泉州邑志（晋惠南） 晋江县志 晋江县志 清·乾隆《晋江县志》 概说 乾隆版《晋江县志》16卷、卷首1卷，清·乾隆卅年乙酉（1765年）修。为现存最早的《晋江县志》。泉州图书馆有藏。 知县方鼎（海丰人，乾隆十七年举人）主持，朱升元等修纂。乾隆《晋江县志》载“修志姓名”曰：“监修：分巡兴泉永道蔡琛、泉州府知府王绶。创修：晋江县知县方鼎(广东海丰人)、晋江县教谕朱南金。同纂：原任河南沈邱县知县朱升元、原任河南光山县知县柯伟生、原任山东泗水县知县蔡澄、甲子科举人苏俊。校勘：监生陈国枢……”（参见泉州历史网《泉州人名录•朱升元》） 现存的乾隆乙酉《晋江县志》木刻本已不全，1945年1月曾从蔡锡钧、李钰等两家所藏残本，并校成铅印本共16卷、10志、69目，虽校对不精，错字甚多，但仍是目前仅能见到的版本。 鲁楷《序》 福州府海防同知、署泉州府事会稽鲁楷《序》曰： “自《禹贡》创志《九州》，前、后汉踵成《地理》、《郡国》诸志。后之载笔者，虽遐陬僻壤，莫不考其疆圉，察其形势，胪陈其土宜、赋役人物、风俗之恒经，勒成一书，信今传后，所以备輶轩之采，而资之为察吏宜民之本，系至重也。 晋邑肇诸永嘉南渡，至唐•开元（713—741年）中立县，为沿海冲剧首邑。南通漳广，北走福兴，冠盖驺徒，交错于道。又其地负山面海，丛岩列屿环拱后先；其气候寒少而燠多，其润散风多而雨少，禾稻间莳，旁资蔬食，潮汐斥卤，仰给山泉。士之曲谨自守者，浇风悍俗，时或扰之。而逐渔盐蜃蛤之利，驶帆舶于云垂水立之中。一有所警，胥恃宰斯土者，噢咻而捍卫之。此循良之选，首在得人。而罗网旧闻，考稽往迹，非博采于前古后今之会者，无由据成模而衡实效。斯县志之尤为亟亟也。 罗浮方君（方鼎）宰晋一载余，慨旧志之无闻，力谋纂辑，于时邑之先达咸踊跃创筹。开馆授简，自春徂秋，书成而余适至，取而读之：有若画沙聚米然者，其疆圉之错峙也;有若高屋建瓴然者，其形势之扼拊也;有若劈肌分理、脉注绮交然者，其土宜赋役之秩然不紊也;有若云蒸霞蔚、豹变鸿鶱然者，其人物风俗之朗然共著也。数千年来典章法制、遗韵流风，括之十卷中。而有典有则，不蔓不疎。俾承乏于斯者，展卷瞭然，洞若观火，足征其心、殷民事。晋江县志序考据精详，昭国朝文物声名之盛。且使东南大邑，百度彰明。循而行之，其以饬官常而周民隐者，可相与于久长矣。 记有之:‘修其教不易其俗，齐其政不易其宜。’非即此物此志也乎?是为序。 乾隆乙酉年腊月下浣，署泉州府事、福州府海防同知、会稽鲁楷撰。” 蔡琛序 分巡兴泉永海防道梁南蔡琛《序》曰： “天下不能一日无经理错施之迹，则不能一日无沿革损益之端，而其始皆成于一方一邑。故夫邑之有志，风俗之淳漓，民生之利病，以及山川、形势、户口、田赋、兵防、学校，其间忠孝节烈，理学经济，山人逸士，递消递长，与夫前后有司之贤否得失，按图而考，灿若列眉。然则邑志之修，顾不重欤? 宋儒马贵?与之言曰:‘纪传以述理乱兴衰，八表以述典章经制。’志书之作，其体裁固无以易也。后之执笔操简者，苟非仁心为质，留意民隐，融会考稽，得其变通张弛之数，则古今详略异同去取之间，安能斟酌尽善而得其平?此晋江邑志一书，所以缺焉未举，而有待后人之纂修也。 余于甲申（乾隆廿九年，1764年）奉命调闽监司，所过郡邑，皆安居乐业，克称盛治。而桐城为清源首邑，素号繁剧。粤东方君（方鼎）尹兹三载，最绩卓乎可观。今秋以其所裒邑志见质，披阅之下，宏纲肃括，节目详明，其因革盛衰之由，莫不条分缕析，按部就班。又况创前代所未有，定一邑之章程，是通儒也，是良吏也。是诚有志复古，而与此邦人士讲明利弊，振兴厘剔之，于以化民成俗不难矣。后之莅兹土者，尚其广搜见闻，踵而修之，吏治庶蒸蒸日上云。 是为序。 诰授中宪大夫、特调福建分巡兴泉永海防道、纪录十四次、梁南?蔡琛序。” 王绶《序》 泉州知府王绶《序》曰： “国家分州列邑，以资治理。膺民社者，则必考疆索之界，辨习尚之宜，稽物产之盈绌，验人材之忠邪，因其势而利导之，施其政，不拂其情。此郡邑之志乘，是即官师之圭臬也。 罗浮方君（方鼎）来尹兹土，政通人和，百废俱举，爰毅然纂辑，广文朱君（朱升元）及邑中诸先达佐之，搜罗抉剔，区别义汇，裒订十卷。集成，就正于余。 予维郡志之与邑志，名虽同而实异。郡统一郡之大纲，邑详一邑之掌故，而总以不溢美，不隐恶，为得史氏之遗矩。今观此书，简质严重，不漏不烦，可称完善。余嘉其能创前人所未有，而贻将来以法则也，因泚笔而为之序。 乾隆乙酉小春上澣，朝议大夫、知福建泉州府事、前知山西汾州府事、液水紫缃?王绶序。” 方鼎《序》 晋江知县方鼎《序》曰： “郑夹漈尝云:‘作史难，作志尤难。’盖其为体也，必简而能赅，详而不冗，条晰缕分，有伦有脊，洪纤隐显，不漏不支，庶乎近之。 晋江为闽南望邑，理学文章、忠勋义烈炳麟汗简。乃自开辟至今，县未有志。岂前之人惮其难，而故踌躇郑重欤?抑或以其委曲繁琐，而遂莫之致力也? 岁癸未（乾隆廿八年，1763年），鼎由古田调莅兹土。每有咨访，悉皆茫然。夫邑之有志，与家之有乘、国之有史，理本相通。昔人谓纲鉴为古今大帐簿，凡天地、民物、沿革、建置，必有以部而综之，然后事可稽，而言可按。则夫县志之设，后学由之以景步前踪，司牧因之以参考得失，所关綦重，又安容听其废而不举耶? 乙酉（乾隆卅年，1765年）王正，乃集此地之乡先达，筹画肇创，开馆纂辑。以新旧《泉州府志》为胚胎，取《闽志》及天下郡县志为援据，厘剔肤浮，钩擢湮隐。诸同人竭虑殚精，而鼎窃从事于其后。始于春孟，竣于秋季。区别义例，订成十卷。事虽创而实因，文芟繁而就约，粗具崖略，以俟来兹。匪敢易其难而遂为其难，亦使后之君子踵而增之，得有所藉手也云尔。 乾隆乙酉孟冬一日，罗浮方鼎?牧邨序。” 清·道光《晋江县志》 77卷、首1卷，清·道光九年己丑（1829年）修。泉州图书馆藏。 知县胡之鋘（云南太和人，嘉庆十三年[1808年]进士，道光十年[1830年]晋江知县）主持、梅石书院掌教周学曾等增修《晋江县志》，计七十七卷。 书成，稿未付印，志稿为福州风池书院收藏，见者甚少。现福建师大图书馆藏有抄本，内缺“人物志”。1987年，泉州市鲤城区地方志编纂委会影印刊行；1989年1月，晋江县方志委整理，厦门大学出版社出版。 《晋江私乘人物列传》 1943年苏大山（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏大山》）云：“吾邑之志自乾隆三十年后，不有继作，迄二百年矣。及今而无所述，异日更何从征信，念此瞿然，引为后死之责。”（《晋江文献丛刊·第一辑·苏大山启事》）但无人作此工作。 苏大山便致力独写了《晋江私乘人物列传》，共十七目二十九项，着重于人物传记，成书时间未详，约在1944年。苏大山去世多年，稿本藏于其家。“文革”期间被毁。 《晋江新志》 今人庄为玑著。解放前印成古代史部分，民国志部分则未见出书。解放后重新增删，史料录至廿世纪 60 年代初期，由厦门大学油印《晋江新志》。 1985 年正式出版。 该志偏重于记事和编年。《自序》云：“分十五卷：一为通史二卷，即大事记和地理志；二为专史十卷，即民政、财政、学校、市政、军政、社政、计政、政法、乡政十志，为全书中心部分；三为志料三卷，即文选、文献、图表三志。全书除大事、图表二志应用表格外，全部用纪事本末体来写。” 惠安县志 明·嘉靖《惠安县志》 13卷。明·嘉靖九年（1530年），惠安知县莫尚简（字敬中）聘张岳（字维乔。参见泉州历史网《泉州人名录·张岳》）纂，翌年成书。为惠安第一部县志。 赐进士出身、奉议大夫、湖广等处提刑按察使司佥事、莆阳林应标书。” 净峰张岳 维乔书” 明·万历《惠安政书》 《惠安政书》5卷12篇，明·叶春及著。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶春及》） 概说 叶春及，明·广东惠州归善县(今惠阳)人。隆庆四年（1570年）至万历二年（1574年），知惠安县。自隆庆五年（1570年）起，叶春及广泛深入惠安的山山水水、乡间闾里体察社情民风，而后根据县情，实施利民政治。他通过实地调查，并广泛征集并校堪文献，详细记载他的施政措施，至其离开惠安县后的万历三年（1575年），终定稿撰成此书。 《惠安政书》是1部体裁别具、很有特色的的地方志书，也是历史上罕见的县令施政笔记。内容涉及惠安县的地理沿革、山川形势、道路交通、渔盐生产、户粮税赋、教育文化、风土人情、乡规民约等，有关数字都有详实的记载。其数据丰富与翔实程度，令人叹为观止。该书真实、全面地反映万历年间的惠安县情，是为《惠安县志》之一。 《惠安县志》评价说，叶春及“著《惠安政书》，纤悉曲尽，八郡传以为式。”对研究明代社会经济史和惠安地方史都有重要价值。 但《惠安政书》的单行版本，国内早已散佚，难觅其踪。其全文，收入叶春及所著《石洞集》中，清·乾隆间又曾随《石洞集》入选《四库全书》。（参见下文“附一”、“附二”） 1980年，明清史专家傅衣凌（家麟）教授赴美讲学，回程时，应日本东京大学东洋文化研究所佐伯有一教授之约，于东京逗留，并往东洋文库参观。适东洋文库的明史研究班正在研读叶春及的《惠安政书》，因其有关福建地方文献，故求得复印全书1部带回，交惠安县地方志编委会整理，经福建省地方志编委会审定，纳入“福建地方志丛刊”，交福建人民出版社出版，刊行于世。 2021年7月，《惠安政书》又与《泉南杂志》合为1册，重新点校，由商务印书馆出版“泉州文库”本。 叶春及《自序》 《惠安政书》有叶春及“自序”，曰： “令春及者，岭东惠郡万石里人也。 父天佑，质行，专名经，敝絮穷巷中；而春及生好言王道，父故切难：‘儿无奈好言王道，何王也？’ 跽曰：‘《传》言，法后王者，以俗变相类，议卑而易行也，未及郁郁，而郁郁何从哉。儿非数千载人，终不五帝三王道语矣。’ 射策甲科不应令，隆庆二年（1568年）伏阙上书三万余言。报闻，随牒闽清文学。 上谒御史中丞何公，敕试：‘吏如未庙妇，廪廪避，斗食辈称故事，易啖人。’跽曰：‘故事者，上所财甲令条贯，臣下奉职是也。挢（同“矫”，义“矫正”）虔（本义“虎行走状”）吏乘机以侵蒸庶，创见削朘，用乃自其私臆，何故事云？’何公嘿然，盖心善之。 召邑中长老、乡里所信乡三十余人，置酒设礼，咨便事、阨塞、户口、强弱之处，民所疾苦，可施行受记，条其对。详延茂才、文学诸生切劘究之，作‘图籍问’。 志无虑数家，诸所疏列山川，曾不问道贻来，欲以其所不见抵牾，野人询之。五里梁益，十里吴越，以一诸要，彼不知为燕谓郢非也，并兼之徒，亦复助岁（应为“纣”之误）为虐。今宫室亭舍稍增修矣。作‘地里考’。 长吏主钱谷出纳之令，量吏禄，度官用，以赋于民，岁租税更繇（义“劳役”）诸经费有程，异时惽惽不辨。胥为政，恣低昂不当，奚啻（义“仅”）农夫一犊之费？儒者徃徃称述孔子，安得辞计吏，曰：‘有主者见。’谓知大体而不一料量哉。作‘版籍考’。 晋人图具六体，其于广轮，彼此道里、高下、方邪、迂直详矣。朱思本法罗太史，让其巧以图吾邑，未论辨方经野诸大计，便逮赴期会。桑荫未移，使随檄而至，面谩不可。本图远近情得也。作‘地里图’。 里父居室、闺阁庭唐（“堂”之误）、庙寝台榭、疆埸园池，亡远日游其睫，故螫足而手至。邑亡小，疏数十里，而君之号有土，自官寺、邑屋、序室、都亭、里祠，若塞徼（义“巡查”）障，候（“侯”之误）具其中，兢兢四竟治废，所遥岂家人之殖。作‘地里表’。 户，宋几与口等，元反之，趋辟视上。近如宋，惩创户削，而口增登三之一。傥（义“如果”）问郡国上计，长吏、守丞不得诋胶东矣。县官徒言南至仆鈆（古同“沿”，义“沿循”）而直封域之内，民不能有设三万、三三九万，可知也。大氐更卒力役三十倍于古，故不信，奈何罪民哉！作‘户口表’。 阡陌开田，民得自买卖，籍亦丽田于人，都内步畮（古同“亩”），非尽提封之数。素封大豪擅管山海之货利，役细民争占，?一以冒百隍中之屯以制西羌。今卫卒徒食广饶之地，茭藁不入，乃以烦吏，征戍日多，粮饟不足食；当食者至，棰扑以相奉，不能举行盐筴而牢盆，为虚袭言，羞比管（管仲）、晏（晏婴）然乎！作‘田土表’。 山林薮泽，原陵淳卤地，亩五升有奇，不独爰田尔也。租税输币者易以粟，自闽之故邑，虽硗陿不能异。海租名田，耗息之籍，皆四十余岁不更，县官既鱼海不得，称东莱事遂，已诏书检核天下垦田振业贫民甚厚，有司不奉宣何哉。作‘赋税表’。 图三十五，有总联者四。凡十一都表一百五十五图，五表连缀之倍者。两图其并视图之联，广谷大川民风谣俗具矣。高皇帝以户口率置‘三老亭’，决一里之讼，各率其意道民，有司不务，谨守诞章，徒见阘茸辈不足与计事，一切猜祸自治致复出，正二约束之于民间，是有二三而求五也，无益于乡亭之教，即而整齐之。作‘乡约篇’。 闽人俗鬼，尤好解祠之事。邑厪厪（义“少劣之居”）幅员八十，丛祀至五百五十一，腏（古同“餟”，连续祭）食群神，快割俛卬之养，大率家巫史矣。邑有公社，民间亦各自裁若厉，皆经祠坛陔，易废其光景，动人民唯木禺（“木偶”），以故骇附之云，毁而反诸经。作‘里社篇’。 （下文为太华大夫与希古先生关于“循吏”（“吏所为贤良者”）的问答，略。） 太华大夫蹶然（义“感动”）曰：‘今乃知惠安之政舆图之兴自隆庆五年（1570年），诸籍更定，迄万历元三年（1575年）而成。’” 体例 叶春及《惠安政书》共5卷12篇。内容涉及地理沿革、山川形势、粮食渔盐生产、户籍赋税、教育文化、风土人情、乡规民约等各个方面，图文并茂，至为丰赡。 第1卷3篇：《图籍问》、《地里考》、《版籍考》。叶春及作《图籍问》目的是“以具知县户口多少，强弱之处，民所疾苦”。《地里考》是命人持指南针多次进行测量，制成图，考证各种方书山川沿革之同而写出来的。《版籍考》以户口、田地、赋税为经，料、徭、纲、驿、饷分别论述。 第2至4卷5篇：包括总图表及全县34都图表。分别列出各都《地理图》、《地里表》、《户口表》、《田土表》、《赋税表》，有全县在坊及34都地图29幅，各种民情统计图表179张。 第5卷4篇：《乡约篇》、《里社篇》、《社学篇》、《保甲篇》。《乡约篇》46条：冠4条、婚12条、丧8条、祭5条、明伦5条、禁邪7条、务本3条、节用2条，以佐令敷政教。《里社篇》，立社稷，以教民事鬼神。《社学篇》，立社学以养蒙敛贤才。《保甲篇》，立保甲以防奸御乱。 特点 《惠安政书》虽名曰“政书”，其内容则是真实、全面地反映明·万历年间惠安县的地情，实际上是1部体裁别具的地方志书。 【体裁别具】 一般志书均横排门类、纵述史实，横不缺要项，纵不断主线。《惠安政书》却突破一般志书的体例。 《惠安政书》所编列的门类并不齐全，如一般志书所设的选举、职官、人物、艺文、经籍诸志都付之阙如。至于史实，并不顾及系统记述，只着重于记述现状；即使现状中的舆地、食货、武备等有关资料，亦只散见于“图籍问”、“版籍考”、“地里考”诸篇中。 同时另立“乡约篇”、“里社篇”、“社学篇”、“保甲篇”。 “乡约篇”包括：①民讼，凡奸盗、诈伪、人命重案方许赴官陈告，户婚田土一切小事，移由本管里甲老人理断；②以六谕导万民，曰孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为；③以礼齐万民，曰冠,婚,表,祭。④此外又有明伦5条、禁邪7条、务本3条、节用2条。 “里社篇”定虔祀社稷神的原则为：有求则祷，有疑则誓，有过则罚，有患则禳。 “社学篇”定开馆、延师、施教诸节。 “保甲篇”定保甲职责为：遵教谕、严讥察、谨巡逻、联守御、勤操练、禁侵暴、治奸谗。 在篇目的设置中，可见《惠安政书》内容在于重点突出生业、教化与治理，其所体现的重视调查研究的求实精神，至为可贵。 【着重实地调查研究 前人修撰的地方志书，大抵以前志为依据，补充前志修后新发现的地情。如：明·万历《泉州府志》，即在明·嘉靖《泉州府志》的基础上予以补充；清·道光《惠安县续志》即在清·康熙《惠安县志》和清·嘉庆《惠安县志》的基础上补充而成；即如民国《福建通志》，也无非是在抄录道光志现存材料的基础上补充了咸丰、同冶、光绪、宣统4朝的材料。这些新补充的材料，虽然来源于采访册，可是志书的主撰和分撰都是延聘来的宿学名儒，他们不负实际行政责任，对于采访所得的资料，只予分类编撰，未经实地核查，纵有谬误之处也甚难发现。 而叶春及本身便是惠安知县，可利用手中的行政权力，将查阅前志中发现的问题广泛向当地绅衿和群众征求意见，进行核对纠正。如《图籍问》中的各条，便是“问父老郑若晦等”所得的；《版籍考》中的各条，也是“召邑中长老、秀才、文学三十余人，就山川扼塞、户口强弱之处、民所疾苦问之”而得。 由于叶春及重视地图的绘制，地图要求精确，光靠征询还不能解决问题。于是，他便亲自巡视、踏勘。 明·万历《泉州府志》(以下简称“府志”)记载该县的辐员为“南北袤一百零五里，东西广七十五里”，明·嘉靖《惠安县志》(以下简称“县志”)载该县幅员“纵九十里，横亦九十里”，经叶春及踏勘，结果是纵九十里、横八十里。 又勘查得府、县两志所载南北至、西南至均与实际相符；而西北至非“虎窟”，“虎窟”实为县之西至。 又如《县志》载，洪武间有峰尾、小兜、黄崎、獭窟四巡检司，各司“垣厚一丈二尺，高连女墙二丈”，而踏勘结果，“黄崎巡检司垣高仅一丈二尺，峰尾巡检司垣厚仅一丈。” 又《县志》载：“十九都官道旁井，刻《金刚经》全部于甓。”经查勘，此井在十八都，而非十九都。 叶春及《惠安证书》的记载，很少蹈袭前志，多为其实地调查研究所得，实为本书之一大特色。 【重视图表的作用】 地方志书滥觞于图经，作为地方志最初形式的图经，是以图为主，补充以文字说明。后来的地方志书逐渐变为以文字记载为主，图只是作为附录。 叶春及发现《泉州府志》并无单独附惠安县的地图，明·嘉靖《惠安县志》也只有县域的总图，没有各都分图，无法对辖区有直观的认识，而保证赋税，将应纳税的土地纳入视野之中并登记在册，正是地方官的基本任务。因此，叶春及命人绘成简洁明晰的地图，清楚标示出各个村落及道路、山峰、溪流、海域，使《惠安政书》图文并重，颇有图经的遗风。值得一提的是，《惠安政书》中的地图，使叶春及成为中国历史上在地图上绘制出图例的第1人。 叶春及认为：“藩之图异郡，郡之图异邑，邑之图亦异里。愈下愈详。”《惠安政书》中除绘制全县总图外，并绘制在坊和34个都的地图共29幅(其中三、四都合为1幅，十一、十二、十三都合为1幅，十四、十五、十六、十七都合为1幅，十九、二十都合为1幅)，图上绘有山脉、河流、湖泊、港汊、海域、衙署、道路、街衢、堡寨、城垣、桥渡等。“凡县中有状可绘者为图，图不及者，委于籍。” 在图中，叶春及注意山水，特别是水的位置，认为“图不盈尺，宁略于山、水所当详，盖水之分合断连，则山界其中。”又说：“凡山所趋，必为水循其脉络，山之穷处必为水之所会；山水位定，则县之大势可得而观。” 其次，物产虽不能一一入图，但“图其茂林广牧，则物之聚蕃与否可见矣。”认为图如画得精确，“以图为据”，拿来和志书的记载相核对，不难发现疑点或记载错误之处。 一般志书并不制表，但叶春及《惠安政书》除强调图的作用外，又辅图以表。《惠安政书》列表155张，在坊及各都均有表，表各6种，表内分栏，各表各栏均有调查所得的数字。图表与文字记载并列，所反映的地情民情自较精确。 在坊六表为：①衙署：布政分司、按察分司、县署、儒学、铺驿、街巷。②户：总民、军、医、军盐、盐、弓兵、铺兵、绝。③口：男成、不、女大小口、绝。④土：田地、山林、池塘、荡、埕、水门。⑤粮：正耗米、正米、耗米、夏税钞、秋租钞、浮粮、新增。⑥渔盐。 各都六表为：①辖地：铺、村、坛、亭、寨、墩。②户：总、里长、正管、带管、民、军、匠、绝。③口：总、男成丁、未成丁、女大小口、绝。④土：田地、山地、池塘、沪。⑤粮：正耗米、正米、耗米、夏税钞、秋租钞、新增、浮粮。⑥渔盐。 【核对前志纠错存疑】 叶春及在撰书《惠安政书》之前，先核对过府志和县志，并以之与自己调查的结果相印证，从中发现问题。可以解决的，予以解决。还不能解决的，作为存疑，留待后人解决。其他志书虽也有纠错，但只是偶然、个别的，不如《惠安政书》如此细致和大量。 如《府志》在“疆域志”中，误“长兴”为“长安”；“水利志”中漏列“长寿陂”；以一都在县之西，实则如县志所载在县之东。 县水有三派，西出晋江白洋者循芹岭西去，而非如《府志》所述“循芹岭而鸡笼”。 《县志》云：“佛通山，在谷口桥口，通晋江。”《府志》则云：“佛通山，临洛阳江，在鹳堂东南，洛阳未桥之前，由陆路通佛国庵。桥未创，马能飞渡？”叶春及以《府志》为是。 西充溪，《府志》载“入添崎港”，实为西出西埭入海。 菱溪，《府志》载发源于悬钟岭，误，应从《县志》所载发源于观音山。 南坑溪，《府志》载发源于马垅坑，误，应从《县志》所载发源于上坑湖。 又查出《县志》漏列虎岫山、螺蚽山、鹤堂山等。 以上都是叶氏核查前志而纠错的。有的问题叶春及未曾弄清，只好作为质疑。 如府、县志均载县盐仓八，《运司志》则载县有盐团（晒盐处曰团）五，其数不符。 《府志》载“锦田山前田数顷”，而《县志》则载“万亩”，叶春及怀疑“岂田渐(淹没)于海耶？” 【重视资料的实用价值】 前人修志，只注意当地地情的历史与现状，很少考虑到志书资料的实用价值，以及它对施政、对生业的作用。叶春及则认为，对于地情仅仅作表象的记述是远远不够的。因此，《惠安政书》中尽量说明这些资料可以供国计民生之用，作为施政依据。 如府、县志的“舆地志”，一般只记载山脉的主脉、支脉的分布及走向，水流的发源、分合、流向、流域等，以及景色描写、古迹传说等。叶春及则“不重在奇胜”，强调山应“书其殖(己开垦)童(未开垦)，以标其地力之上下”，水应“书其大小、盈涸、以陈其通航、灌溉之利便”。 如水利方面，府、县志只载何地有埭、陂、塘、闸、水门，叶春及则查明“前志有几，今存几所，废几所，几所己废己衰，几所当兴当复”，并指陈其利所在。 农业生产方面，府、县志只载某都有田园若干顷(亩)，叶春及则将田地按地力分为上、中、下，并注明潦、瘠、卤、荒、没（淹没）等不同情况，以为征粮依据。 交通方面，府、县志只载某地与某地相距若干里。叶春及则认为水陆计程应有所不同，陆路可以里计，水程在海滨应以潮汐为准，其地“一潮可至，或半潮可至，或数潮始可至”，且查明“外洋之岛屿，内港沙渚之屈曲，某处贼船常登，某处贼船常过，某处西南风可泊，某处西北风可避”。陆路除计里数外，尚查明“某塞当缮，某墩当复”，以利生业，以备守御。 气候方面，府、县志记载缺略。叶春及考虑到气候与生产的关系，认为“气候因地殊异，地有枕山，有负海，山有向背，海有盈虚，因而有多风，多阴雨，多寒，多暑，又气候随季节而变，其与生业息息相关明矣”。因而详载各都气候之不同与变化。 凡此种种，都是为了把死资料活用起来，使其为治理和生产服务。 【融入一己治绩】 一般志书只客观地记述当地的地情，而叶春及由于自己是惠安县的1位有作为的地方官，便有意无意把自己任内的许多兴利除弊的行政措施，记录在《惠安政书》之中，保留下大量的理政记载，充分体现叶春及的施政理念，这是其他志书所没有的；因名《惠安政书》。现代也誉其为“历史上罕见的一部县长施政笔记”。 《惠安政书》之中，记载叶春及治绩颇多。 水利方面，修鸤鸠坝、王孙埭，“决坝头以承大坝”。叶春及阅县志，知“七都东洋存而六都西洋废，乃决七都蔡埭之水，以入六都久涸之崇福”。 “际留仑”，即宋之“常平仓”，县志载共有4所，叶春及发现“有仓无储，乃充实之”。“遇荒歉之年，米价腾涌，以粜价所得藏于仓，俟翌年大稔，籴米入仓，使仓廪常盈。” 县有官办铁冶，己久废。叶春及令“令民得采炼，课以税”。 县仅有儒学1所，叶春及令“都有亭，亭置塾，以教子弟”。 在除弊方面，鱼鳞册早废，“以实地为主，定上下征收田租，以防吏胥从中盘剥。” 渔户，“为扈曰所，其税重，其荡曰亩，其税次之，网罟之业，用取于潮，其利薄，故其税轻。扈荡非有力者不能畜，而在课者少，小民致课于所，反纳重税”，叶春及一一予以蠲减。 驿传铺舍在城者，为豪强所占，叶春及夺使回复。 “既设崇武所城，离城三里复设捍寨，以为崎角，协守军粮从所秋色米中拨给，今寨废而给粮仍旧，粮冒领而废防守”，叶春及令复其寨。 县多坛祠，叶春及毁淫祠551所，仅留祀典所载之山川社稷坛、风云雷雨坛、城隍庙及有功于惠安之五代闽国之王潮、李□等祠。 对“疲癃残废人等”，叶春及令“里中周之，无所周则送存恤院”。 等等。 （详见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶春及·惠安知县》） 附一：《石洞集》版本 叶春及卒后，其子弟将其遗作整理成11卷本的《絅斋先生文集》，即万历甲午（万历廿二年，1594年）刻本，也是最早的《石洞文集》底本。 由于文风晓畅，内容详实，《石洞集》流传甚广。清·康熙卅二年（1693年），更为丰富完整的太初堂刻本《罗浮石洞叶絅斋先生全集》刊刻行世，共18卷约24万字；并附录明代博罗学者韩晟所撰《叶春及行状》，详述叶春及一生。这套集子质地精良，至今北京大学图书馆有存。 清·乾隆（1736—1795年）时期，为辑佚《永乐大典》，编撰《四库全书》，皇帝下征书诏。安徽巡抚裴宗锡以康熙（1662—1722年）间太初堂刻本《石洞集》18卷为蓝本，考订之后，采进京城，最终经过点校之后，《石洞集》19卷完整著录于《四库全书》。《四库全书》版的《石洞集》，较之之前的版本，进行了更为严格的增删，据此也形成了乾隆本和清代黑格抄本《石洞集》。 叶春及卒后不久，时人便将其与海瑞作比较，认为他与海瑞“名德不淄，直气同方。曰维海公，真切为文，菁华委萃，恐不能如公之轮囷；海公治吴，孰杀子产，翔洽鬯敷，恐不能如公之穹窿朗融。”这种对比影响深远，持续至今。1993年，上海古籍出版社在出版《四库全书·明人文集丛刊》时，将叶春及的《石洞集》和海瑞的《备忘集》合订成一本。 附二：《四库全书总目提要·卷172·集部25·石洞集》： “《石洞集》十八卷（安徽巡抚采进本），明·叶春及撰。 春及字化甫，归善人，嘉靖壬子举人，官至户部郎中，事迹附见《明史·艾穆传》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·叶春及》） 是编首载‘应诏书’五篇，共二卷。史所谓授福清教谕，上书陈时政，纚纚三万言者是也。 次载‘惠安政书’十二篇，其官惠安知县时作，共五卷。 次‘公牍’二卷。（按：主要是叶春及任职期间所写的各类公文。） 次‘志论’二卷，为所修府、县志书之论（主要见于志书的“前言”和“跋文”），用《鄂州小集》例也。 次‘诗’二卷。 （此外，还有“序言札记”5卷。主要是叶春及为朋友所写的寿序、札记等各类杂文。） 其第十九卷‘目录’作‘崇文榷书’，而注一‘阙’字。其曾孙纶‘跋语’谓此书奉旨所刊，版藏部署，不得而见，盖有录无书者也。（按：《崇文榷书》是叶春及最后1部作品） 春及为学宗陈献章，治绩为当时第一。艾穆官四川巡抚时，春及为宾州知州，尝举以自代。所著政书，井然有条。朱彝尊称其诗‘宗杜陵，不落程、邵门户，故音节亦殊清亮’。文章差近平直，而亦明畅。 惟作令（指“惠安县令”）时符帖具载不遗，颇伤丛碎。至其在郎署（指任职户部员外郎、江西司郎中”）时，因遣使至日本，遂上言请多方购求《古文尚书》，是又误信欧阳修《日本刀歌》，不核事实者矣。” 明·万历《惠安续志》 明·万历四十年（1612年），惠安知县杨国章聘黄士绅续修《惠安县志》，前后志版藏于城内谯楼上。
今读襄惠辑略与黄生补纂，则建置异，则土田异，则徭役异，则生息异，则物力异，则兵赋异，则理乱趣舍异，则纪纲风俗异，则好尚文物异，乃理道欲去太甚，则在璞□文胜。昔盘庚迁殷，革奢即约，长沙（贾谊）策汉，损文用忠。盖消息盈虚，不常厥道，尚知贵古敦今之法也。 不佞即计过朝夕，务治其业，以赴功安所臻。此今上春正月，大计天下吏治，不佞秩满觐行矣。倘有问惠俗，则张襄惠与黄生《志》在也。它如耽淫藻帨，以煽诩一方，则不佞不敢知。乃黄生当无谢，贾生不能游，扬殊惭吴公。 万历四十年阳月谷旦，知惠安县事宜春杨国章撰。” 清·康熙《惠安县志稿》 清·康熙四十二年（1703年），惠安朱兆纲编修《惠安县志稿》(未刊行)。 清·康熙《惠安县志续补》 清·康熙十年（1671年）彭翼宸修、黄贞吉纂。仅存残抄本，藏福建省图书馆。 清·雍正《惠安县志》 8卷。清·雍正八年（1730年），惠安知县王泽椿聘邑人张步瀛（张阆仙）编修（未刊行）。泉州图书馆藏。 雍正八年庚戌九月之吉，知惠安县事古郇王泽椿题于螺阳宦署之鸣皋古治堂。” 清·嘉庆《惠安县志》 36卷、首1卷。清·嘉庆间惠安知县吴裕仁主修，嘉庆八年（1803年）刊。泉州图书馆藏。 嘉庆八年，岁在癸亥六月，知惠安县事大兴吴裕仁序。” 清·道光《惠安县续志》 12卷。清·道光娄云纂修，道光十三年（1833年）刊。泉州图书馆藏。 道光十三年福建盐法道乌程王耀辰序。” 道光十三年知惠安县事山阴娄云谨序。” 南安县志 宋·《南安县志》 南安县于宋有志，历经兵燹，废失无存。 明·弘治九年《南安县志》 明·弘治二年（1489年），临川黄济任南安知县。弘治七年甲寅(1494年)，开始编纂弘治《南安县志》，知南安县事、临川黄济总裁，户部云南清吏司郎中、邑人傅凯总纂，协纂的有邑诸生黄麒，邑顺天举人、温州府学教谕、祀乡贤柯信，邑诸生洪文等。 志中有地图、建置沿革、形胜、风俗、户口、财赋、山川、人物、官守、典礼、守御、物产、丘墓、寺院、文辞15纲，36目，共15卷。 至弘治九年（1496年），书未刻印，黄济即入京；嘉兴王黼接任知县，随即改任；当年常熟沈诚又接任知县。沈诚继任《南安县志》总裁，方复订正而出版。 该书已佚，仅留下傅凯1篇序言在清·康熙《南安县志》中。 明·万历《南安文征私志》 《南安文征私志》，明·黄懋中撰修于万历（1573—1620年）间，是南安第一部私人志书。明·李廷机为作《序》。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·李廷机》） 黄懋中，字有及，号受我，晚号谷溪子，明·南安丰州人。万历五年（1577年）选贡，历封川令、琼州通判、苏州通判，乞休归。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·黄懋中》） 民国《南安县志·卷46·艺文志2·序》： “《文征私志·序》（明·李廷机） 黄君有及与余为文字交有年矣。君在庠，负文名籍甚，不得志于科第。以选入太学，积资出为粤令，继擢姑苏郡佐，满三载。 当之京时，余为南少宰。贻书与予，谓：‘我将赋归矣。’予以书勉之云：‘君之资望已深，曷需之？当入为京秩，不则，且典方州，此时归未晚也。余今亦倦且还矣，将从子于清源、九日之间耳，子姑待我！’顾未几而君果决归，两台代为请，得予告假。予叹君果不负所志，非谩语予者。 岁辛亥（万历卅九年，1611年），予自内阁蒙恩赐归，君时家居十载矣，相见欢甚，且谢践盟言晚焉。君时过予山庄，相与谈往事。尝欲借《国朝实录》观之，云：‘向在长安相邸中，王对南先生曾以全书发予订正，汗漫未能悉指归。今再求观，将以摘而录焉。’ 予谓：‘《实录》浩繁，予既无力而以好忘自弃，遂不及抄，子休矣！且君负良史之才，何不取郡邑志雌黄之，以宪今启后，《实录》不必观可也。’ 越数时，君书来，谓：‘余有所修《南安文征私志》，盖邑志久废，姑修之以备野史。’以其副授予观之，且属予序焉。 予谓君备史家三长（“史才、史学、史识”之谓）而不得任编摩之责，以窥金匮石室之藏，顾退而著于邑志。其叙述典雅，即公为信史可也，曷私焉？顾予自乞归以来，弃笔砚，谢绝文请久矣，不欲破予戒为君叙之。然睹君所自叙，其意微矣，体备矣，何俟赘焉？乃君亦不欲强予，姑相与论订而题数语于编端，使他日有贤士大夫请而传之，知文献有在也，君安得遂私之耶？因题以复黄君。 君字有及，晚更号谷谿云。” 明·崇祯五年《南安县志》 概述 明·崇祯五年壬申（1632年）《南安县志》，知南安县事、豫章李九华（滑疑）总纂，王振熙纂修，共12卷。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王振熙》） 此书承接弘治《志》，“摘其纲而条其目，芟其烦而补其所未备”，“凡自舆地、规制、官守、防御，以至杂志、诗文若干则，皆剖析□会，随事附见。” 此书编成后曾印行，然已无存，只留吕图南、洪承畴、王振熙各一《序》于清·康熙《南安县志》中。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·吕图南、洪承畴》） 洪承畴《序》 明·崇祯五年（1632年）洪承畴《南安县志·序》亦收录在民国四年《南安县志·卷之首》，曰： ? “志所由来尚矣！先王省方观民，植而治之，大都酌奢俭之中，权犹觳（“恐惧颤抖”貌）之故，画一为万世规。而犹以为教者一时而非经久，于是国有乘 ，郡有志，沿革森列，懿慝炳若。解绳之经理，思棠之苦心，一览如见。其媺者（美好良善之人）足以为仪，类者足以为戒，斯亦当世得失之林已。 吾郡通志，前修有载。而阳生（阳思谦）白明府（“明府”：唐以后多用以专称“县令”）乃大集士类，礼请黄文简（黄凤翔谥文简）诸先生以董治而善成之。燃膏继晷，分别事类，虽煌煌乎大备哉，迨于今又数年矣。 【按：“吾郡通志”：指明·万历《泉州府志》，万历四十年（1612年）成书，为今存最早的一部泉州志书。知府阳思谦主持，原礼部尚书、晋江黄凤翔、省元李光缙、晋江林学曾等编修。参见泉州历史网《泉州人名录·阳思谦、黄凤翔、李光缙、林学曾》】 星霜屡换，人事回互。夫南固岩邑也，地近府治，事互融通。赋役之均任，庠序之相比，原隰沃硗之相次，风尚视乎名邦，人文增其炳蔚。及今不汇而叙，后将阙如，稍听其见没，即有愿治者，何所考而询焉？ 承畴生也晚，朴遫无文。当西事倥偬，焦乎有饮冰之虑。顾犹南产也，悬而揣之，此羸者邑也。何以安集，不虞流离，则庭无积讼，里无追呼乎？何以给公，不至逋负，则民咸知义，乐生其世乎？昔寓兵于捕役，今添而乡户，则不轨之豪雄，所为思戢。前修教于学宫，今加申于约会，则多方之诱谕，所为勤惓。考绩于上，如遗爱之见思，捍御之义举，均足以光俎豆而荣冠裳，则何论仕途之利钝也！搜逸于下，如良士之感愤，淑媛之矢志，并足以勒贞珉（石刻碑铭的美称）而垂不朽，则何俟借誉于贤裔也！ 斯志之成，将使宦南者镜以遵违，而产南者鼓舞赴之若不及，其可缓乎哉！ 吾邑李侯以《春秋》名家成进士，鸣弦敝邑。仰嘉前修，俯痛近弊。爰集如椽，勒成斯志。盖穆然深念者，不止于文献之征也，夫将概观之而博如，条按之而井如。凡山川、图志、户籍、田赋、官师、政令之详，人物隐显之备，胪（陈述）于故实，裁以斧断，则《春秋》之义昭焉矣。 承畴沐浴宇下，乐跗实之有据，又喜其擅才优，命意精，而鸠工伟。后有兴废厘弊者，第一考故典，而我侯之吏治经术，亦于斯志焉窥豹斑矣。夫之裸国者裸入衣出，见荆王者锦衣吹笙；化赤渐乎邻丹，为黔资乎迩墨，此言转化之相因也。非视已成事，其何以明之？异时者天子命外史以四方之志进而藏诸王府，太史受而总其成，南邑亦于其中得备捋襭焉。作者之功，夫岂可诬也哉！ 赐进士出身、通议大夫、兵部右侍郎、都察院右佥都御史、奉敕总督陕西三边军务兼理粮饷、前巡抚延绥地方陕西按察使、整饬江西浙江兵备道、奉敕提督两浙学政洪承畴顿首拜撰。” 王振熙《序》 王振熙，字君含，号晦生，明·南安金坑人（今南安县官桥镇和铺村）。万历卅八年（1610年）进士，官至山东按察使。 民国四年《南安县志·卷之首》收录弘治七年甲寅(1494年)王振熙《南安县志·序》，曰： “南邑去郡城十余里，无附郭之名而有其实。凡拜谒交际之烦，与晋邑等而羸。其往返之程，驿传之设，远在六十里之外，当道按临必造焉。田赋视晋邑稍溢，而多为晋绅衿寄庄（在本籍以外置备土地，设庄收租，谓之寄庄）。粟麦输于邻邑，而徭役无可旁贷。石井四澳巡司之设，界于晋、同之海滨，鞭腹之虞（鞭子再长，也打不到马的肚子。指相隔太远，力量达不到），近日尤剧。邑事殷繁，视晋盖倍之矣。 江右滑疑?李父母在公之余，考一邑之记载而无从也，慨然曰：‘夫志者，治忽得失之林也。经理之要，控御之方，与夫征文征献，皆于是焉在。而兹邑阙然，司是邑者将何辞以脱于固陋？’是用广询博采，得黄有及先生之《文征私志》，何匪莪先生（何乔远，字穉孝，号匪莪，晚号镜山）之《武荣全书》，参之郡邑之乘，以及缙绅、庠序、宿儒之所闻见，汇集之，为志一十有一。而书成以示邑人王振熙，命为之《序》。熙盖卒业焉，而有得于论世之说也。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·何乔远》） 邵康节《经世书》曰：‘至变之谓世。’世变而政教行乎其中矣。陵谷之有迁徙也，而地利变焉；川泽之有流复也，而水利变焉；村郊之寥落而生聚也，生聚又变而争夺；衣冠之朴野而文明也，文明又变而侈靡，又或变而争夺。 如志所载，山川、版籍、典礼、防圉、风俗，有沿有迁，有盛有衰，有正有变。补而救之，则政著矣；章而明之，则教著矣。政教著而世变之升降且维挽于其中，是志之所必传者哉。 乃又有进于是者，国家祀典，以名宦乡贤附于学宫，与圣贤春秋并祀，此志中一盛事也。士民为父母举名宦则为敬，子孙为父祖晋乡贤则为孝，当道因呈请而允之则为劝。 然政或未兼乎教，而行或未副其文。抟击之与抚循，而概命之曰良吏；乡原（即“乡愿”，指乡里中言行不一、伪善欺世的人）之与狂狷，而概命之曰贤者。至圣临之，群贤质焉，未知其能享而妥乎否也？往者不可谏，来者犹可追，惜斯名而慎之，是在后日哉，是在后日哉！ 山东提刑按察使司按察使、前奉敕提督山东学校副使、晋升浙江布政使司右参政兼佥事、奉敕管理温处兵巡道事、通家治生王振熙拜序。” 清·康熙十一年壬子《南安县志》 清·康熙十一年壬子(1672年)《南安县志》，知南安县事、鄢陵刘佑[字伯启，顺治十六年己亥（1659年）进士]总辑。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·刘佑》） 参与纂修的均为邑人，有进士、知满城县事叶献论（字日卿），进士、知全椒县事洪孟缵（字世萃），岁贡、知永和县事潘正开（字以贤），岁贡、户部主事洪承畿（字彦中），进士、兵部主事洪垣星（字日生），进士苏尧松（字云木），进士吴黄龙（字大螾）。 刘佑上任后即搜寻明·崇祯五年壬申（1632 年）南安县令李九华编修的县志，聘请邑中人士纠误、增补、整理，亲自参加反复讨论，终在康熙十一年（1672 年）编成康熙版《南安县志》，是南安一部完整传世的志书。 志中有疆域、规制、防御、田赋、典礼、官师、科目、人物、艺文、杂志10纲，20卷。 此书编成后曾刻印，至今流传。惜刻工不精，模糊、空白不少，以致书存而残缺。然此乃南安方志史上传世之版本，弥足珍贵。泉州图书馆有藏。 台北市南安同乡会曾于1973年影印400部，南安县志编委会于1986年又影印1000部。 清·光绪《南安县志》 48卷。清末·晋江苏镜潭纂。泉州图书馆藏。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·苏镜潭》） 民国四年《南安县志》 概述 民国四年乙卯(1915年)《南安县志》，南安县知事马振理（安徽桐城人，曾任清部主事）倡修，邑人、举人、内阁汉票签撰文中书戴希朱总纂，邑人、副举人、签掣直隶州州判吴拱汉襄纂。（按：戴希朱（1850—1918 年），原名凤仪，号敬斋，南安诗山大庭人（今属码头镇）。参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·戴凤仪》） 民国六年（1917）秋，《南安县志》纂成。分12纲：舆地、营建、风俗、物产、田赋、典礼、防御、职官、选举、人物、艺文、杂志；共50卷和卷首一（亦称共51卷）。这部志书吸收旧县志的内容，并增入自清·康熙后至民国初年的资料，基本涵盖了南安县从三国·孙吴·永安三年（260）至民国四年（1915）1600 余年的历史，是现存最完整最详备的1部南安旧地方志。 此志编成后未出版，仅以手抄本传世。 民国廿一年（1932年），福建省防军第一混成旅旅长陈国辉聘请苏镜潭和陈蓁主持，将这部《县志》稍加增删，有些文字作了修改，按原书纲目卷次，交付泉州“泉山书社”活字印刷。当年底陈国辉死后，人员星散，经费无着，只印不相连续的38卷。 1989年8月，“南安县方志委”查阅民国四年《南安县志》手抄本和“泉山书社”印本，进行整理、点校，出版《南安县志》全本1000部。 许世英《序》 许世英（1873 —1964年），字静仁，号俊人，安徽省至德县人（今东至县）。中国近代政坛上1位著名历史人物，曾任中华民国国务总理。1914年5月出任福建巡按使。 许世英《南安县志序》载于民国四年《南安县志·卷之首》，曰： “南安县志序 中华民国四年（1915年）七月二日，世英奉大总统之命，巡视南安。时（安徽）桐城马振理知县事，政刑渐清，民用以睦。南安县志岁久未修，怀旧思古，文献无存。邦人屡以为请，乃延聘邑人戴希朱主持其事。 戴君高年硕学，须发半白，精神矍铄，望而知为耆宿。手志稿一巨卷，商榷义例，陈述山川、古迹、前贤，滔滔于口。马君可谓知所先务，戴君可谓克尽厥职者矣。 南安设治最古。欧阳詹之文学，开八闽文化之先声。而延平（指“延平王”郑成功）豪迈，尤足振耀今古。曾泛安海港，上石井乡，山川雄奇，风景如昨。而子姓零落，祠宇凄凉，威烈高功，与沙鸟海云同为寂寞。名满宇内，史书不为立传，乡老之谈者，半属荒唐。表扬前烈，斯亦后起者之责也。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·欧阳詹、郑成功》） 抑又闻之，邑之西隅有九日山，朱子（朱熹）尉同安（同安县主簿）秩满，常载酒泛舟，歌咏于此。（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·朱熹》） 贤者之居，山川生色。予为朱子乡人（同祖籍安徽），今来闽南，学问政治愧未能追先贤于万一，窃欲起衰振靡，挽日下之江河，大为之防。朱子之风，歇而未坠，发辉光大，为邦人君子所矜式，则彰幽搜渺，征文考献之大有裨于世道人心也。志乘之修，实获我心。然则述前事以诏后人，岂仅记山川、考沿革而已乎？至发凡起例，戴君固优为之，无俟予言也。 中华民国四年七月十八日，秋浦许世英序于榕城节署。”[按：民国三年（1914年）改建德县为秋浦县，民国廿一年（1928年）复名至德县。） 戴希朱《序》 戴希朱（戴凤仪）《重修南安县志序》载于民国四年《南安县志·卷之首》，曰： “南安之治化最先，置郡始于梁，则兴、泉、漳三属，皆南安先统之也。虎榜（即“龙虎榜”）始于欧阳（欧阳詹），则八闽文化，皆南安先开之也。树节台湾始于郑延平（郑成功封延平王），则一岛江山，皆南安先辟之也。延至洪艮圃（洪世泽号艮圃）擢鸿博（指清代科举所设“博学鸿词科”），为闽、粤冠，亦南安特色之英。此倘非江山间气，郁为名区，钟为人杰，安能觥觥然为天南树先声哉？（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·欧阳詹、郑成功、洪世泽》） 独志乘一书，明以前散轶无稽。弘治间黄邑侯（南安知县黄济）始属傅敬斋（傅凯）修之，崇祯间李邑侯（南安知县李九华）始属王晦生（王振熙）识之，康熙间刘邑侯（南安知县刘佑）始属洪遁庵（洪垣星）纂之。岂胜地名人皆魁然为闽峤先，而志书独瞠乎后耶？良以易郡为州，易州为县，尔时图籍难稽，且纂修事巨，非有贤令尹殚心提倡，亦难蒇功。故邑治千余年，只见此三修志乘耳。 康（康熙）、雍（雍正）以后，圣教（指“儒教”）昌明，吾邑之人才辈出。绵延至乾（乾隆）、嘉（嘉庆）间，气运日隆，文物日盛。捷南宫、登史馆者，合属无虑十数人。时而合编志乘，直如指掌耳，何以一百余年中有无出而任操笔之责者？殆邑父母未曾提倡，故莫睹斯盛举乎？ 道光（1821—1850年）间，李葵南先辈汇稿将成，旋以出山中辍。屈指到今，又将百年矣。先辈志稿，半蚀蠹鱼。矧值沧桑变故，绝续交关。倘不及时修辑，恐碎璧零圭，易就沦没；而近代之名宦、乡贤、忠孝、节烈亦散轶而无以自存。此非有斯文之责者，所当亟为续修哉？此非有扶轮之望者，所当起而倡修哉？ 岁乙卯（民国四年，1915 年），马叔文邑长（南安知县事马振理）果兴倡修之议，延予总志事。予谢之曰：‘续修吾所愿也，但当别求宗匠，而以菲材助其役。’邑长冁然曰：‘周时，内史掌四方志。先生官内史，多撰述，岂不足掌一邑志乎？慎毋以辞却！’ 予既诺其请，尤以一蚊不足负山，众擎方可举鼎，历荐吴君斗船、叶君韶甫、郑君雪汀襄厥事。邑长韪之。 是岁暮春，开局于学宫。予厘订义例，提挈纲目，俾同志分门汇纂，而不佞总其成。 马邑长方欲于公余之暇，往复磋商，蕲（通“祈”字）无漏义。孰意风乍扬而旋止，秋来投簪（喻“弃官”）去矣！宋伯拥邑长继莅，劻勷（急迫不安貌）修费，至丙辰（民国五年，1916 年）秋卸篆（义“辞官”）而费竭。予不忍以九仞之山亏一篑，髦老焦劳，筹费罄修，迄丁巳（民国六年，1917 年）夏脱稿。 计全志综十二纲，裒（聚集）五十卷，阅二十二个月告成。而印赀浩大，犹待郑沛之邑长之勤筹与诸绅之襄赞，而后得蒇（完成）装潢。 佥曰修志之层折繁难如此，非有序，何以详颠末？予思吾邑二百五十年之典章文献，得力于马邑长之倡修，其勋勚可与黄翊时、李滑疑、刘伯启诸循声共传名宦矣。而宋邑长之筹费，与郑邑长之组成，将伯助予，亦宜表而出之，以见贤令之克绳于后也。若予之谬承斯责，三载兢兢，只自尽邑人之义务，何敢施劳？ 矧回诵傅敬斋、王晦生、洪遁庵诸名笔，每有望尘莫及之虞，不足趾美前修，岂望馨传后世哉？惟念南安为八闽胜区，川岳之气郁久必发，将来必有一等人出而仔肩圣道，扶翼国枢，超然作海内仪表者。安在前贤能为闽中倡先声，后贤不为天下开运化乎？予姑弁数言以俟之。 治生诗山戴希朱顿首拜撰。” 民国卅一年《南安县志》 民国卅一年(1942年）《南安县志》，南安县长李天锡聘请汪煌辉总纂。其时正处世界大战即抗日战争的艰苦岁月，编写难度很大，但还是完成了。全书28纲，28卷。除传统纲目外，大事年表、党务、政务、自治、卫生、农矿、侨务，乃以前所无或所略。 本志编成后没有刊印，现南安市档案局有手稿底本，但已散失5卷。
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