林 钎

【字实甫,号鹤昭九皋居士,谥“文穆”,
明末·泉州府同安人(或曰同安金门人),
原籍漳州龙溪县西坑洞口社(今漳州市龙文区蓝田村洞口)。】

  乡籍辨
    ——泉州府同安县人,漳州龙溪籍。
    ——漳州府龙溪县人。

  万历四十四年进士。
  授翰林院编修。
  国子监司业、祭酒

    ——天启间历国子监司业、祭酒。
    ——天启七年却郑芝龙寿金。
    ——不附魏忠贤,称疾去。

  避居漳州南靖县中埔总。
  崇祯元年起少詹事,晋礼部侍郎兼侍读学士,旋告归。
  东阁大学士

    ——崇祯九年正月入阁。
    ——崇祯九年六月卒于官。

  漳州遗迹
    ——牌坊(澹泊宁静坊。经笥燕翼坊。林文穆公里门坊。)。
    ——阁老楼。
    ——瑞竹岩。
    ——《修建嘉济庙圣迹碑记》。
    ——鹰石洞题刻。
    ——墓葬。

  林钎(1578—1636年),字实甫,号鹤昭九皋居士,谥文穆,明末·泉州府同安人(或曰同安金门人),原籍漳州龙溪县西坑洞口社(今漳州市龙文区蓝田村洞口)。

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》有小传。

  清·李清馥闽中理学渊源考·77·文穆林实甫先生“雍正九年《郡志》”清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎“《通志》,参《同安志》、《漳州府志》”、民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬“《明史》、道光旧《志》、《同安县志》”为作传。

  清•光绪《漳州府志》、《龙溪县志•林釬》、《南靖县志•卷6》、民国《同安县志•乡贤•林釬》、民国《金门县志·卷10·人物·林釬现代《中国历代人名大辞典•林釬》有记。

乡籍辨

  关于林钎的乡籍,史籍记载不一,有泉州府同安县、漳州府龙溪县、祖源同安金门、祖籍漳州龙溪县等说。

  泉州府同安县人,漳州龙溪籍

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“同安林钎……,字实甫。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬均载(文同):林钎,字实甫,同安人。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎林钎,字实甫,同安人,龙溪籍。”

  民国《同安县志•乡贤•林釬》:林釬,字实甫,龙溪籍。”

  或说林釬先祖明代由莆田迁同安金门。林釬即出生于金门瓯陇。

   民国《金门县志·卷10·人物·林釬林釬,字实甫,号鹤台,瓯陇人。将生之前,瓯陇湖中鸣沸三日夜。”

  林釬出生于金门说,只见于同安及金门志书的记载,而金门瓯陇当地与林釬生平和活动的相关内容多属传说,确切的相关史迹并没有。

  漳州府龙溪县人

  漳州志书称林釬为漳州人,具体讲,是漳州龙溪县西坑洞口社(今漳州市龙文区蓝田街道办事处洞口社)。

  清•光绪《漳州府志》:林釬,字实甫,龙溪人。”

  《龙溪县志》亦称“漳州人”

   现代《中国历代人名大辞典•林釬》:林釬(?—1636), 明•福建龙溪人,字实甫。”

  因洞口《氏族谱》旧谱已佚,当地百姓口口相传,林釬即出生于漳州府龙溪县蓝田村洞口社,为洞口社氏4世2房林中和之子。林中和养鸭母卖鸭蛋,培养林釬读书,少时林釬在本村“鹤呜堂”祠堂内读私塾,念完私塾后到漳州城府学念书。林中和早丧,家境贫寒,与母相依为命。

  2012年新编《龙文氏通谱》载:

  “洞口古地名龙溪县二十七都洞景保洞口社。明•宣德五年庚戍(1430),肇基祖敦朴公年方七岁,父母双亡,由乡亲带他从金门县瓯垅迁徒龙溪洞口社,由姑母给他养大成人,娶妻建家立业,为开基洞口社一世祖。

  传四世分四房头,二房中和中和林釬,列洞口五世。”

  林釬出生于漳州之说,除有《漳州府志》、《龙溪县志》、《南靖县志》等志书的支撑外,在漳州洞口社,存有林釬及其母陈太夫人和原配杨氏的墓茔,还有林釬之父及林釬之子所组成的墓葬群。从林釬家族墓葬群集中葬于洞口分析,林釬家族认洞口为家乡。

  此外,村中氏祠堂“鹤鸣堂”门匾为林釬亲题,落款“玄孙敬书”

  学者认为,林釬祖源来自泉州同安金门,祖籍为漳州龙溪。两岸开放“三通”以后,洞口与金门后垅宗亲交流持续不断,林釬祖源来自金门的史实为两地宗亲所共同确认。

万历四十四年进士

  万历四十年壬子(1612年),林钎乡试中式举人。

  万历四十四年丙辰(1616年)钱士升榜”进士,殿试一甲第3名及第(探花)。(参见泉州历史网www.qzhnet,com《泉州历代进士名录•明下•万历四十四年丙辰文进士钱士升榜•同安•林钎》)

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“万历四十四年殿试第三人。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:“万历四十四年进士,殿试第三人。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎“万历壬子举人,丙辰进士,殿试一甲第三人。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:“万历丙辰殿试第三人。”

  民国《金门县志·卷10·人物·林釬“由龙溪籍举万历壬子乡贡。丙辰成进士,殿试一甲第三名。”

  现代《中国历代人名大辞典•林釬》:“万历四十四年进士。”

授翰林院编修

  林釬授翰林院编修,历直《起居注》、纂修《实录》、经筵展书官。

   《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》、民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》、现代《中国历代人名大辞典•林釬均载(文同):“授编修。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》、清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎均载(文同)“授翰林院编修。”

国子监司业、祭酒

  天启间历国子监司业、祭酒

  天启(1621—1627年)时,林釬历国子监司业、左春坊中允喻德、祭酒。

   《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“天启时任国子司业。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:“累官祭酒。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎“历国子监司业,迁祭酒。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:“天启时,任国子司业,累进祭酒。”

  现代《中国历代人名大辞典•林釬》:“天启时为国子司业。”

  天启七年却郑芝龙寿金

  天启七年(1627年),郑芝龙求抚,重赂当道缙绅,奉千金以为林钎50岁寿,独却之。(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·郑芝龙》)

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎

  冲淡和平,廉介自守。

  郑芝龙受抚,奉千金为寿,却之。复其书曰:‘成人之美,君子也;因之以为利,非君子也。’芝龙亦为叹服。”

  清•光绪《漳州府志•人物2•林釬》:

  为人冲淡和平,廉介自守。

  郑芝龙受抚,奉千金为寿。林釬却之,复书曰:‘成人之美,君子也,因之为利,非君子也。’芝龙亦叹服其量。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:“初,郑芝龙求抚,重赂当道搢绅。独不受,署其牍背曰:‘人有向善之心而不与人为善者,非也;与人为善而又因以为利者,亦非也。’”

  不附魏忠贤,称疾去

  林钎不附魏忠贤,称疾去。魏忠贤矫旨削其籍。

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“监生陆万龄请建魏忠贤祠于太学旁,具簿醵金,强为倡。援笔涂抹,即夕挂冠棂星门径归,忠贤矫旨削其籍。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:

  “时珰势甚张,颂德建祠遍天下。一日,诸生执呈欲立忠贤像于太学,请定判。曰:‘圣,师也,礼有北面之尊;公功德虽盛,臣也。若并列上座,他日主上临雍谒奠,君拜于下,臣偃于上,于心安乎?’即称疾去。

  (天启七年,1627年)怀宗即位,闻其语,叹曰:‘危行言顺,君子也。’”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎

  “监有铜鼎、铜缸,为临雍会食及贮水备火之器,珰欲假铸钱,持不与。

  时珰擅权烜赫,立祠几遍天下。一日,诸生执呈至,问云何?对曰:‘公功德巍巍,宜立像太学。请定判。’曰:‘诸生宜熟思之。圣,严师也,礼有人主北面之尊。,人臣也。若并列座,他日皇上入学谒奠,君拜于下、臣偃于上,能安之乎?’明日,遂称病去。

  (天启七年,1627年)庄烈帝即位,闻之,叹曰:‘危行言孙,君子也!’”

  《龙溪县志•林釬》:“迨庄烈帝即位,闻之叹曰:'危行言孙,君子也。’”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:

  “监有铜鼎、铜釭,魏忠贤欲假以铸钱,持不与。

  监生陆万龄请建忠贤祠于大学旁,具簿醵金强为倡。曰:‘孔子,严师也,礼有人主北面之尊;忠贤,人臣也,若列坐其旁,他日皇上入学,君拜于下、臣偃然于上,能安之乎?’遂援笔涂抹,即夕挂冠于棂星门径归。忠贤矫旨削其籍。

  庄烈帝闻之,叹曰:‘危行言孙,君子也!’”

  现代《中国历代人名大辞典•林釬》:“拒建魏忠贤生祠于太学,被削籍。”

避居漳州南靖县中埔总

  林钎既挂冠归,为避免党迫害,即寓居漳州南靖县中埔总(今丰田镇丰田村)。

  林钎寓居南靖丰田期间,天启四年(1624年),徐霞客得悉林釬在南靖,专程到中埔拜访。时值徐霞客之母作80大寿,同时为其母孺人《秋圃晨机图》向林釬索诗求字。

  时漳州府漳浦县人黄道周亦因避党势炎而归里隐逸,两人结为知己。黄道周尊崇林钎林钎的学问和为人,经常上门拜访,议论时事。据《南靖县志•卷6》载:“时林釬自龙溪移寓邑之中埔,道周尝数四往来其家,谈论古今时事,夜不寝。”

  崇祯(1628—1644年)间,林钎在永丰溪畔择地兴建土楼为晚年居所,乡人因称“阁老楼”,地称“古楼社”

崇祯元年起少詹事,晋礼部侍郎兼侍读学士,旋告归

  天启七年(1627年)八月,熹宗崩,思宗崇祯帝)即位。

  崇祯元年(1628年),阉党铲除,所有受魏忠贤迫害者得到昭雪,召林钎入京,起少詹事,历《实录》副总裁,晋礼部侍郎兼侍读学士。旋告归。

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“崇祯改元,起少詹事。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:“召为礼部侍郎。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎》、《龙溪县志•林釬均载(文同):“召复原官,晋礼部侍郎兼侍读学士。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:“崇祯元年,起少詹事,晋礼部侍郎。旋告归。”

  现代《中国历代人名大辞典•林釬》:“崇祯初,起为少詹事。”

东阁大学士

  崇祯九年正月入阁

  崇祯八年(1635年),内阁缺人,廷推屡不称旨。最后吏部推荐林釬孙慎行刘宗周在籍者。

  崇祯九年(1636年)正月,林釬入都,用占卜法召对,陈“用人、理财、靖寇、宁边”4策,称旨,即日拜东阁大学士,入阁办事,被尊称为阁老”

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:(崇祯)九年,由礼部侍郎入阁,有谨愿诚恪之称。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:“拜东阁大学士。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎

  “(崇祯)七年(误。应以《明史》崇祯九年为准)以枚卜召对,陈‘用人、理财、靖寇、宁边’四策。

  即日拜东阁大学士,入阁办事。

  时帝方疾党人,以诚愨,不立门户,特加眷顾。”

  《龙溪县志•林釬》:

  (崇祯)七年(误。应以《明史》崇祯九年为准),以枚卜与刘宗周同时召对文华殿,陈‘用人、理财、靖寇、绥边’四策。

  即日拜东阁大学士,入阁办事。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:

  (崇祯)八年(1635年),内阁缺人,廷推屡不称旨。最后吏部推在籍者,以孙慎行刘宗周名上。

  明年(崇祯九年,1636年)正月入都,时慎行已卒;宗周入朝。帝问两人兵食及流寇猖獗状,又问兵事。宗周奏对毕,帝迂其言;而所陈‘用人、理财、靖寇、安边’四策,称旨,独命辅政,遂以原官兼东阁大学士。

  在阁有谨厚诚恪之称。时帝方疾党人,以不立门户,特加眷异。”

  现代《中国历代人名大辞典•林釬》:(崇祯)九年,由礼部侍郎为东阁大学士。”

  崇祯九年六月卒于官

  崇祯九年丙子(1636年)六月初二日,林钎入阁未半岁,以劳疾卒于官,享年59岁;赠礼部尚书,謚“文穆”崇祯帝御笔亲书“淡泊宁静”、“中正和平”两匾,赐祭葬,祀乡贤。

  《明史·卷251·列传139·徐光启·附林钎》:“同安林钎为大学士,未半岁而卒。亦有言其清者。得谥‘文穆’。”

  清·李清馥《闽中理学渊源考·卷77·文穆林实甫先生》:“卒于官,谥‘文穆’。”

  清·乾隆《泉州府志·卷44·人物列传·明列传11·林钎“首辅忌之,困以烦剧,遂以劳疾卒与官;谥‘文穆’。”

  民国•陈衍《福建通志•福建列传•卷28•林釬》:(崇祯九年)六月卒,谥‘文穆’。”

  另说,当年郑芝龙等横行海上,有投降接受招抚之心。林釬下属穿凿附会,为林釬拟了1篇“义士郑芝龙郑一官有功”的奏章,林釬不知郑芝龙小名郑一官,报请朝廷论功授职。崇祯九年(1636年)某日,林釬崇祯帝伴读讲课,崇祯帝随口问说:“不晓得郑芝龙郑一官,到底是一个人?还是两个人呢?”林釬一听,知道事出有因,只好说:“臣侍罪京师,乡里的事情,不能详知,容查实回奏。”他回府一查问,果然错了,自己一时失察,竟犯了欺君大罪,便吞金自杀了。此说无可佐证,似妄。

漳州遗迹

  牌坊

  在今漳州林钎故里龙文洞口社的古官道上,存有“澹泊宁静坊”、“经笥燕翼坊”、“林文穆公里门坊”

  澹泊宁静坊

  “澹泊宁静坊”位于蓝田西坑村东北约300米乡路旁(今龙文区步文街道办事处西坑村天宅社漳州理工职业学院内)。明•崇祯九年丙子(1636年)为纪念林钎建。2001年列入福建省第五批文物保护单位。

  清•光绪《漳州府志》:“澹泊宁静坊,为东阁大学士林釬立。”

  “澹泊宁静坊”坐东北朝西南,石仿木结构。坊高约9米,面阔9.2米,主间宽4.35米,进深1.1米;次间宽1.8米,进深2.2米。3间5楼12柱,正楼4坡顶,单檐庑殿式,翘梁为鱼尾状,正脊微弧。屋顶由中楼、夹楼、边楼3层递次外延降低。

  牌坊上屏额枋署“大明•崇祯岁次丙子孟冬谷旦立”

  主间匾额两面分别镌刻崇祯皇帝御笔“澹泊宁静”“中正和平”。匾额两侧小字板镌书“提督福建学政、布政使司、右参议兼按察司佥事、门生陶承谟“署龙溪县事南靖县知县门生吴士颜

  下屏横额字板镌书圣旨诰布:“为万历丙辰科殿试第一甲第三名、授翰林院编修直起居注、纂修实录、经筵展书官、历南京国子监司业、左春坊中允谕德、国子监祭酒、詹事府詹事、经筵讲官加奉一级、礼部右侍郎、掌翰林院事教习庶吉士、实录副总裁、礼部左侍郎兼东阁大学士、奉敕同知经筵事、实录总裁、赠礼部尚书、谥‘文穆林釬立”。

  经笥燕翼坊

   “经笥燕翼坊”,为林钎崇禄、父继承所立。

  林文穆公里门坊

  林文穆公里门坊”,位于漳州龙文区蓝田镇洞口村,崇祯十五年(1642年)林釬的门生为林釬逝世6年而立。是目前所发现的漳州唯一仅存的明代里坊,也是1座划分地域的界牌坊:牌坊里侧是洞口社,外侧梧店村。
牌坊南北坐向,石仿木结构,高4.8米,面阔6.8米,四柱三间冲天式。

  左次间字板题刻“崇祯壬午岁季冬谷旦,赐进士第、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士、加从二品服俸掌詹事府、门生李绍贤

  右次间字板题刻“赐进士第、漳州府推官、门下晚学生曹广,赐进士第、龙溪县知县、门下晚学生刘鸿嘉同建”

  阁老楼

  阁老楼,位于漳州南靖县丰田镇丰田村古楼社,是林钎晚年故居,崇祯(1628—1644年)间始建。清•康熙(1662—1722年)间修葺。列为福建省文物保护单位。

  “阁老楼”为土楼,坐北向南,四方弧角土木结构,总高7.78米。楼外径长70.59米、宽68.2米;楼内径长67.69米、宽65.3米。总占地面积4814.24平方米(15.6亩),建筑面积2769.93平方米。

  楼墙高6米、厚1.45米,用三合土河卵石夯筑。前后墙顶部砖砌2米余,上层收分,歇山顶。1958年左面楼墙受损。

  “阁老楼”原为3层,后改为2层,从部分残留的楼墙,可以看到当年3层土楼的痕迹。现楼高2层7.78米,内有房,每层横向16间,纵向14间,弧角各1间,共56间。

  正门楼顶左右矗立“双龙”,“双龙”中间1座“宝塔”,“宝塔”下面有“八仙”图雕。石拱门顶有康熙四十五年(1706年)篆书“乘颖”。石刻“前人何修,祗此淡泊宁静中正和平八字;今日所务,实惟勤俭恭恕睦敦孝友二言”,横批“淡宁余休”。石拱序头“丁亥冬抄为彤翁世会兄,落款“鸿江吴钟书”

  楼中庭院有“尚宝卿公家祠”。祠堂正堂面阔3间、进深3间,抬梁式构架。祠堂左右两列平房。

  瑞竹岩

  林钎早年读书处在今漳州龙文区“石室岩”“瑞竹岩”

  瑞竹岩寺始建于五代,位于漳州龙海县步文乡梧浦村东的岐山南麓(今属龙文区),由僧人楚熙开山创建,因剖竹引泉后枯竹生新笋得名。岩上原有寺庙4座,明代以来历经多次兴废,后大部坍塌,1989年按原址重建。
所存遗构中,有庙门石柱九皋居士林钎)题刻对联“夙根有慧皆森发,上善无声自广长”和石匾“瑞竹岩”3字。

  林钎还在岩上建有8角凉亭,题名“介石云窠”。摩崖有林钎“海日江春”石刻。

  洞口东边岩前有“万松关”,为漳州古驿道,崇祯二年(1629年)漳州知府施邦曜筑关,林釬为题“天保维垣”城匾,落款“郡人林釬书”林釬还作《公新筑万松关记》。

  岩下建有林文穆公祠”,祀林钎,俗称“相国祠”

  《修建嘉济庙圣迹碑记》

  万历四十四年(1616年),林钎举进士,授翰林院编修,期间曾归省漳州。时值老家修建“嘉济庙”林钎撰《修建嘉济庙圣迹碑记》,致函邀请病休松江的大书法家董其昌书写碑文。董其昌答复:“何不求汝乡某乎?”“汝乡某”,指漳州李宓,其书法早为董其昌所赏识。

  李宓,字羲民,龙溪人,家在“万松关”下(今漳州市龙文区蓝田镇西坑村)。李宓诗书两擅,一生布衣,是明代后期漳州著名的书法家。

  由林钎撰文、李宓书丹的《修建嘉济庙圣迹碑记》,立于万历四十六年(1618年)。

  同为漳州人的林钎李宓,自此成为密友。

  林钎存诗不多,目前仅录得9首,其中有《和李羲民岩头拂水四首》,几占存诗一半。
诗云:

  “尽日流水声,六根聚一耳。举头见空山,有眼亦如此。”

  “无雨不成滴,无风不成丝。若要玲珑看,风停雨歇时。”

  “化身以为空,化意以为云。化笔为风雨,澜翻似几分。”

  “最爱因风起,摇摇不可攀。一滴入青冥,前山告后山。”

  【清•康熙《平和县志•卷9》将《和李羲民岩头拂水》诗归于陈天定名下,且为七首,待考。】

  鹰石洞题刻

  漳州东山岛塔屿,又名东门屿,与铜陵镇相隔800米海域,因山顶有一座文峰塔而得名。

  塔屿上有2个石洞:

  一为“云山石室”,是明末清初黄道周的读书处;一为“鹰石洞”,在石室对面,鹰嘴岩下,是黄道周卧室。明•东阁大学士林钎题诗于室内:“洞门六六锁烟霞,碧水丹山第一家,夜半寒泉流幽月,晓天清露滴松花。”

  墓葬

  崇祯九年(1636年)六月林钎卒后,崇祯赐葬故里漳州仓门,后因其裔迁回原籍漳州龙溪县西坑洞口社今漳州市龙文区蓝田村洞口),又迁洞口山。

  林釬墓坐北向南,面宽3米,糖砂夯筑。墓前立双望柱(墓笔),保留明代形制。

  现其墓龟、基碑及石狮、石狗仍然完好无损。基碑上有崇祯帝御书赐予慈孝承恩4字。从墓碑字刻看,应是林釬夫妇与母陈氏的合葬墓。

  其后数十步,有一古墓,前立双望柱,村民相传是林釬父亲之墓,墓碑阳刻“翰林院编修英惠林先生神域”