泉州祠堂(8划:林)

  马坪闽南比干庙(闽南比干纪念堂。晋江市永和镇马坪村。比干。入闽、入泉。肇基马坪。构筑。)
  洋埭林氏宗祠
(翰林学士添福公祠。林添福。开基洋埭。沿革。规制。
  西滨林氏宗祠
[晋江市陈埭镇西滨村桂林自然村。九牧传人。元末林锡昌肇基西边。往南发展。昭穆。族贤。流播台湾(概述。林启然。)。旅居港、澳及国外。宗祠沿革。现规制(概说。祠前。大门。厅堂。匾额。柱联。两庑廊。后堂:比干祠。)]
  石埕林氏宗祠
(惠安县螺阳镇南部锦丰村[旧称锦峰]前康自然村。沿革。宗祠规制。宗祠周边萧氏建筑群。)
  朴素祠堂(泉港区南埔镇天湖村打厝自然村)
  槐山林氏家庙(泉港区界山镇槐山村。林旦之后。肇基与衍传。家庙沿革。)

马坪闽南比干

  闽南比干庙又称闽南比干纪念堂,祀天下氏始祖比干,位于晋江市永和镇马坪村。

  马坪村位于晋江市中南部、灵秀山之南、觉峰以北,左引龙湖,右控龙江,前襟鳌海,后屏罗裳山,是闽南 氏发祥地之一,史称“乾宁立族,派衍南疆”,有“乡建千年,派分百村,人丁十万”之誉。

  比干

   氏奉殷·太师比干为太始祖。在他身后,周王有封,孔子有评,魏帝有文,唐使有祀。宋代泉州太守王十朋(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王十朋》)曾有诗云:“不向天庭剖心死,安知心异世间人。

   比干是商代毫邑(今河南安阳)人,黄帝第卅三世孙,商王·文丁之子、帝之弟、箕子之兄、末代商纣王之叔,封于比(山东淄博一带),故名比干

   时,比干佐兄巩固政权,呕心沥血。纣王继位后,受命辅佐,官少师。纣王荒淫无度,微子去国,箕子佯狂,国势危殆,比干累谏,纣王积怒,至被剖心而死,还下命株连其亲属。

   比干正妃有妫氏怀孕三个月,恐祸及,即携婢女四人避难于牧野。后于牧野长林(今河南卫辉西北)石室产下遗腹子周武王克商后,即派大臣褒封比干墓,铸铜盘铭,并派人查得比干遗腹子,因生于长林石室,即赐姓,易名,拜为大夫,食邑西河,后又封博陵公,食邑博陵(今河北蠡县一带),以延殷汤一脉。博陵在黄河西岸,战国时魏置西河郡,衍裔散居周、晋、齐、卫一带,氏遂以“西河”为郡望,尊比干姓太始祖。

   博陵聚族,遂成阀阅,支派播遍九州。最辉煌的一支派,东徙齐鲁,为门弟子的林放,问礼之本,在七十二贤之列,望称“济南”

   东汉末年,汉献帝听信谗言,将氏族人744人同时流徙南方。

   入闽、入泉

   林放后裔林礼,官太子太傅丞,晋怀帝·永嘉元年(307年)由济南徙籍下邳,遂为徐之冠族。

   东晋·永嘉之乱后,林礼之孙、黄门侍郎林颖次子林禄比干64世裔孙)随晋元帝·司马睿南渡,因征战有功,升迁为招远将军,太宁三年325年)敕守晋安郡,匡扶晋室建立功勋,封“晋安郡王”,世居莆田。永和十二年(356年)林禄卒于官,享寿六十八,追封“晋安郡王”葬惠安涂岭九龙岗(今属泉港区涂岭镇清美村),今犹在。后裔在八闽繁衍,为闽的主流派,称“晋安世系”。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林禄》、《泉州古墓·林禄墓》)

   林禄起,其世系为:二世林景(直威将军,南平侯),三世林缓(远略将军,开国侯),四世林格(郎中令),五世林靖之(雄战将军,建阳令),六世林遂之(南海令),七世林遁民(给事中),八世林玉珍(功曹),九世林元次(建安令),十世林茂(隋·右丞,肇基莆田),十一世林孝宝(泉州刺史。按:时泉州非今泉州,州治在闽县,参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州沿革》),十二世林文济(洛州刺史),十三世林国都(常侍参军),十四世林玄泰(瀛州刺史),十五世林万庞唐·开元[713—741年]间高平太守)。林万庞有三子(十六世):长子林韬,谏议大夫,阙下家祖;次子林披,太子詹事,九牧”家祖;三子林昌,中宪大夫,游洋(雾峰家祖。

   其中,晋安十六世林披氏79代裔孙),字茂则林万宠次子,居莆田。唐玄宗·天宝十一年(752年)明经擢第,任将乐令,迁漳州刺史、沣州司马、康州刺史,贬临汀郡曹椽,改临汀令,官至太子詹事兼苏州別驾,赐紫金鱼袋、上国柱。生九子:长子林苇任端州刺史,次子林藻任容州刺史、三子林著任横州刺史、四子林荐任韶州刺史、五子林晔任通州刺史、六子林蕴任邵州刺史、七子林蒙任循州刺史、八子林迈任雷州刺史、九子林蔇任福唐刺史。一门九州牧,集荣耀与富贵于一家,千古传为佳话,世称“九牧家”、“唐九牧”(前九牧)。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林披》)

   至北宋,莆田阙下林韬林披长兄)之九世孙、晋安廿四世、兴化进士林伋,字进之,入泉州任晋江县尉,因官家居泉州霞洲(今鲤城区浮桥霞州),为霞洲氏始祖。其子林杞,字卿材,亦生九子:景渊景佑景默景辉景大景瑞景元景贞景亨,皆中进士,分别任惠州、泗州、寿州、瓜州、徐州、常州、邳州、宿州、华州知州,再创闽辉煌,世称“宋九牧”(后九牧)。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林杞(附:林伋》)

   如今,闽南氏已繁衍成一支望族,派衍闽南、江浙、两广、台湾、东南亚及欧美各国……

   有联赞曰:“唐代兄弟九刺史,宋朝父子十知州。”闽地氏每引以为荣,称为“九牧传芳”

   肇基马坪

   宋代,莆田“唐九牧”二房林藻之孙林翘,字元楚,任晋江令,缘事南巡,见马平有“东牛、西龟、南台、北印”四奇石,喜其形胜,乃于唐·乾宁三年(896年)择居马平,为晋江马平(锦马)开基祖。

锦马十三世林庸次子林锡昌,字希伊,号奕龙,元末肇基西边(西滨),为西滨姓始祖。西滨三世林振德(西滨二世林福英次子)居西边祖宅,后子孙衍派宫口、义美、莲屿、石砻、泉州田中央、相公巷庄厝埕;明中叶林伯烈伯年从西边祖宅徙居晋江古圳(今鲤城江南)。

   锦马十八世林岱自马平移居高湖肇基,为高湖林氏始祖。又传五世,锦马二十三世林永义明·嘉靖年间移居泉州西门兜大井脚;其孙林怀玉(锦马二十五世)徙居安溪来苏里上屿,林怀玉之孙林克敬(锦马二十七世)又回居泉州通津门外慈济铺;清代,克敬之孙林荣机(锦马二十九世)出任守备,在泉州新门街建府衙,后裔居新门街、伍堡。

  构筑

  1996年秋,筹建闽南比干庙正式提到晋江比干学术研究会议事日程;农历十月二十五日,在比干神像前卜而择地,最后选址马坪东郊。马坪村献地18亩, 1997年农历十月二十六日奠基。历经10年,闽南比干庙的主题工程于2005年基本落成,农历八月二十七日举行开光典礼;2007年农历十月廿六日(比干辞世3026周年纪念日),举行闽南比干庙暨晋江比干学术研究会办公大楼落成庆典。共耗资1100多万元。

  庙宇占地面积12000平方米。建筑群由山门、戏台、月台、碑亭、铁塔、前殿、天井、大殿、后楼组成。雕刻于石柱上的镀金楹联就多达近百副,各种艺术石雕及环境装饰石雕琳琅满目,雕梁画栋,美伦美焕。

  前殿二重檐、五开间。殿前2尊威武的石狮,走廊伫立着4根盘龙石柱。两边墙壁均为精雕细琢的辉绿石浮雕:八仙过海和三星拱照,一左一右。迎面的墙壁上,或花草虫鱼,或神话典故,或翻江倒海,或腾云驾雾。前殿的正中大门牌匾“闽南比干庙”。前殿大厅4根大柱,配以4尊飞天乐伎托起的四角藻井,层层斗拱,逐次收缩,最高为八卦阴阳鱼。两边的墙壁上,雕刻着元、明、清著名的文人墨客赞颂比干的诗文,配以比干生平故事的大型影调。

  天井面积100平方米。有1座硕大的四角香炉,供焚香祭拜。护廊镌刻着北魏·孝文帝《吊比干文》、唐太宗 ·李世民的《祭比干文》以及战国·屈原、西汉·贾谊等歌颂比干的诗词和文章。

  大殿是闽南比干庙的主体建筑,五开间两进深,高16米,宽22米,长52米。殿前正中是“九龙吐珠”石雕丹墀,两边为7级台阶。整个大殿由 16根巨大石柱支撑。柱的上方为木质结构的骨架形式,分别由梁、檩、枋、椽及附属构件架构。三重檐歇山顶屋盖,屋架重梁叠栋;八角形藻井,结构复杂精巧。大殿的两旁,嵌镌刻有历代君王和文人墨客对比干的褒奖和感叹的石碑。大殿正中的神龛上方,高悬“文财神比干公”巨大匾额。龛中正襟端坐着比干神像,左边奉祀比干陈氏陈氏怀抱比干之子、林氏始祖公;右边奉祀海神妈祖·林默娘

洋埭林氏宗祠(翰林学士添福公祠)

  洋埭氏宗祠又名翰林学士添福公祠,位于晋江市陈埭镇洋埭村中心。祀明·翰林学士林添福,是晋江洋埭 氏、漳州泥泊氏、漳浦港头氏后裔共同奉祀之祖祠。2007年6月列为晋江市第四批文物保护单位。

  洋埭村位于泉州湾南畔晋东平原,村中有人口8000多人,林姓居民占95%以上。

  一、林添福

  林添福,字汝锡,元末明初漳州东门外龙溪施浦里(诗浦里)人。祖父林景懋为元朝大学士,父林泰来为明·光禄寺少卿。

  据《洋埭氏族谱》载:明·洪武庚戌年(1370 年)正月,林添福以经明行修擢授翰林学士亚中大夫、知制浩兼修国史。其为官清正,竭诚职守,受到明太祖·朱元璋的倚重。建文四年(1402年),燕王·朱棣攻破京师(今南京)称帝;六月,时任侍讲学士的方孝孺因拒绝为朱棣起草登极诏书被杀,“诛十族”林添福受株连死节南京。

  2001年农历五月间于赤塘山出土明·宣德五年庚戌(1430年)《洋棣林氏一世祖靖斋公(林添福)墓志铭》。墓铭由中顺大夫泉州知府云间冯祯等书题,由赐进士出身潮州府海阳县儒学教谕清源谢敏撰文。

  二、开基洋埭

  《洋埭林氏族谱》载:林添福刘氏,生三子。长子,字友树,永乐初与父死节南京,其后裔徙居漳州泥泊村(今漳州市龙文区土白村)。次子,字友春,以永乐癸未事避迁晋江洋埭,为洋埭氏一世祖。三子,字友清,人赘漳浦主薄家,后为漳浦黛峰港头(今漳浦县佛昙镇港头村)氏一世祖,后来有漳浦港头“三世 进士 来洋埭谒祖之举。

  氏肇基洋埭时间是在明·永乐元年(1403年),时林松随其岳父王德先,由漳州诗浦里赴任泉州儒教授,以官来泉,后辗转洋埭教学,遂定居于此,是以开族。洋埭林氏乡望称作“龙岱”

  林松王氏;侧妣蔡氏育有七子:长曰▲,次曰(曾任明崖州、武岗州知事),三曰,四曰▲,五曰,六曰,七曰。当时排下昭穆:“友克资于汝,存明矜已仕,公侯子孙复,观君国大夫,劝吾登奋进。”后又续:“典成振家远,重会衍庆长。”

  随着宗族繁衍,除故居族民外,历代还有外迁裔宗。家长房三世林珪择居闽侯,二房林世琦为永春椽吏定居于永春,其它各房也均有外迁者,今分布于蚶江、南安四都洋尾、晋江下辇里厝、泉州、同安等泉郡各地。还有部分子孙旅居海外,主要有马来西亚、新加坡、菲律宾,以及香港、澳门、台湾地区。

  三、沿革

  翰林学士添福公祠始建于明·正德十二年丁丑(1517年)。始由漳州、漳浦裔亲倡议建祠,经泉州府同知李缉、晋江知县钱楩(参见泉州历史网 www.qzhnet.com《泉州人名录·钱楩》)核准批示动工兴建,六世林存馨主其事,历时9年,于嘉靖四年(1526年)农历十月初一竣工。门堂阶房,效法古制,左昭右穆,井然有序,规模雄伟。

  嘉靖三十四年(1556年),因漳浦嘉靖癸丑科进士、长沙府牧林敬来洋埭谒祖,宗祠重新修葺。涵江陈维周 为此撰写了祠堂赞记。

  万历四十四年丙辰(1616 年),三房五世林俊林乔及五房六世林存栋主持重修。

  民国十年(1921年)复修。书法家、泉郡进士林翀鹤(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林翀鹤》)为宗祠书写全部楹联,为宗祠增色,惜毁于文革。

  漳、泉三地氏后裔于祖先春、冬二祭,均有共同合祭惯例,后因年代久远,合祭之事渐疏。

  1981年,因破损严重,重新修复。

  四、规制

  翰林学士添福公祠基本保留明代建筑风格,坐南向北,为宫殿式二进大五间悬山顶土木结构,建筑面积448平方米。

  正门上额氏宗祠”横匾,为现代著名书法家虞愚所书。大门楹联清·林翀鹤题撰:“自唐自宋历代衣冠瞻北阙,乃武乃文累进科甲贯南天。”

  宗祠大厅明敞开阔,左右并列议事小厅。中厅后阁原供奉翰林学士林添福暨诰命夫人刘氏神像,及列祖列宗神主牌位。厅堂彩绘雕镂,井藻龙文,玄鸟凤华。厅中悬挂有“三世进士”、“奉直大夫”、“金马英俊”、“皇明学士添福公祠”等匾额。

  石、木构部分都有精细雕刻,融阴刻、浮雕、透雕、彩绘等多种技法,图案多采用传统之祥瑞花、草、神兽等。

西滨林氏宗祠

  西滨氏宗祠,位于晋江市陈埭镇西滨村桂林自然村南港路旁。

  九牧传人

  西滨氏为“九牧”派下传人。

  氏出于姓,其太始祖为殷太师·比干。西晋末年“八王之乱”,中原“衣冠八族”入闽。东晋·太宁三年(325年),比干64代裔孙林禄由汴入闽,任晋安郡守,定居闽地,是为闽地林氏始祖;与夫人孔氏陵墓在今惠安涂岭九龙岗。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林禄》)

  唐代,居莆田氏79代裔孙、太子詹事兼苏州别驾林披生有9子,先后登科,皆任刺史,世称“九牧家”,也称“唐九牧”。宋代,莆田“唐九牧”后人林翘任晋江县令,开基马坪,是为晋江锦马氏1世祖。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林披》)

  北宋初,莆田“唐九牧”后裔林伋举进士,授晋江县尉,遂家泉州郡城新门外笋江畔(霞州)传衍,为“唐九牧”入泉始祖。林伋林杞,天圣五年(1027年)第进士,历知康、雅、泰、淄四州,后擢光禄寺卿。林杞生9子,皆中进士、任知州,世称“宋九牧”。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林杞》)

  元末林锡昌肇基西边

  西滨古名西边,其地为泉州湾冲积海滩。五代末,泉漳节度使陈洪进率先在此围埭耕垦,其地遂称陈埭、陈江。陈埭分东、西、南、北4隅。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·陈洪进》、《泉州水利·陈埭》)

  元顺帝·至正(1341—1368年)间,“宋九牧家”林锡昌?(1337一?年)从笋江霞洲(鲤城区浮桥)迁陈埭西隅桂林垦拓肇基,遂称其地为“西边”(廿世纪70年代改称“西滨”)。

  《西滨氏族谱》

  林锡昌“天性仁厚,豁达有为,好善乐施,深以本处田畴累遭旱厄为忧,乃捐己资买田,南自义美,北抵沟西,率众开田为沟,号新淮,疏通九十九溪之水为灌注。”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州水利·九十九溪》)

  锡昌生5子。


  其次子福英“慷慨有气节,勇于为义。十三都沟渠,岁久淤塞,率众开浚。复建杜塘陡门一个以备旱,民德之。”

  三子福森“为人倜傥气节,居之西南有坡曰钱塘,每春雨岸崩,绵延数里。坡者莫之能筑,民深以为患。时公在少年,为众所推请,一莅事,畚鍤如云,不日而成。以障冲要,民甚得之。”

  林锡昌墓位于村落中,俗称“羊巢墓”。墓碑上没有名字姓氏,只有1个大大的“明”字。墓前各有石人、石马、石虎、石羊1对。

  往南发展

  明、清两代,西边氏以最先开族的沟西村往南发展,析居到坊脚、对门厝、大三房、后田前、后店、祠花、宮口、义美、潭头、曾厝、金沟、西霞美、梧埭13个自然村落,连绵5华里,方圆30华里,总称“西林”。廿世纪 70年代,西边改称西滨,划为5个行政村(坊脚、桂林、宫口、梧棣、西霞美),分属陈埭管辖。姓成为陈埭的1个主要姓氏,统称“西滨林氏”

  西边氏自元·至正(1341—1368年)间林锡昌肇基传衍,至今已传至26世,而16世孙尚有健在,乃10代同堂之乡,全乡人口(包含华侨)已逾1万。

  2007年,海内外西滨氏族人倡修《西滨谱志》,林清珍任编纂委员会的常务副主任兼主编。

  昭穆

  西滨氏始祖林锡昌以前4世,未详昭穆世次排行文字。

  林锡昌以下,传世10代,历代昭穆亦未有辨及排行世次文字。

  自11世起,始制有排行世次文字,见于谱者,从“维”字起,为“维祖烈为”4字。

  清·乾隆(1736—1795年)间,林根亭鹗烈)钦赐翰林院检讨,再制世次排行文字:“光前启后,孝友是扶,忠信笃敬,乃德之孚”,共16字。

  后翰林院庶吉士林悦萱粱材),以原文“乃德之孚”易为“乃德秉文”,沿用至今。

  族贤

  明、清两朝,自6世林健首登科举,西边氏科第不绝,共有进士14人、举人33人、庠贡生员126人、职官79员(其中七品以上63人)。明有“父武子文三进士,兄魁弟解两尚书”之荣,清有“祖孙父子伯叔科第”之誉,加以族众丁多,自是成为地方望族。

  林靖璧(4世),任沂州卫经历。

  林靖德(4世),授广东令史,历南京知事。

  林常(5世),封文林郎。

  林玺(5世),任雷州遂溪司训。

  林准(5世),任源陵教谕。

  林勤(5世),字昭勉,号刚斋约斋子,居西滨宫口村。因曾孙欲栋欲楫功,赠南京光禄寺卿(从三品)、柱国大学士(从一品)。

  林健(6世),字元阳秋崖,号西涯刚斋林勤)子,居西滨宫口村。因孙欲栋欲楫功,赠南京光禄寺卿、柱国大学士。

  林辂(6世),字宏载,号秋涯恪庵子,居西滨西下美村。明·弘治十四年(1501)第9名进士,开西滨氏登科举之先。历官凤阳府怀远县令、广东灵山县令。

   林武苴(7世),又名云标,字养万,号震宇元阳林健)子,居西滨宫口村。明·万历十九年(1591年)武举人,万历廿年(1592年)壬辰科武进士,授湖广都司佥事,升广西永福守备。叙功赠光禄大夫、左柱国(正一品), 改少师(从一品)兼太子太师(从一品)、吏部尚书(正二品)、武英殿大学士。(详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林武苴》)

  林云程(7世),字登卿,号震西西浦子,西滨宅顶林村人,后居青阳。明·嘉靖四十四年(1565年)进士。两为通州、宿州知州,两为南、北曹郎,两为九江、汝宁郡太守。中进士之60年后,天启五年乙丑(1625年),帝特赐再参加琼林宴,乃亘古少有“重宴琼林”之特殊荣誉。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林云程》)

  林云宵,字翼斋桂溪子,西滨大三房。明·隆庆四年(1570年)举人,潮州永州同知。

  林欲栋(1570—1659年,8世),字仕隆,号翀汉养万林武苴)长子,居西滨宫口村。明·万历廿二年(1594年)举人,万历廿三年(1595年)进士,官终南京光祿正卿、工部尚书(正二品),覃恩封特进荣禄大夫(正一品)、太子太师(从一品)。(详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林欲栋》)

  林欲楫(1576—1662年,8世),字仕济,号季翀平庵养万林武苴)子,欲栋弟,居西滨宫口村。明·万历卅一年(1603年)乡试举人第1名(解元),万历卅五年(1607年)进士,官至崇祯礼部尚书 (正二品)、光禄大夫、右柱国(正一品)、少保(从一品)、?太子太师(从一品),南明·隆武吏部尚书、武英殿大学士、文渊阁大学士(正一品)。(详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林欲楫》)

  林欲厦(8世),字从涣,号隆南前淮林益萌)长子,西滨花边房。明·隆庆四年(1570年)举人,万历十四年(1586年)丙戌科进士,官终巡抚广西副都御史,加工部右侍郎。(详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林欲厦》)

  林欲相,字仕观,号£奕一林子,居西滨宫口村。明·万历十三年(1585年)武举人,漳州府海亭中路守备。

  林欲枊(8世),或作林欲昂,字尔祯,号豫章翼斋子,西滨大三房。明·万历廿五年(1597年)举人,授程乡县令,值岁饥,亟开仓赈济,亲谐各乡散赈,百姓感载。升户部员外郎。

  林欲藩,字仕宽,号侯西学斋子,居西滨宫口村。明·万历廿八年(1600年)武举人,广东恩平府守备。

  林乔松,字尔干,号擎霄良峰子。明万历十九年(1591年)举人,南京太平知县。

  林微初,字调复,号希庵良峰子。明·天启七年(1627年)举人,崇祯八年(1635年)进士,历户部郎中、浙江布政司参议。

  林长佩,字孝惠,号文甫淮西子。明·天启七年(1627年)武举人。

  林肇开,字国先,号景实翠宅子,居西滨西边宅。明·万历廿八年(1600年)举人,四十四年(1616年)进士。授户部主事,升黄州知府,为官清白不锱。

  林同懋,字齐陡,号瞻阙泉山子。明·万历卅五年(1607年)举人,又万历四十三年(1615年)武举人,万历四十四年(1616年)武进士,荫授南京坐营都司(正四品)。

  林期昌,本名长昌,字泰曾泰会,号存崖汉(林欲栋)长子,居西滨宫口村。明·天启元年(1621年)举人,崇祯十年(1637)进士,历工部虞衡司主事、南京户部主事。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林欲栋·子期昌》)

  林时兴,字祯甫,号锺山清斋子。明·崇祯九年(1636年)武举人,广东蔗林守备。

  林宗昆,字玉侯,号碧山春南子,居西滨后田前村。明·崇桢十五年(1642年)举人,广东南海县知县。

  林斌吉,字邦侯,号陟紫存崖子。南明·隆武二年(1646年)举人。

  林学步,字禹卿,号蓼海允玉子。南明·隆武二年(1646年)举人。

  林长凌,字哲增,号授鼎衷纶子。清·顺治五年(1648年)举人。

  林象祖,字羽尧,号愧蓼实吾子,居西滨后店村。清·顺治十七年(1660年)举人,康熙三年 (1664年)进士,历常熟知县、內府科给事中,赠太常寺少卿。

  林华昌,字鼎增,清·康熙十一年(1672年)举人,苏州常熟知县。

  林洪烈(13世),字孙肯,号修亭,清·顺治九年壬辰(1652年)生,槐蓼林象祖)子,居西滨后店村。象祖子。清·康熙廿六年(1687年)举人,卅年(1691年)辛未科进士,授承德郎、吏部清吏司,知陕西西安府两县事,升太常寺少卿,覃恩特授奉政大夫、鸿胪寺少卿加一级,晋大理寺副国子博士,吏部稽勋清吏司。

  林钦烈槐蓼林象祖)侄,居西滨后店村。清·康熙廿六年(1687年)举人。

  林昇烈槐蓼林象祖)侄,居西滨后店村。清·康熙卅二年(1693年)举人第3名(经魁),江西峡江知县。

  林为垣修亭林洪烈)子,槐蓼林象祖)孙,居西滨后店村。清·康熙四十一年(1702年)举人。

  林为墉修亭林洪烈)子,槐蓼林象祖)孙,居西滨后店村。清·康熙五十六年(1717年)举人。

  林日辉,清·康熙四十四年(1705年)举人。

  林鹗烈,一名复发,字逊鹏,号根亭义斋子,居西滨坊脚村。清·乾隆五十一年(1786年)举人,乾隆五十二(1787年)进士。任翰林院检讨,后任泉州清源书院掌教。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州学校·泉州书院·清源书院》)

  林国兰,字辰兹。清·乾隆(1736—1795年)间第8名亚魁举人。

  林梁材,字弼卿,号悦萱君逸子,居西滨宫口村。清·同治元年(1862年)举人,四年(1865年)进士,授翰林院庶吉士,历吏部员外郎。

  林靖德,字于仁,号顾齐俨斋子。居西滨后田前村。广东令史、南京知事。

  林靖璧,字于圭,号启官清江子,西滨大三房。沂州卫经历。

  林亦元,字则修,号雪亭,居西滨坊脚村。清·咸丰四年(1854年)举人9名。

  林尔公,字世恩,号戆庵朴斋子,居西滨金沟水来。广东雷州遂溪司训。

  林磋公,字元密,号西浦寒来子,居西滨西边宅。南京户部郎中。

  林茂成,字维新云秀子。湖广德安府同知。

  林芝芳,字袭甫,号朋兰景资子,居西滨西边宅。漳州府镇海卫司训。

  林斌范,字眉生淡园子。云南武定府同知。

  林梦飞,民国时任福建省第四专署行政督察专员、泉州市保安司令、厦门市警备司令部参谋长,解放战争期间率部起义。解放后后任民革六、七届中央委员、八届中央监委常委,六、七届省政协副主席。

  流播台湾

  概述

  西滨氏自明、清两代至民国期间,先后渡台湾谋生者甚多,他们分别定居鹿港,淡水艋舺、猫里干,彰化麦寮、枋寮、朴仔脚、仔脚、湾里街,高雄等地。

  《西滨乡志》载:明末,郑成功在闽南抗清,西滨人、尚书林欲栋之弟林欲梧(字士凤,号如翀),捐家资以助氏军饷,并组织义士隨郑成功入台,为西滨迁台湾第1人。

  《晋江县志》载:林华昌欲楫子,康熙十一年(1672)举人,任台湾府儒学教授,后升常熟知府。

  《族谱》记载:

  林为都,讳昌时,字俞臣。邑庠生,才华出众,曾携子紫山遊台,设幕课徒多年。

  林亦元,讳启兰,字则修,号雪亭。咸丰四年(1854年)台湾府试第2名,科试取进嘉义学第9名。

   林后达,讳后发,孥贼有功,得台湾道丁日健、前任鹿港理番分府奖赏顶带。 

  据西滨各村谱牒记载:

  坊脚三房于清·康熙年间渡台湾鹿港、淡水艋甲、猫里干5人,麦寮63人。

  大三房后亭祖派下14世为恩为天兄弟等多人,于乾隆(1736—1795年)间由蚶江渡台湾鹿港,定居朴仔脚;嘉庆(1796—1820年)至光绪(1875—1808年)间又有37人迁台,定居朴仔脚、枋寮。

  潭头村四落房谱载,本房族人有9人迁台湾,居住于园里街;又林纯长子后青、次子俊荣在台建基。

  祠花万源房族谱载:清·嘉庆(1796—1820年)间有27人渡台,居住彰化县仑仔脚、湾里街、麦寮等地。

  金沟村五房之裔,130多年前渡台定居,蕃衍成族,廿世紀 80年代其族人曾到菲律宾西滨同乡会寻根,据云该族发展至今近700人。

  后田村清末有多人迁居台湾,自成一族,曾于民国年间与邻村发生纠纷,引起械斗,有原墻围尾厝人林欣专程返西滨求援。

  西下尾村15世乌中于清·乾隆(1736—1795年)间渡台定居麦寮,后该村又陆续多人移居台湾,聚居麦寮,成一村落。至1937年已有人口 800多人。

  据台湾氏宗谱记载,后店村人林前笑率眷迁居台湾,现传至21世,人口已蕃衍300多人。

  林启然

  讲西滨氏渡台,不能不重点提及林启然。2004年,西滨坊脚村迁墓,发现西滨氏17世林启然墓,出土玉镯、玉珠、玉坠、银元、铜钱、香珠等随葬品;还有两方《墓志铭》,对他在台湾的事迹有较详细的记述。
林启然(1820—1876年),字则昭,号熙东,晋江西滨(今陈埭镇坊脚村)人。出身农家,兄弟6人:启华启荣启抱启然启虎亦元

  清·道光(1821—1850年)间,晋江人渡台经商者甚众,运去大陆的布匹、油料及日用百货,运出台地盛产的稻米、糖和水果,获利颇丰。林启然弱冠之年,与仲兄启荣、三兄启抱、五弟启虎同往台湾经商。因启然生性诚朴,经营守信,素为同行信服,生意日见兴隆。

  初,林启然在笨港开店,笨港下湖一带突遭海涨,居民遭难甚众,漂尸于海。林启然独捐千金,置义冢1所,尽为殓葬。

  后,他的商肆移往麦寮。

  咸丰五年(1855年),笨港饥荒,林启然调运米谷数千石往笨港平粜施赈,救活灾民无数。

  咸丰六年(1856年),嘉义城墙塌坏,启然乐捐千金倡修,并亲自董理修城工程。云林县他里雾天后庙,亦捐金助修。时凡亲戚里党往台湾谋生者,率启然处落脚。闽台两地皆传颂其义行。

   咸丰七年(1857年),林启然回到故乡,见西滨氏大宗祠破损,捐重金倡族人共修。

  同治(1862—1874年)初,台湾嘉义发生“八卦会”之乱,攻破彰化,围困嘉义,出兵淡水,地方连年不靖。台地绅商纷纷组织义勇抵御,林启然“出练乡团,叠著劳绩”。乱平,台湾府兵备道论功,授以候选布政司理问,后又赏加奉政大夫同知衔(正五品)。

  光绪二年(1876年),林启然卒于台湾麦寮,家属运柩送回家乡西滨厚葬。知县王昀为撰《墓志铭》,称其“贸迁善营,急功力奋,尚义财轻,崇勋叠著”

  旅居港、澳及国外


  除此之外,还有不少人旅居港、澳地区以及菲律宾、新加坡、印尼、缅甸、越南、美国、加拿大等国。 

  宗祠沿革

  《西滨谱志》载,西滨氏祠堂始建于明·弘治(1488—1505年)间,时族中4—6世已有多人跻身仕途(见上文“族贤”),为光耀门庭,崇德报功,经5世林度(字寒庵)、林玙(字缜庵)兄弟倡议,择址于祖居地桂林村兴建氏祠堂。

   宗祠坐东朝西,“前三沟,后三沟,三狮十二栏杆,两柱八骏马,石埕十八坎”。与水相连,临水而居,正前方水塘荡漾,东西两水汇集而至,水上架有2座石拱小桥,俗称“隐居桥”。过去水流大时,两水在此回流击荡,形成漩涡,有“鲤鱼吐珠”之称。原祠堂,背对大海,遥望罗裳、紫帽诸峰,故大门有联:“门对罗裳,欣添淑气;堂垂紫帽,嘉助祥光。”

  嘉靖四十年辛酉(1561年),晋江沿海倭乱,祠堂遭兵燹,毁无余。

  天启(1621—1627年)间,7世族人林云程号震西)为官,“宦游过家,蒿目刺心,捐俸金累百,鸠工重建。”建成后邀请张瑞图题匾氏祠堂”4个大字,沿用至今。族人又共置祀田若干亩,供每年春秋祭祀。立东阁大学士李廷机撰文,族人林欲厦书丹的《重建氏祠堂碑记》记其事(现存)。(参见泉州历史网《泉州人名录·林云程张瑞图李廷机林欲厦》)

  嗣后祠堂经多次重修。

  抗日战争胜利后,西滨氏华侨在祠堂左右两侧及后面各捐建了一些房屋,作为当地孩子读书的学堂。

  “文革”期间,宗祠遭破坏。

  1998年葭月,蒙菲港族人慷慨解囊,乡里贤达鼎力相助,循原祠基址,按旧规模,拆卸重建,2000年冬十月竣工。

  现规制

  概说

  新建的西滨氏宗祠坐东朝西,由门楼、厅堂、两庑廊、后堂组成,占地面积约3000平方米,建筑面积1600平方米。

  祠整体保持明清风格,为砖石木构仿古建筑,5开间3进,进深6间,脊高9米,单檐硬山顶,抬梁式与穿斗式相结合木构架,飞檐翘脊,脊角立鴟吻,脊间堆塑剪瓷彩色麟凤。

  祠前

  宗祠前铺石埕。埕的前面树立登科中举标志的旗杆。埕角沟水两傍建有“兰郁”、“桂馨”2座造型精巧的重檐石柱涼亭。

  埕前开1口方池,与祠堂隔祠相望是1面石墙,石墙上刻着“九牧屏”3字。

  大门

  祠堂门墻以细雕花鸟图案的青、白堵石砌筑,面墻上安圆形竹节窗,门路则安八角螭虎窗,刻工颇佳。大门氏祠堂”匾额乃明·大学士张瑞图手迹。

  因为大门前方已让櫛比鳞次的新式建筑挡住远望的视线,故换上新撰的大门楹联:

  “将相家声远,元魁世泽长。”

  “西拱罗山仲秀气,滨临晋水映祥光。”

  “源溯三仁馨祖德,派分九牧绍宗风。”

  厅堂

  宗祠大厅朱梁画栋,金碧辉煌。

  前厅镌有渊源世系及修祠碑记。

  中厅雕龙神龟供奉列祖神位。

  内厅壁左雕1、2世祖肖像,右镂四代一品名宦氏史迹。

  大厅左侧墙上,有1组4方镏金的圣旨碑文,满文如行云流水,印章方正大气的。满文右边,用汉字翻译了圣旨的内容。4方圣旨皆康熙所颁,是表彰林洪烈林象祖两人的父母及妻子事迹的诰封。这4方圣旨的原件原为族人收藏,现不知所终。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林洪烈》)

  匾额

  厅堂原有的匾额经统一修缮制作,今大厅和后落挂有黑底镏金大字匾额近40余方,多为西林族人历任官职名称(详见上文“族贤”各条)。如:

  “四代一品”林勤林健林武苴林欲栋林欲楫“百僚端揆”林欲楫,“柱国少师”林武苴兄弟尚书林欲栋林欲楫“礼部尚书”林欲楫,“吏部尚书”林欲楫“工部尚书”林欲栋“户部员外郎”林欲枊,“光禄寺卿”林勤,“工部主事”林期昌,“工部侍郎”林欲厦,“户部主事”林云霄,“副都御使”林欲厦,“翰林”林鹗烈林梁材,“奉政大夫”林洪烈,“太常少卿”林洪烈);

  “布政司参议”林徽初“四州知州”林云程,“黄州知府”林肇开,“南京都司”林同懋,“南京知事”林靖德,“恩平守备”林欲藩,“海亭守备”林欲相,“蔗林守备”林时兴,“灵山县令”林辂,“常熟知县”林华昌,“南海知县”林宗昆,“峡江知县”林昇烈,“太平县令”林乔松);

  “祖孙父子兄弟进士”(宫口房林武苴林欲栋林欲楫林期昌,“进土”林期昌林辂等),“解元”林欲楫,“经魁”林昇烈,“亚魁”林国兰);

  “重宴琼林”林云程,“天恩存问”林欲栋,“名宦”林武苴,“父子乡贤”林武苴林欲楫“勋高启事”林洪烈,“世承天宠”林得名);

  “乐善好施”林锡昌,“怡乐堂”(宫口房),“匹夫之责”林梦飞)。

  还有“五服八进士”、“祖孙父子兄弟叔侄科第”、“太史”、“布政”、“会元”、“选元”、“文魁”、“举人”、“同知”、“司训”、“教谕”等。

  柱联

  大厅内外堂石柱镌刻泉、厦两地名人书法家书写的楹联30多副,以古人所撰为多,如:

  “父武子文三进士,兄魁弟解两尚书。”

  “冠紫衣罗,簪笏雍容传桂里;环溪枕海,源流绵远溯霞洲。”

  “孝阙家声大,霞洲世泽长。”

  “派出霞洲流泽长,家连桂里传芳永。”

  “固始传来原一派,念祖宗创业诒谋,总之为善最乐……”

  两庑廊

  厅堂两侧,在原规制上增建两条庑廊,辟为纪念馆:东廊雕西滨明、清职宦传略,西廊镌近、现代名人及西滨沿革、教育发展史等简介。

   后堂:比干

  厅堂背后隔着1道水沟,建有通道和2座安着雕栏的石拱桥连通后堂(即始祖比干忠烈祠),与厅堂同在一中轴线上,连成浑然整体。比干祠前,栽植不少花木。

  比干祠3开间,殿中塑氏太始祖比干坐像。比干祠两旁建造碑亭2座,竖立1方方石碑,镌刻晋·刘梦熊,唐·李白孟郊,宋·王十朋,元·欧阳玄,明·曾用升万法,清·魏裔介余乾贞等古人咏吊比干的诗篇。

石埕林氏宗祠

  石埕氏宗祠,位于惠安县螺阳镇南部锦丰村(旧称锦峰)前康自然村,保存完好

  沿革

  石埕氏宗祠始建于清·乾隆(1736—1795年)间,原系萧际恩府第。

  萧际恩,字锡汝,清·前康村人。乾隆十二年(1747年)黄元吉榜举人,曾任福建长乐教谕,乾隆廿三年(1758年)调任台湾彰化县教谕。台湾《彰化县志·卷3》载:“彰化教谕:萧际恩,惠安人,甲午举人。乾隆二十三年九月任。”因当时台湾与惠安通往不便,萧际恩遂携亲眷离乡赴任。在台湾任职期满后,萧际恩擢山西虞乡知县,但其家眷却大多留在了台湾,前康氏就此在台湾繁衍。萧际恩卒后归葬惠安,墓观音山下,“文革”毁,其《墓志铭》下落不明。

  因同宗,萧际恩带着亲眷离开前康赴彰化后,宗亲林大迎便承接了家的祖业。林大迎是前康氏开基祖林茂清11世孙,乾隆年间还曾被钦赐“乡饮大宾”匾额。后来氏将萧际恩府第改为石埕氏宗祠,成为全村氏家族祭祖之地。

  如今前康村已无氏居住,萧际恩的后人大多留在了台湾。

  宗祠规制

  石埕氏宗祠三落五开间,木石砖结构,占地面积约600~700平方米。整座建筑的梁架由福杉构成,雕梁画栋,工艺精湛。

  门口有1个由条石铺成的巨大露天石埕,附近还散落着一些石磨、石舂等物。大门和正厅的砱阶也均由条石构筑。正厅前砱阶单条长475厘米,宽58厘米,高22厘米。

  大门口悬挂黑底金字大匾,上书“石埕林氏宗祠”;匾下柱联:“祖上荫恩长沐德,堂中光泽永流徽。”

  正厅口也有1匾写着“九牧耀宗”,柱联:“九天日月开金镜,牧野风云展壮猷。”“九牧传芳”渊源。

  正厅前有大天井,以此为中心,其左上、左下、右上、右下四个角在厢房处又各开1个小天井,称“五梅天井”,寓“五梅同心”之意,这种结构在整个福建也属罕见。

  宗祠内有原中国外交部驻联合国特使凌青、中国科学院古医学研究所研究员张岩客、诗人林金清、书法家林中和等人留下的书法楹联作品。

  宗祠周边氏建筑群

  围绕原萧际恩府第(今石埕氏宗祠),有与萧际恩家族有关的建筑群,占地约50亩,有官邸、祠堂、棋盘园、书塾、会客公馆、典当行,功能多样,设置相当有条理,俨然在村中构筑了一个“小社会”。然这些古建筑多年缺乏修缮,颓坏速度迅速。

  萧际恩教谕出身,且热衷交结天下文士之人,书塾和会客公馆是其创办的。萧际恩在村里的办公场所被称为“上馆”,书塾称为“下馆”。会客公馆大门楣原有“容膝易安”四字,现已模糊不见;馆内还有“经横”、“琴韵”、“禾负”、“笛声”等题字,如今也是墨褪痕消,殊难再辨。

  林则徐的老师林雨化萧际恩同一时期,清·福州螺洲洲尾人。林雨化中乾隆卅三年(1768年)戊子科举人,先后任南平、惠安、宁德等地学官(训导、教谕)。林雨化在惠安约两年,准备离任“惠安教谕”时,作《发前康》诗,对惠安百姓夹道相送表示感激,诗中所提的“前康”,正是萧际恩府第所在地,但林雨化是否与萧际恩有交集,则不得而知。

朴素祠堂

  朴素祠堂,位于泉港区南埔镇天湖村打厝自然村(古称“朴素村”)。

  朴素氏,源自“闽始祖”林禄。传至莆田林藻派下14世、明初林宗奇,肇基朴素。族谱林宗奇“以永乐二年(1404年)应贤良方正科(进士)任奉议大夫、广东按察使佥事道。”

  16世有林瑄林宗奇裔孙),林瑄的外甥张慎是乡进士。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·张慎》)

  族谱载有张慎林瑄的赞辞,提及朴素村是因林瑄朴素而开始命名的。曰:

  林瑄庆三公次子,邑痒生……年十五入泮,为本都郑庄长者招赘,以二女妻焉。后加邑大宾,因素位而行,自号朴素;朴素之乡所由名也。

   赞曰:公弱冠入泮,著誉人世;唐君二女妻帝(用“唐尧妻以帝二女”典),三子俱贤。昭兹后裔,子三:尚美博识博览博览,弘治(1488—1505年)间岁进士,任浙江临江县县丞。”

  张慎曾为朴素祠堂撰写对联,镌刻在祠堂石柱上,今仍存。挺前公顶馆通房族谱》简抄本“谱引”载:张慎以子贵,赠兵部左侍郎右副都御使。林瑄张慎立东西壁上悬联板二条,左云:‘谏主愿刳心,商室少师兴望族。’右云:‘居官能执宪,王朝佥事振家声。’”(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·》)

  林瑄之堂兄弟林敏(字欲治)也是进士。林敏林庆三(15世)侄,族谱有曰:林庆三欲治公,名,以诗书经,应景泰元年(1450年)岁进士,任浙江嘉兴县县丞。”

  朴素氏有众多的邑庠生、太学生等,自开基祖林宗奇起形成“三进士六秀才”的历史门望。

槐山氏家庙

  槐山氏家庙,位于泉港区界山镇槐山村,与仙游交界。

  林旦之后

  槐山氏为闽始祖林禄后裔、北宋·福清林旦之后。林旦林希之弟,《宋史·卷343》有传,附于林希之后。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·林禄》、《泉州古墓·林禄墓》)

  林希(1035—1101年),字子中,号醒老,福州福清西门(今福建福清)人。北宋·嘉祐二年(1057年)进士,曾任宝文阁直学士、成都知府、资政殿学士、同知枢密院事等。

  林旦《宋史·卷343·林希传》载:

  “林希,字子中,福州人……弟

  ,第进士,熙宁(1068—1077年)中,由著作佐郎主管淮南常平,擢太子中允、监察御史里行。居台五月,以论李定事罢守故官。久之,干当奏院;陈绎领门下封驳,又摭其前论罢之。累年,乃签书淮南判官。入为太常博士,工部考功员外郎。

  元祐元年(1086年),拜殿中侍御史。

  甫莅职,即上疏曰:‘广言路然后知得失,达民情然后知利病。窃见去岁五月,诏求谠言,士民争欲自献。及详观诏语,名虽求谏,实欲拒言,约束丁宁,使不得观望迎合,犯令干誉,终之,必行黜罚以恐惧之。于是人人知戒,言将出而复止;至于冉申谕告,方达天聪。闻初诏乃蔡确章惇造端,其词尽出于。今二人既去,其余党常怀丑正恶直之心,愿深留宸虑,以折邪谋。’

  遂论吕惠卿邓绾:‘虽罢扬州,犹莅小郡,小郡之民奚罪焉?乞投之散地,以谢天下。’(参见泉州历史网 www.qzhnet.com《泉州人名录·吕惠卿》)

  又言:‘近弹王中正石得一等,虽已薄责,得一所任肘腋小人,如翟勍之徒,亦宜编削。’诏并降支郡营校。

  又论崔台符贾种民舞文深酷之罪,皆逐之。

  出为淮南转运副使,历右司郎中、秘书少监、太仆卿,终河东转运使。

  子,坐元符(1098—1100年)上书,陷于党籍。”

  肇基与衍传

  槐山氏肇基始祖林瑞,具体年代不详,应在南宋末至元初。

  4世有3子。

  5世:兄弟3人,长失传,次居本村;三后迁云南通海,绝后,旁支入嗣。

  6世以著,迁梅峰铺西龙。此支清初有林皋,任小武职。

  7世:林森。有孙6人,其中林辅纯林辅学,余4人失传。(见《仙游氏大族谱》)

  8世仅2人。

  9世:①林辅纯林森之孙),迁仙游县园庄镇狮山,后分迁各地。②林辅学林森之孙),有孙3:长林练、次林贲如、三林焕如。③林策迁山尾,后分大店、大厅、霞底、后厝。④林福八,有子4。

  10世:林苞[林福八子,明·成化至弘治(1466—1505年)间人],兄弟4人,二林丽[弘治(1488—1505年)间贡生,后授任太平州吏目 ],林苞居四。4兄弟中3人有后,其中林苞的后裔最多,占槐山的四分之一。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民居·槐山大府第》)

  11世:①林练林辅学孙)。有1子(林赞昌)2孙(林俨卿林敖卿)迁永泰。该房后细分有霞五祖等,又 林忍迁枫亭镇北门。②林贲如林辅学孙)。有后裔迁霞浦县。后裔在清末有俩家流民迁到枫亭镇侯榄村,有后者2人。③林焕如林辅学孙),居本村衍传。

  家庙沿革

  槐山氏家庙于明·宣德八年癸丑(1433年)由林良哲始建。

  清·乾隆廿五年庚辰(1760年)、同治十二年癸酉(1873年)、民国廿六年丁丑(1937年)3次重修。

  “文革”破损,有倾圯之危。

  1986年、1993年,旅外侨亲林文良林荣发林兴宗等2次发起重修;1993年行晋主、编《族谱》之举。1993年再修的《槐山九牧氏族谱》,林庆顺林金坤林应发林玉发林文苍编,林高祥序。