、“明经”（王春城）、“选魁”（清·光绪王龙飞岁贡第一名）等匾额。 厅堂正面是明代风格的木雕神龛，刻龙雕凤，大漆涂金，红、金、黑色相间的。龛内供奉着几百位五里埔王氏4世祖以后各代人灵位牌座。 有柱联：“石浔培根深，微阳机动三槐茂；圣泉流泽远，元酒杯倾五里荣。” 厅堂左侧墙壁上镶嵌着《祖训十条》、《宗规二十条》石刻。《祖训十条》：“孝父母，和兄弟，别夫妇，序长幼，睦宗亲，严内外，训子孙，勤职业，明义利，慎官守。” 大厅后尚遗存4块明代柱基石。 在家庙左畔上庭院中，有形似官帽、奏板、官印、朱笔等的5块天然花岗石块，是在挖建门口半月池时出土的。相传这些石头是在始建祖祠时发现的，预示家族人才辈出，几百年来一直放在大祖厝门口，1990年3月方移现址，并以水泥混凝土粘住。 开基祖厝 五里埔王氏开基祖厝有3座： 1.俗名“后祖厝”，翻建后名“肇基祖祠”，埔王5世肇斋始建于明·永乐（1403—1424年）后期。现存明代4粒柱盘。 2.俗名“大祖厝”，老族谱记载为前厝，古名“埔王家庙”，明·景泰（1450—1456年）年间始建，初始应是埔王5世诚斋父子所建。清代重建。现存构筑物是清式及民国十三年甲子（1924年）修葺过的，已破旧不堪。尚存明代柱盘石4粒、清代柱盘石6粒。 3.“双鲤堂”后殿祖祠，因埔王氏后裔思念始祖3代无特祠而建，约建于清·康熙五十六年丁酉（1717年）前后，为埔王14世仁斋倡议并带头捐银粟而成。1996年翻建。 湖头庙巷王氏 明·嘉靖（1522～1566年）间，王念君，讳廷燮，号献白，由晋江县杏敦乡迁入安溪县感化里庙巷（今湖头镇庙巷居委会），为湖头庙巷王氏始祖。后裔徙居湖头镇美溪村新路下。 《庙巷王氏家谱》，为湖头镇庙巷王氏族谱，清·乾隆十三年（1748年）八月修纂。 字辈排序：“昭钦伯在学，念子甫元士。尔逊敦孝悌，奕世为卿侯。”湖头美溪新路下王氏字辈排序同。 凤城上山王氏宗祠 明·嘉靖（1522—1566年）间，王友明自长泰县岩溪镇坂美村迁入安溪上场（今凤城镇上山村），为上山村上场下巷王氏开基祖。 《上场王氏族谱》，系凤城镇上山村王氏族谱。原始族谱流失不全，现代重修。 字辈排序：“友一良献廷，成光士业文。坊铭滋植照，培锡淑荣勋。” 凤城上山王氏宗祠，始建不详。1962年遭水灾倒塌，后重建。1992年因城区开发移位重建。现建筑面积360平方米。 上营上地王氏宗祠 明末清初，王洪玑由安溪县官桥虞宗迁至城厢上营观音山，而先祖从何地迁入虞宗不详。族人于清末、民国期间，先后迁往新加坡、缅甸、台湾、香港等地，现在新加坡繁衍人口达3000人。 上营上地王氏宗祠，始建不详。1974年旅新加坡宗亲捐资重建。门联：“观山背峙千年在，溪水面潮万古垂。” 美滨后山园王氏祖宇 约明末，王管朋之裔王南溪自同安莲河（今大嶝）迁入安溪县龙门坂头。至入安5世王建善、王建上昆仲，于清·康熙五十三年（1714年）迁入蓬莱美滨后山园开基。后裔先后迁居越南、印尼、新加坡、马来西亚等国。 【按：王管朋，唐末“开闽三王”之一王审知的曾孙，王继昌第2子。其传承为：王审知—王延政—王继昌—王管朋（或作“管明”）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知、王延政》）】 美滨后山园王氏祖宇，位于安溪县蓬莱美滨后山园。始建于清·康熙（1662～1722年）末，1982年重建。 《蓬莱美滨王氏族谱》，始修不详，现存为民国十六年（1927年）编修本。昭穆字行为：“桂馥兰芳发，颖增华第宅。” 凤城贵峰王氏 明·洪武（1368～1398年）间，王审知第4子王延政之裔王孟奇，讳应寿，号一斋，由漳州田里乡到南安岩头肇基拓业。 清·乾隆十年（1745年），后裔王慈敬（1745－1816年）、王慈德（生卒不详），携眷自南安大泳贵峰乡迁入安溪县城后北街开基，为安溪贵峰王氏始祖。据《贵峰王氏族志》记载，王慈敬、王慈德为贵峰7世4房云耀支系，但未知是否为亲兄弟。 后王慈敬之子王垂保、王垂彩兄弟移居凤城上西街，王慈德之子王东山居凤城北街。 《贵峰王氏族志》，始修于明·崇祯十七年（1644年），2001年重修。 昭穆：讳行：“宗世垂清植，家声振庭槐。天朝钦鼎辅，彦秀耀魁台。”字行：“若乃耒孙子，公卿大夫士。文章永克敦，尚其传芳美。”与上述字辈排序相同的有凤城上西、祥云凤山、先声等居委会王氏。 官桥洪塘鸿堂王氏祖祠 洪塘鸿堂王氏祖祠，位于安溪县官桥洪塘。 始建于清·乾隆十九年（1754年），1995年重修。坐向丙壬。 官桥洪塘王氏先祖为王鸿楼，墓葬位于城厢镇光德村庵尾山，坐丙向壬兼巳亥。与妻卓氏合葬。 城厢土楼王氏 清·道光（1821—1850年）间，王举贤自南安廿八都荷墩岭迁入后垵（城厢镇域）土楼村。王举贤墓，位于土楼村前房岭祖厝山阴埔池，坐未向丑兼坤艮；1963年重修。 《土楼王氏家谱》，系城厢镇土楼村王氏族谱。修编情况不详。 字辈排序为：“公承王曹，初来清溪，施行仁义，克孝克悌。文章德业，太原匹齐，积厚流光，宜其奕世。” 拾遗 1.感德尾厝校椅王氏祖祠，始建不详，2002年重修，面积170平方米。 2.《东溪美洋王氏族谱》，安溪县金谷镇美洋村王氏族谱。民国廿三年（1934年）编修。字辈排序为：“朝质君钦臣允若，式维光裕振先声。有政慎修廷汝泰，还基展建业修亨。” 3.《官桥白石华美王氏族谱》，始修于明·万历（1573—1619年）间，清·光绪十年（1884年）第3次编修。自14世起昭穆：字行：“钦汝树炳型，锡渠标炅坊。家修荣国典，克裕育孙谋。”名行：“赓成歌朝廷，奕世荷圣德。钟淮榆煌圻，铭溢杜炼城。” 4.金谷东溪美溪王氏：明末，王志弘自永春城内随母迁入。
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