史继偕 万历廿年榜眼及第。 史继偕（1553—1629年），字世程，号联岳，一说莲岳，谥“文简”，明·晋江大房人，宅在晋江清平铺平易里（今泉州市鲤城区西街头），嘉靖卅二年（1553年）九月生。 史继偕父史朝宜，官至湖广右布政使；伯父史朝宾，为鸿胪寺卿；叔父史朝富，永州守。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·史朝宜、史朝宾、史朝富》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“史继偕，字世程，号联岳，晋江人。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“史继偕，字联岳，晋江人。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“史继偕，字世程，朝宜子。” 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》据“新《郡志》”为作传。 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》有传。 万历廿年榜眼及第 史继偕弱冠即从洪猷学《周易》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·洪猷》） 万历廿年（1592年），登壬辰科翁正春榜进士第，殿试一甲第2名（榜眼）。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》、清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》均载（文同）：“万历壬辰进士，殿试第二人。” 初授翰林院编修 史继偕初授翰林院编修。 万历廿二年（1594年），充正史纂修官。 万历廿六年戊戌（1598年）修《六曹章奏》。时与同僚上疏，请神宗尽早册立东宫，请太子开阁讲学，不报。同年，史继偕充会试同考官；后奉诏使粤西。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》： “授翰林院编修。 率同官请册立东宫，开馆讲学，不报。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》： “授编修。 与同馆疏册立东宫，开阁讲学，不报。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“授编修。” 累至左谕德兼侍读 万历卅五年累至左谕德兼侍读 万历廿六年（1598年）奉诏使粤西还，升侍读，转中允。丁内艰。 万历卅五年（1607年）服阕，除右谕德兼侍读；与林尧俞一同出任武举主考官。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“诏使两粤，尽蠲军兴诸赋。还，升侍读，转中允。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“奉诏使两粤，蠲军兴诸赋。秩满，升中允。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“戊戌会试同考官，升侍读，转中允。丁内艰。服阕，升谕德兼侍读。” 万历卅六年三上疏乞休，均不准 史继偕踏入官场的时候，正是明末党争趋于激烈的时候，出现了党派集团。先是沈一贯、沈鲤，分别代表“邪恶”和“正直”两个不同的派系进行斗争。到万历卅五年（1607）前后，朝臣逐渐形成许多党派： 一是“正直派”，史称“东林党”。 二是“邪派”，以沈一贯的追随者为基础，逐步扩大成员，形成宣、昆、齐、楚、浙等党派，集结而成。 三是其他，有据其首领的籍贯命名的“宣党”、“昆党”，有科道官按籍贯形成的齐、楚、浙“三党”集团。史继偕属“三党”成员。 正、邪之间，以空前的激烈程度展开了斗争。而“三党”与“宣党”、“昆党”一起，与“东林党”互为攻击，排斥异己。 万历卅六年戊申（1608年），史继偕3次上疏乞休，均不准。 南京吏部侍郎 南京吏部侍郎、摄尚书事，兼署户、礼、工三部 万历卅七年已酉（1609年），史继偕擢南京国子监祭酒。 未几，迁南京吏部侍郎、摄尚书事，兼署户、礼、工3部。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“未几，由南司业迁南少宰，兼署户、礼、工三部。力请盘库盗帑积弊。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“由南祭酒转南少宰，兼户、礼、工三篆。力清盘库盗帑之奸从前积弊一为查刷。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》： “擢南祭酒。 旋推南吏部侍郎，摄尚书事，署户、礼、工三部。” 万历卅七年“三党”弹劾王元翰案 万历卅七年（1609年）二月，御史郑继芳受吏科给事中陈洽则和同党、给事中王绍徽的嗾使，上疏弹劾王元翰盗用库金，克扣商人货赀，奸赃数十万。 王元翰，云南宁州人，为官期间力持清议，属“正直派”官吏。他曾经直言不讳地向神宗指出，30年来国家培养的人才，有一半被申时行、王锡爵所逐斥，另一半则被沈一贯、朱赓所禁锢。他推荐顾宪成等十余个被罢免的东林党人，要求起用。因此，“三党”对他很不满意，必欲除之。 王元翰见郑继芳弹疏，气恼万分，上疏自辩，并对郑继芳进行反击。于是郑继芳的同党刘文炳、王绍徽、刘国缙等人纷纷上疏攻击王元翰。大学士叶向高提请神宗将此事下部院评曲直，但神宗不置可否。 实际上，郑继芳等人刚刚上疏之时，不等神宗下令，早已派人团团围住王元翰家。王元翰不堪忍受，满怀悲恨，大哭着不辞而别。 六月，王元翰因擅离职守，吏部降之为刑部检校。 万历卅七年“邪派”弹劾李三才案 也在万历卅七年（1609年），淮抚李三才受到弹劾。 李三才，顺天通州人，为官期间与邪派官吏不相容，经常上疏攻其短，而且，他很爱交朋友，任淮抚13年，结交遍天下，与东林党人顾宪成关系甚好。 万历卅七年(1609年），有人提名李三才出任都御史掌管都察院，又有人建议李三才入阁，致“邪派”甚为不快。工部郎中沈一贯的亲戚邵辅忠首先发难，攻击李三才大奸似忠，大诈似直，实是贪险假横的小人。 给事中马从龙等人上疏为李三才辩白，叶向高也上疏说李三才的事情应从速决定。对于这些上疏，神宗皆不应，李三才请罢，竟自离去。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶向高》） 万历卅九年以南京吏部侍郎署都察院 万历卅九年辛亥（1611年），史继偕以南京吏部侍郎署都察院。 “三党”弹劾王元翰案和“邪派”弹劾李三才案的发生，加深了京官中两派党争的对立情绪。而该年的京察，使京官中两派的斗争白热化。 当年京官大考，吏部尚书孙丕扬等人掌北察（北京），南京吏部侍郎史继偕掌南察（南京）。 掌北察的孙丕扬等人不顾“三党”人的阻挠，将许多“三党”派的官僚列入察疏；在大学士叶向高的调护下，五月，察疏终于发下。 掌南察的“三党”成员之一的史继偕，与孙丕扬北察相反，将凡是支持李三才、王元翰的官吏全悉逐斥。 此后，“三党”势力日益扩大，而史继偕也因为在京察中的表现令“三党”满意，从此，“三党”人对他甚为重视。 当年，怡神殿灾，史继偕与诸臣共同上疏时事，又单独上疏言京察军政二事，神宗不纳。 万历四十年转北京礼部侍郎，协理詹事府事 万历四十年（1612年），户部主事贺世寿“风闻指摘”，控告史继偕想谋取辅臣李廷机的权力，并诬陷史继偕的儿子在海上掠货。史继偕不安，请致仕，未待朝廷同意就动身回泉州。神宗知“其谬”，不报，差使者到南京安抚史继偕时，史继偕已乘船走人，到了燕子矶。神宗花了不少力气才又把他请了回来，慰留之，遂改任史继偕为礼部侍郎，协理詹事府事务。 御史魏云中忌妒史继偕不但没被罢官，反由南京转官北京，又疏论史继偕前经贺世寿，不宜改任。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》、钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》均载（文同）：“改詹事。疏请致仕。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“以户部主事贺世寿风闻指摘，乞致仕。有旨称其学行，慰留之。” 吏部右侍郎 万历四十六年任吏部右侍郎兼侍读学士兼掌尚书事 万历四十六年（1618年），会廷推内阁大臣，吏部尚书赵焕举荐史继偕，但受到御史翁宪祥的反对而没有成功。 于是，南、北言官吴亮嗣等愤愤不平，纷纷上疏称史继偕“南察”至为公正。那些欲除去史继偕的人迫于公论，乃推举史继偕任吏部右侍郎兼翰林院侍读学士。史继偕3辞，神宗不允，史继偕只得就任，仍兼掌尚书事。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“时廷推继偕吏部右侍郎兼翰林院侍读学士，三辞，不允，始至京视事。” 史继偕与赵焕方负责考察朝觐官僚，仿“周官六计，训廉为主”。 万历四十七年廷推阁臣未果 时处万历末期，神宗·朱翊钧深居禁中，一切命将请兵，疏皆不报。朝政概由魏忠贤指挥，傍有客氏为之操纵，蚁附蝇集，驱除善类，朝廷昏暗，吏治腐败，官场废弛，天灾倭患，边境告急，内外交乱，民不聊生，国无宁日。而万历四十六年（1618年）时，整个政权中枢只有内阁1人（首辅方从哲）、尚书4人、侍郎4人、科臣7人、台臣在京者10人。 万历四十七年（1619年），首辅方从哲力请增补史继偕为阁臣。 当时的明神宗已被廷臣的倾轧、党争的纷烈、太子的册立以及连年不断的水、旱、蝗灾弄得心力交瘁，也使得明神宗在刚刚亲政时所拥有的为国之君的乐趣荡然无存。明神宗终日郁郁寡欢，对什么都没有兴趣，不理朝政，不接见大臣，对臣下的奏章也一概不予理睬。当方从哲请补阁臣的奏疏报上来后，神宗根本懒得去看。方从哲连续上疏10多次，明神宗才无奈地下诏命令廷推阁臣。 史继偕才高政廉，署户、礼、工3部时，力清盘库盗帑积弊；署都察院时，严加稽覆弊端；任吏部右侍郎时，对官员的考察，以训廉为主，种种等等，不同程度上，免不了引起一批降黜官吏的忌恨；在朝推阁臣时，忌者恐资次及继偕，先发阻之。清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“会廷推阁员，忌者恐资次及继偕，故先发阻之。” 但这次廷推却是在“三党”集团中的齐党人物亓诗教和首辅方从哲操纵下进行的。他们摈斥何宗彦、刘一燝等，推荐沈和史继偕。沈因与方从哲关系较好而被推荐，史继偕则是因为在与“东林党”人的斗争中表现积极而被“三党”人物看中。 名单报到神宗处，神宗却仍像往常一样，将方从哲的奏疏留中，不予答复。方从哲又连连催促，神宗才点用史继偕、沈，但任命诏书一直至次年明神宗薨，都没有下发来。 东林党人阻之 万历四十七年三月庄际昌殿试“刮别错文”事件 明·万历四十七年已未（1619年）二月，史继偕任会试正考官，取庄际昌等350名进士及第出身。三月，与大学士方从哲、户部张问达同为殿试读卷官，取庄际昌为一甲1名（状元）。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·庄际昌》） 由于庄际昌进呈卷第3行刮补数字，又误写“醪”字为“膠”字。庄际昌与史继偕同为晋江人，因而朝廷内外舆论大哗，恶意攻击，认为史继偕作弊偏袒，私其门人，发出“鼎甲可以市恩”的责问。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“命主会试，取庄际昌等三百人。” 万历四十八年杨涟两疏《劾史继偕疏》 万历四十八年（1620年），时任给事中的“东林六君子”之一杨涟抓住庄际昌试卷上有刮补和笔误一事，大肆攻讦史继偕，连上2本《劾史继偕疏》（《杨忠烈公文集》收录），非阻其入阁并逐之不可。 杨涟首疏 杨涟首疏曰： “为邪臣欺罔无忌，揆铨拟据非宜，谨就事纠参，以儆官邪，以重要地事。 臣惟从来权臣坏人国家莫毒于恣睢无上，而实酿于一念之敢为，欺莫恶于笑骂由人，而实惯于一事之不知畏，未有明辱大典而居之不疑，蔑视公论而悍然罔顾，如今枚卜，首推吏部右侍郎史继偕，其人以鼎元私门生庄际昌一事，尚可听其揽揆佐铨，以遗祸夫国家者。 我朝收罗贤俊之用，极重进士一途，至于殿试第一，尤属御墨亲题。华裔传诵，故文必取其典重蕴藉，字必取其端楷整严，非为华国，实以尊君，此何等关系，何等重大！而可以私干者，上年三月殿试中式举人庄际昌对策文卷，文理姑不具论，其第三行洗刮七字，别写‘醪’作‘膠’一字，监试收卷等官相传共笑，且已传语阅卷总裁，诸臣以为万不可进呈矣。 一堂之中，非聋非瞽，谁为不闻不见？而胪传之日毕，竟际昌为第一人也。写别字者压卷，岂一榜尽目不识丁？多磨刮者先鸣，岂诸卷都涂鸦一片？此虽阅卷之故，宰赵焕总裁之辅臣方从哲，或以拥戴念重，或以护法情迷，朋比私交，辱朝廷而羞当世之士，罪诚不容逭，而门前桃李之私，里党瓜葛之故，先事关通名姓，临时违众赞成，则继偕也。此一段欺君辱国公案，比以士师之律，继偕为造意主谋，而赵焕、从哲特指使下手之人耳。 当台省交参之日，铨臣阁臣认罪之时，继偕若犹有人臣礼，急宜踧踖自陈直告皇上，以门生座主有心接引，忘其纰缪，有辱大典，罪该万死。敬束身席槀，以听皇上斧越，即不然当际昌抱头回籍之时，少且杜门思过，以芒负不自安之意，明与天下人士共见之，徐俟公论之宽，原犹庶几有大臣畏君畏法之意，乃竟无一字一语忏过请罪于皇上之前。若以其身为事外之人，以其事为无甚关涉之事，闪身暗地，移罪同人，捱过一关，再进一步，继偕之自为计则得矣。夫且视皇上为何如主耶！ 盖自今日教习宏开，庶常锦集，而是榜状元安在？鼎折其足，士丧其元，于人文为无色，于国体为不详。谁实为之，以至于此。而到任之日，犹俨然以衙门前辈独坐专席于多士之上，不惟颜甲十重，亦已目无三尺矣。 臣不暇远引刘三吾事例，即如皇上近年沈同和之为假元也，取之者误也。非故也，主考吴道南去、副主考刘楚先去，汤宾尹之取韩敬也。文实无差，只以旧日往来之迹，韩敬落拓十年，宾尹竟坐是不起，岂今日继偕独当闪躲混过，竟不可一问信如是。吴道南、汤宾尹等即当启用，而韩敬、沈同和可，公然无恙也，世间宁有此清议哉！ 且自今殿试一典，亦可裁省直令主试者，高下其手，付之选人，发落可耳。又何必天子临轩，金吾传警，糊名示慎，胪唱示荣，黄榜玺揭示重，再作此儿戏！故事以涂人耳目，为有识者于此方且隐恨隐忧，而此欺君藐法者，不知如何以枚卜首推，且将柄持揆地矣。 夫宰相之职要在用人，用人之道要在开诚布公，而绝不与以己，继偕未为相时，营私门，庇私人，无天于上，无人于下，已若此矣。异时大权在握，加膝置渊，以意颠倒，当无所不至，夫安能精白一心，爱养人才，以爱惜人、国家？ 皇上聪明神圣，照临臣民，近五十年于兹。有如此罔上行私臣子，可以为相耶？不可以为相耶？会推虽上，己票不下，圣意渊微，定有明断。辇毂诸臣，亦自有阳城吕诲，其人臣去年责成辅臣疏中点入鼎元数语，亦明以皇上之不信，从哲转告继偕，俾知自裁，而两人竟以规为瑱也。 嗣是，言官中有规其听人穿鼻者，有刺其姓名未协于金瓯者，有无为章惇者，无为吕惠卿者，近日东阁公会有昌言新参更不如旧参者，继偕都褎然充耳也，装聋作哑，顽冥不灵，依然从哲后身，而大胆恣睢，恐且过之噫！从哲之后又一从哲，天下事已不可为，况又不止于从哲者哉！ 近继偕因枚卜久催不下，意皇上必久勘破其欺罔不忠心迹，而公论又已沸腾，恐终笼罩人言不住，忽图署铨，以行钳制招呼，岂欲效当年高拱以阁臣兼冢卿故事乎？而不知已非其据矣。 嗟嗟！继偕、赵焕故时不屑铨印，推与计臣李汝华署管，既李汝华以有正推辞署矣。继偕枚卜中人，而又孳孳取前日所弃去者，何哉？两路徘徊，多心顾盼，此又谓不得于君，则热中左右，望而罔市利者矣。 方今大小诸臣，方以下枚卜为目前紧著，臣固于首推者确言其不可，臣岂好为未然之激论哉！亦以目前，百事俱废，百蠹俱丛，而饥民乱军所在蜂起，内忧外患交并，一时即有赤心急公，二三相臣为皇上分忧托重，已是整理费手，若更以欺君藐法，一意营私，了无愧耻无忌惮之人参与其中，定浊乱无章，而佥险附之人才气运当益厚之毒而远之坏，至彼时而后尽言，天下事去矣。裴延龄之麻已下，而后效阳城之痛哭于廷；王安石之乱已成，而独叹吕诲之不可及，其亦何济？ 范祖禹之言曰：‘凡事言于未然则诚，为过言于已然则又无及。’臣不忍天下受已然之祸，宁臣受言于未然之过，故断断以今日相继偕为不可，至于署铨印之亦不可，则于继偕已事知之矣！臣不必多举隐求，伤言官论人正大之体，年来假官假印动以千百，皆其佐铨时事，不能摘发已矣。且为之关说，至于三奉堂谕历苦属官之所称朱懋祥者，见已假印，问遣矣，尚安望其铨序人伦，而又望其为梂时宰相哉！若辅臣之力引，继偕不过为身后地耳。此等心旌无定牵捩由人，岂终有肝胆向人者，贻辅臣他日负心之恨伤，圣主今日知人之明，恐为身与为国家两误也。又愿辅臣深长思之矣。 臣职在封驳，不知畏忌，仰祈皇上，日月之明，雷霆之断，无贻子孙黎民之殆，臣不胜瞻仰，竦息之至。” 杨涟再疏 其实，庄际昌进呈卷的讹字的问题，责任并不全在史继偕。因当时殿试读卷官总裁是宰首方从哲，再说状元又是神宗亲点的，容不了史继偕作弊，且方从哲早已承认进卷失详，恳恩认罪，已得到神宗的宽解，认为“简税失详，既引罪，姑宥之”。 但杨涟不依不饶，再疏曰： “为邪臣罪案已明，谨再平心剖析以质公论，以维大典事。 臣因上年殿试吏部右待郎史继偕关通，故宰赵焕、辅臣方从哲力以洗刮别错文卷为进呈第一，无天威于上，无公论于下，此中关系至重，滥觞可虞。若听遮瞒混过，长此安穷?臣故直纠继偕欺罔不可，拟据揆铨，盖为国典政本虑至深远也。 前阅《邱报》，见继偕为旷职，滋愆闻言，抱怍乞行罢斥以全臣节一疏，是继偕业已束身认罪，臣似可无言；惟是继偕疏中，止认门生乡里，先事关通，犹于临时赞成，支吾展辩，且若以科场检举小事、臣过求其为欺罔者。 臣请就其原疏平心再剖质之。 继偕之疏曰‘庄际昌之卷专阅有人，总裁有人’是矣。试问继偕，如辅臣故宰亦会识字读书者，何故?于三百人中独首取刮洗别错文卷，而又偏是继偕戚里首录门人也？ 继偕又曰：‘一堂传观，非独臣在。’不知传观之时、传观其文不加点乎？抑一写冠场乎？此是从哲情分要做，良心未稳，拈出‘醪’、‘膠’二字，一堂商量不得于心，不能出口，政欲得继偕一言，即好改正耳。 继偕若果无心赞成，何不直以天下观听未便，更于己于际昌未安?断断当另选无疵者，以光大典。如从哲必迁就际昌，则欺罔专在从哲矣。 无奈继偕偏于私情重，国典轻，从哲旋亦视天威远、友情近，莫逆于心，相视以意用事，诸臣即有无辱大典之念，语在喉间，终面情难割，当日光景如此，而曰吾不赞成，吾谁欺?欺天耶?然则今日欺君辱国一案是谁之过？与乃去‘呶呶’，不肯为人分过，是谓过也。必文较之前日，却又涉说谎欺君矣。 嗟乎！继偕前日实藉人以市恩，今日反扯人以卸罪，负心从哲，此其一端。 从哲疏揭认罪，虽是宁人负我，不知九泉有知，梦寐之间，其有颜面以对赵焕否？总之，罔上行私，继偕自干宪典人乎?何尤?既经摘发，急宜追悔当时之迷，未执争痛恨。前日之误，未引罪省心，讼过怨艾，抱惭以静听皇上之雷霆将来，天下士大夫其犹能原之，是为收拾大臣末路善著。若执迷不悟，辗转支吾，虚肆舍锋，只败涂地。前日既不能以一人手掩得天下目，今日又安能以三尺喙覆此半生心哉！ 臣职在补阙拾遗，有如此欺罔一事，闪躲空地，臣不敢不为皇上补拾，以存科场一段公论，以指揭臣子不当欺蒙君父一段正经道理。若但如朱懋祥事，轻启幸端，大败铨体，继偕既已不辩，臣则可无再举耳。如继偕必曰会试主考首卷，即当为殿试进呈，首卷更不必再捡论文字，照管临轩，荣辱状元，宰相彼此明做人情，只消一揭检举认罪，大家笼糊过去便罢，此等造意行事，那里是欺君罔法，请质之天下后世，若有此公论，有此臣礼，有此论相、论铨之法则，臣前日之纠参诚过失矣。 处分听之皇上，好官不妨人自为之，臣复何言？伏惟圣明鉴察，臣不胜惶仄，待命之至。” 再疏乞归 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“虽奉旨慰留，不获安其位，再疏乞归。” 万历四十八年辞朝南行 万历四十七年己未（1619年）七月，爆发萨尔浒之役，辽阳经略杨鎬告急，神宗竟称疾不予临朝。史继偕与吏部尚书赵焕会九卿科道请帝视朝，召见廷臣议方略，跪候至晚，神宗不理。史继偕与廷臣还力陈备兵筹措军饷诸疏，均被“留中”不报。朝官努力无效，纷纷疏辞离朝，朝廷出现瘫痪局面。 万历四十八年（1620年），史继偕见事无可为，一再拜疏乞休，且移居近郊寺中，表明去意已决。神宗遣官传谕留京，史继偕当即在寺中拜疏辞朝，立即南行。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“家居一年（？），起为吏部侍郎、东阁大学士（？）。时神宗深居不出，继偕每会廷臣请视朝，并力陈备兵措饷，不报。旋致政归。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“抵家一载（？），起佐铨部，寻入阁办事（？）。时神宗称疾不出，继偕会廷臣请视朝，并力陈备兵措饷诸事，不报。致政归。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》： “（万历四十七年，1619年）七月，辽阳告急。神宗方深居禁中，一切命将请兵，疏皆不报。继偕累次连月会九卿科道跪请御殿，召廷臣图方略，均不得旨。 再疏乞休，移近郊寺，拜疏辞朝，即日南发。” 泰昌元年八月光宗准入参机务 万历四十八年（1620年），神宗薨，光宗·朱常洛继位。泰昌元年（1620年）八月二日，大学士方从哲请求光宗批准任用神宗生前钦点的2个大学士——吏部右侍郎史继偕、南京礼部侍郎沈。 泰昌元年（1620年）八月四日，光宗准，命史继偕和沈两人以礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。史继偕南归行至浙江时，才看到邸报。但史继偕尚未上任，光宗就在登极30天后薨了，皇位由其子朱由校继任，是为熹宗。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“至浙，邸报升东阁大学士，时神宗已升遐矣。” 太子太保兼文渊阁大学士 天启元年六月入朝就任 史继偕抵家后，再次上疏乞休，并请罢官。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》： “至家疏辞。” “抵家，再乞辞，并请罢斥。” 朝廷不予批准，且差官促就道赴京就任。 史继偕家居1年，天启元年辛酉（1621年）三月起程上京赴任。行至涿州，闻御史刘芳上疏劾他，遂上疏称病乞归。熹宗不允，下旨催促他速速还朝。户部侍郎阮大铖又追论史继偕考选科道时“蔽贤”。熹宗将刘芳、阮大铖均罚俸10个月。 天启元年（1621年）六月，史继偕入朝，甫阅月，熹宗便以延绥边事大捷，加封史继偕太子太保兼文渊阁大学士（宰相）。 天启二年壬戌（1622年），史继偕受命与叶向高、刘一燝、韩爌等出任《神宗实录》、《光宗实录》总裁官。刑部尚书王纪被罢斥为民，史继偕与叶向高等上疏论救，熹宗不听。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶向高》） 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“熹宗即位，屡遣行人促入朝视事。甫阅月，以延绥捷，加太子太保兼文渊阁大学士。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“熹宗即位，复召入阁，阅月加太子太保。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“天启元年六月，差官促就道至京，加太子太保兼文渊阁大学士。” 无所作为 熹宗·朱由校是有名的玩主，生性活泼好动，对什么事情都怀有浓厚的兴趣，追求新奇、刺激，曾亲手砍掉野兽的头后看它的眼睛转动，从鲜血淋漓中追求刺激。宦官魏忠贤等人为讨好熹宗，自己好从中渔利，便一心对熹宗的玩加以引导，花鸟鱼虫，声色狗马，极尽所能，供熹宗一乐。 其中影响最大的是宫内阅兵。熹宗喜欢骑马射猎，更愿意玩刺激性的列阵对仗游戏。魏忠贤和大学士沈投其所好，趁机奏请在宫中设内操，挑选年青的太监习武列阵。在沈和魏忠贤里应外合的倡议下，天启二年（1622年），熹宗就在宫中设了内操。宫中甲士上万，明盔明甲，明火执仗，整天操练，锣鼓之声远闻于外。熹宗也常披挂跨马，指挥军队，过一过将军瘾。内操越办越兴旺，甚至驸马都尉王昺也奉诏招募兵勇。 但宫内练兵毕竟有违祖制，设立内操之事在朝中引起了强烈的反响，许多大臣纷纷上疏谏止，熹宗不理。朝臣们便归罪于沈，认为沈作为辅臣不但不辅佐皇帝料理朝政，反而与魏忠贤、刘朝等人秘密勾结，招练内操，做出于国于君都不利之事，罪不容赦。 言辞最激烈的是刑部尚书王纪。他把沈指为宋朝的蔡京，指责沈与魏忠贤、客氏相勾结，祸国乱政。客氏和魏忠贤大为恼怒，两人一起在熹宗面前编排王纪的不是，陈述沈冤枉。熹宗随即责王纪无事生非。 沈思谋对王纪进行报复。当时王化贞、熊廷弼因辽东事入狱，王纪对熊廷弼抱着1种和解态度，说熊廷弼有才，可戴罪立功。不久，又有佟卜年一案，千总杜茂诬陷佟卜年意欲谋叛，但查无实证。后又捕获奸细刘一巘，魏忠贤怀疑此人是刘一燝之弟，因刘一燝向来不肯依附魏忠贤，并多次弹劾他，魏忠贤便想借机杀掉刘一巘和佟卜年，而借刘一巘来株连刘一燝。王纪得知佟卜年冤枉，因此坚决不从。沈见时机来到，当即上疏弹劾王纪二大罪，一是袒护熊廷弼，二是拖延对佟卜年和刘一巘的判决。熹宗见到沈的上疏，便将王纪逐斥为民。 王纪被逐斥，朝中大臣多有不满，作为阁臣的史继偕也上疏请求熹宗宽饶王纪，熹宗不听。 史继偕在内阁的几年中，既无大的建树，也没大的过失。由于光宗继位以后，“三党”因主张顺应神宗意旨，保护郑贵妃而被清除，所以史继偕在东林党人与魏忠贤党的斗争中应是中立人物。他没有依附魏忠贤做坏事，东林党人也耻于接纳他，所以史继偕任阁臣时期处于无所作为的阶段。 阮大铖挤之，致仕归 天启二年（1622年），吏部右给事中阮大铖等攻讦愈剧。先是诬陷史继偕的儿子在海上掠货。熹宗知其谬，不报。 天启三年（1623）正月，史继偕晋太子太师。 天启三年癸亥（1623年）三月，阮大铖又捕风掠影，接枝添叶，诬告说：“泉州有‘一钱会’，盖人醵钱一文以聚众也。风闻辅臣史继偕子史八舍，阴为盟主。乞谕抚按官，凡邪会异教，预行禁止；其已经发觉者，务根究正罪如律。” 史继偕只好具疏陈辨：“臣一见科臣阮大铖疏，不胜惭愧。臣子在籍，臣乡府县监司具在，事若有端，便要严是鞫审，仍趁抚按。” 但这时阮大铖作为东林党骨干，势力很大，一唱群和，刑科给事中解学龙、御史练国章等都纷纷上书攻击史继偕。 史继偕无奈，力求乞归，月具数本，都被熹宗不断卫护慰留。直至天启三年（1623年）七月，史继偕共上18疏，才被熹宗恩准，晋少傅兼太子太傅，寻加少保，诏许给驿归；荫一子为中书舍人，并赐银币，遣官护行；该月，改荫史继偕长子史遵灏中书舍人，中男史延旭补前荫编《熹宗实录》。 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“为阮大铖所忌，从中挤之。引年疏十八上，乃得归。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“引疾归。” 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“而阮大铖、侯震赐等攻击愈力。乞归，至第十八疏乃允其请。加少保，荫子中书舍人。差行人护送驰驿。” 居家 史继偕致仕回到泉州，家居6年。 操心泉州海防设施 史继偕家居时，正遇东南沿海海衅此起彼落，海贼、倭寇、红夷虎视眈眈，合力为患。史继偕不遗余力，询之荐绅父老，操心泉州海防设施。 一是勘定在鹧鸪口建炮台。 鹧鸪口位于车桥之下、浯屿之上，为郡东南门户。这里海洋多暗礁伏石，非潮涨巨舟不得引行，寇至港门，列炮齐发，一夫之守，雄于万人。终在天启七年丁卯（1627年），知府王猷和司理、宣城唐侯两人自出俸赀，共举大役，在“靡借于公帑，亦弗渔闾右一钱”的情况下，如期诹吉鸠工。史继偕为作《记》。（详见见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州卫邑所司寨城·泉州墩台·鹧鹕口铳台》、《泉州人名录·王猷》） 二是建溜石铳台。 崇祯二年已己（1629年），史继偕还与另一任泉州知府蔡善继议建溜石铳台，并在很短的期间内建成，史继偕为作《记》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州卫邑所司寨城·泉州墩台·溜石铳台》、《泉州人名录·蔡善继》） 著述 整理文献 家居期间，史继偕还在对望石鼓山下的“怡云野筑”潜心著述及整理文献。 所著有《皇明兵志考》3卷[《皇明修文备史》作“《兵制志》三卷（明），史继偕撰”]、《云台藏稿》16卷、《奏议》4卷、《八闽人物》4卷、《太史一家》1卷、《越章录》4卷、《怡云草》1卷。 史继偕还写过不少碑记、祠记、额匾。 天启六年（1626年），泉州知府沈翘楚重修泉州府城威远楼（古称“谯楼”），史继偕为撰《重修谯楼记》，勒石传世，（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·沈翘楚》、《泉州府城·泉州古城·威远楼》） 据《晋江县志》载，史继偕曾在清源洞佛祖殿前题匾“灏窅天邻”，左右壁有数碑；又题“一德寿民”于莆田黄石镇。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州山川·清源山》） 诗篇 史继偕留下不少诗篇，收录在《怡云草》（1卷）中。如： 《题重兴金鸡桥》： “逶迤远势自长虹，西引地形接郡雄。一日舆梁思惠政，万年舟楫属神功。 【按： 《游雪峰》： “寺名雪峰冠武荣，僧传四景自天成。一阿上下树林翳，遍处高低云雾蒸。 【按： 史继偕也曾游广东博罗县罗浮山（亦称“东樵山”），其《石洞山房》诗云：“劈石齐通径，环山曲抱村。天遗知白谷，从道草玄门。” 此外，史继偕“屡盘桓武夷，有吟咏”，也留下不少诗篇。 崇祯二年卒于家 崇祯二年已己（1629年），史继偕卒于家，年75，谥“文简”。 崇祯八年（1635年）二月，以奢安之乱荡平，追赠左柱国太师兼太子太师，特晋光禄大夫、礼部尚书、文渊阁大学士。 清·道光《晋江县志·卷38·人物志·名臣2·史继偕》：“崇祯二年，年七十五卒。谥文简，赐祭葬；又追赠左柱国太师兼太子太师，特晋光禄大夫、礼部尚书、文渊阁大学士。” 清·李清馥《闽中理学渊源考·卷73·文简 史联岳先生继偕》：“卒于家。” 钦定四库全书《福建通志·卷45·人物3·泉州府·明·史继偕》：“卒。” 墓在晋江四都（今磁灶）驷行山铺烛台山。清·道光《晋江县志·卷68·冢墓志》：“大学士史继偕墓：在四都驷行烛台山。” 府第 明代，史继偕之父史朝宜在晋江清平铺平易里（今泉州鲤城区西街头影剧院一带）建有“大方伯府”，后改为“史氏大宗祠”。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州民系·泉州宗祠·史氏大宗祠》） 史继偕府第旧址，在“史氏大宗祠”右边、今西街影剧院西，即会通巷北口斜对面。时府第规模宏大堂皇，进深5落，前临西街，后至镇抚司巷，东至影剧院，西至究史巷，已废。今其派裔仍居其地。 清·道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城中宅·明宅》：“大学士史继偕宅：在清平铺。”
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